🌺和艳萍一起读诗词💐《凉州词》唐•王之涣

艳萍

凉州词二首·其一

唐•王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。　

　　王之涣，盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州人，今山西新绛县。一生仕途不得意，为人豪放不羁，常击剑悲歌，他描写西北边地风光的诗大气磅礴，音韵优美，多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称，绝句成就很高，其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

凉州词：唐代乐府曲名，原是传唱于凉州，今甘肃省武威市一带的歌曲，唐代诗人多用此调作歌词，描写西北的边塞风光和战争生活。

　 这是一首旨在写凉州险僻，守边艰苦的边塞诗。

诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得神思飞跃，气象开阔。诗人的观察角度，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

“一片孤城万仞山”，万仞：形容极高，'仞'古代以七尺或八尺为一仞。这句写塞上的孤城，在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习惯用语词，往往与“孤”连文，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，进一步刻画征夫的心理作好了准备。

这两句描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

　　“羌笛何须怨杨柳”，羌笛：古代羌族的一种管乐器，羌是我国古代西部的一个少数民族。何须：有什么必要。怨：曲调哀怨。杨柳：指乐府《横吹曲》中的《折杨柳》，因“柳”与“留”谐音，古代有折柳送别的习俗，表示挽留，所以古代诗词里多用杨柳抒发离情，表示离别的愁怨。

　　在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？

“春风不度玉门关”。度：越过。玉门关：在今甘肃省敦煌市西北，是汉唐时期通往西域的重要关口。

要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。

诗人写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？

　　这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

　　整首诗大致意思是：

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

　　美篇音频时间仅为8分钟，若听音频全部内容可到荔枝App搜索FM3486935感谢您的关注！

　　本篇文稿整理、美篇制作、朗读者:艳萍。

笔名：书童，黑龙江省哈尔滨市，现退休赋闲。喜欢国学、诗词朗读，近体诗练笔。

（注:部分图片和资料摘自网络）