闲看庭前花开花落 漫随天外云卷云舒

至真

摄影：至真 出镜模特：素素 文字编辑：至真 摄影场地：驼儿山

闲看庭前花开花落

漫随天外云卷云舒

一人不进庙，二人不看井，

三人不抱树，独坐莫凭栏。

以前的庙里都有一些较贵重的器皿的，一个人进去有偷东西的嫌疑，所以说“一人不进庙”。

两个人一起趴在井台边看井，如果一个人不小心失足跌入井中，会被误解为是另外一个人推下去的，所以说“二人不看井”。

抱树其实指的是抬树，三个人一起抬树，有一人会就有偷懒的嫌疑，谁都不能接受“偷懒”的置疑吧？所以说“三人不抱树”。

“独坐莫凭栏”，是因为一个人独坐的时候，容易想到一些悲伤的事情，坐在高处，容易触景生情而伤感失误跌落。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。嘴是别人的，用不着活在别人的嘴里。别人家的鼻子不为你呼吸，你用不着替别人家“肺力”！

一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为懂自己、喜欢自己的人而活着。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。你改变不了别人，只能改变自己。连孔夫子都没能改变世界，何况你呢！

势不可使尽，福不可享尽，

便宜不可占尽，聪明不可用尽。

世间并无十全十美的事物，“丰于此者，必缺于彼”。曾国藩给自己所居住的房子取名叫“求阙斋”，用意就是持满戒溢，居安思危，因为他明白，“盛极必衰，乐极生悲”，若想得到精神上的圆满，最好先在物质上有些欠缺。

太上养神，其次养形。

古人说，“养形不如养神，调身不如调心”。

调整好心态，有了好心情、好心境，也就有了健康身体的基础。心态对健康至关重要。

“上医治未病”，最好的心情是宁静，一颗平常心，胜过灵丹妙药。

人在福中不知福，

船在水中不知流。

饿了，吃是幸福；

渴了，喝是幸福；

累了，睡是幸福；

危险了，安全是幸福。

病了，健康是幸福！

但是还有另一方面：

吃撑了，不吃是幸福；

喝胀了，不喝是幸福；

睡多了，找事干是幸福；

安全太多了，探险求刺激是幸福。

拥有万贯不是福，

健康自由才不俗，

千顷良田死不带，

身后只有土半锄。

人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。

感恩才能惜福。我们总是忽略已经得到的与拥有的，缺少感恩之心，所以是“人在福中不知福”。

壮士穷途不卖剑，

秀才饿死不卖书。

手灵不握火中炭，

牙好不吃鸡屁股。

丰子恺说：“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”

有骨气的人有所不为，“不为五斗米折腰”，自食其力，不愿意低三下四地去求人，更不会不择手段地攫取地位与财富，而是坚守自己的信念，安贫乐道，在坚持自己的信念中享受人生的欢乐。

富日子有富日子的麻烦，

穷光景有穷光景的开心。

富人有富人的烦恼，拥有了大量财富，就要为如何保护、使用钱财而操心；穷人有穷人的快乐，省了很多烦心事。

“穷”“富”都包括物质和精神两个方面，有的人可能是物质上“富”，但是精神上“穷”，过日子也少不了麻烦；有的人可能是物质上“穷”，但是精神上“富”，做自己喜欢的事情，在“穷光景”里“穷开心”。

能大能小是条龙，只大不小是条虫。

龙作为神物，能大能小，善于变化，可以飞到天上；虫不能变化，只能留在地上。

虫，只大不小，就是不能低调、隐忍、退让，所以它永远是虫；龙，能大能小，灵活多变，既可以腾飞，必要时也可以蛰伏，活动空间就大。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒。

若是能做到宠辱不惊，去留无意，对一切荣耀和屈辱都泰然处之，人生的境界还有什么不能达到的呢，人生的境遇又有什么不能改变的呢？

心静即一切静，心安则一切安。人生苦短，能视宠辱如草芥，不萦怀、不沉溺；能视名利如浮云，不抱怨、不迷恋，就可得人生大情怀。求卦时，先生总是对你说“心诚则灵”，其实这话应该换成“心静则灵”才对。

乱里群魔舞，

安中几叶煮。

浊酒烧肝脏，

清茶绕心腹。

劈柴劈小头，问路问老头。

凡是有劈柴经验的人，都知道劈柴要从小头开始，因为小头纹路窄，韧性脆，更易断裂，大头纹路宽，韧性强，很容易夹住斧头，拔不出来，还因为大头粗，你不会心细，而乱劈，恰恰反而劈歪，甚至不小心劈到自己。老人的阅历较为丰富，并且说话“丁是丁，卯是卯”的，所以，问路问老人不容易出错。其实，在人生这条路上，老人也可以给我们很好的建议。

花开花谢春不管，

拂意事休对人言；

水暖水寒鱼自知，

会心处还期独赏。

人在这世上的感受，如人饮水，冷暖自知。看花开花落，春去春回，沉淀在记忆里的都是生活中的零零碎碎，其中的冷暖悲欢，或许也就只有自己才能了解。

能受苦方为志士，

肯吃亏不是痴人。

人只有在生活中吃得苦，吃一堑长一智，才能眼睛发亮，看清生命的真谛和生活的意义。

清代郑板桥留下了两句四字名言，一个是“难得糊涂”，另一个就不被大多数的人所知了，这就是“吃亏是福”。

此话更应该反过来说“糊涂很易”和“享福是亏”。

做到糊涂其实很容易，你只要微笑就行，连猴子猩猩都会。不用成本和投资。每天对人对物微笑。会笑的人运气肯定不差！

资源总是有限的，要细水长流。别总以为享福是好事，命中吃几两米，有定数。早早的挥霍完了，福就没了，命也没了。你看那些老寿星，年轻时都是吃苦遭罪的人！

精神到处文章老，

学问深时意气平。

精神达到充实的境界，文章才能显得老道；学问积累得越深，意气也随之变得更加平和。

只有丰富的经历和对事物透视能力，才能文笔生花，肤浅的人写不出好文字！为眼前利益斤斤计较，老来必定暮归穷途。

所以，大凡有作为的人，从来都是默默无闻地贡献，去积阴德。而不是趾高气扬的攫取。

资源来自公众，

福报来自众生。

所以，有识之士一旦富有后，就偷偷接济穷人而不声张，修桥铺路让众生共享。

山溪滴落响叮当，

大洋深处波汹涌。

古时候，一个落第的秀才大骂考官，认为自己的文章写得不错，却没有被录取。正好有个道士在旁边听到了，就说他的文章一定不好。这个秀才很不服气地说：“你没有看我的文章，为什么说我文章不好？”道士说：“看你心浮气躁，怎么能写得出好文章？”

少壮不努力，老大徒伤悲。

几乎每个人在小的时候，都会听到父母、老师反复提到这些“劝学”“惜时”的老话，感触都不深，等到了拖家带口的年纪，对这些老话感触就深了，于是又苦口婆心地教给自己的孩子。

眼里有尘天下窄，胸中无事一床宽。

一个人若心胸狭窄，眼里容不得半点沙子，即使给他全世界的一切，他仍然觉得这个世界太小，有诸多不满；一个人若心胸宽广，对任何事物都不执着，那即使他生活简陋，屋里只有一张床，他依然觉得天地很宽，心怀感恩。

快乐是付出奉献。

痛苦是欲望难平。

不满则凶多，

无欲则吉安。