祖父生辰110周年祭

江山

少年别乡关，投师在奉天。

志在岐黄业，济民水火间。

师古有新意，汇通诸家言。

妙手仁心道，国医一前贤。

――2017年清明节

祖父讳名江广源、离乡后易名海峰，生于清光绪33年十月初十（1907），故于1976年2月14日，邯郸武安人。

早年务农並读私塾五年，14岁闯关东到奉天中和魁从师江凌云、李爱田先生学徒五年。民国、伪满时期先后执业于法库“庆和诚”、大连“志义诚”、哈尔滨“福泰诚”、牡丹江“三明福”，康德五年（1938）來 依兰石头河子自设药铺“和泰宏”兼诊疗。东北光复后于1946年初迁居新县城中心老街里开设中医诊疗所，並做为爱国工商业者投身党的东北地方恢复重建工作。在土匪、胡子、日伪残余、敌特等各种势力错综复杂情况下，曾陪同延安委派东北接收工作的首长张力克同志（第一任县委领导、两人坐马车转乘火车）赴松江省秘密参加会议。1952年响应社会主义过度时期总路线政策在当地组织成立了公私合营中医联合诊所，至1956年改造更名为中医院，首任所院长、县人委常委、中医协会负责人（担负药政管理职责》、省中医协会理事，为新中国地方医疗卫生事业的建立、发展，服务人民健康做出了有益的贡献。

三十年代初在大连志义诚坐堂四年期间于西岗留影

在奉天曾入“在家礼”，其成员复杂、分布广泛，排字、论辈当地jC署长称其为师叔。按道规要有引荐人、设香堂、拜祖师爷，江湖中人在各地遇到困难“家里人”要相互照应。解放后因其没有什么社会危害，不属于反动会道门便销声匿迹了。

“家礼教”最早发源于京杭运河码头上，主张尊师重友、相互帮助。家里人在各地即使互不相识，通过手势、暗语既能联络、确认身份。比如礼帽仰放桌子上表示同舟共济……

1938年初到依兰石头河子这里缺医少药，治愈大量天花牛痘、湿疹等患者颇具声名。

财东书赠中堂联及合影，日本人回国前送的书桌、椅子、炕桌现只留下一把椅子。乔家馆子失火烧了一条街，家里没抢出什么。不久东北土改，划分家庭成分定为城贫。

东北解放初社会形势复杂，日伪残余、土匪、胡子出没，国共斗争激烈。做为爱国工商业者及政权初期开展工作的需要及争取对象，曾与首长张力克一同去松江省秘密参加会议，为恢复地方经济、稳定形势起到了有益的作用。

乱世胡、匪也讲道规，什么邮差、郎中、棺材铺有几不抢。1945年底祖父雇用两挂车搬家，出石头河子山口遇远处半山腰两个人持长枪喝令停车。奶奶带着父亲、大姑在头车上有些害怕，等两个人走近了认识爷爷便道歉、寒暄过后放行。车老板说：要不是先生面子我这几匹马就保不住了！原来有一个挨枪子儿的來求治过“红伤”……

光复后参加了首批东北三省四十余人执业资格考核通过，持伪满旧证换发此证。王斌为红军时期卫生学校校长，后卫生副部长，再后因卫生工作路线问题受到批判。

黄宇仁签署

1952年在国民经济恢复时期响应社会主义过度时期总路线政策，组织创办公私合营中医联合诊疗所，至1956年改造更名为中医院首任所、院长步入社会主义经济集体化道路。

五十年代初成立了县卫生展览馆、中医卫生学校，父亲高小毕业后于1956年入校学习並师承吴香蒲、李兴斋先生。传统中医是师带徒，二位及祖父解放前分别在土龙山、湖南营、石头河子从业並享有盛誉。

过去的中医院那是传统的中医药医疗手段，从坐堂先生、抓药调剂、后院加工炮制、保管、医院还有种植生产基地及医药公司唯一的进货渠道保证质量。三祖父生前在中医院从事中药工作並负责中药种植基地的管理。中医药现状日趋没落、西化，一言难尽不可同日而语了！

五十年代初根据毛主席卫生工作指示，全国开展西学中运动。这是培训班上祖父授课照片，手工钢板刻字印刷、由祖父编写的《讲义》现在还保留着。

1952年县卫生工作者协会成立，担负药政管理职责。

由公私合营医疗机构改造成立的地方中医院是当地唯一一家大医院，当时街里驻军部队有个西医机关卫生所是县人民医院的前身，1968年合并成立了县综合医院，至1971年中西分离独立建院至今。

桦川县卫生展览馆（父亲在后排左数第四位，本县在历史沿革过程中曾归属依兰、桦川，后独立设县）

祖父处方配伍攻伐明确，君、臣、左、使恰到好处，用药精到力避庞杂，常常立竿见影。

文革时期祖父经常上午接待患者三四十人，下午还要参加学习、认识问题，下乡参加过修路劳动、和很多人一样被冠以走资本主义道路当权派受到过批斗。1967年因高血压住院治疗父亲曾带我去送餐，1974年再次住院、出院时革委会的小车帮助接到家。修养在家近十余年间仍坚持接待求医患者及故旧来访、订阅《参考消息》、借阅《文史资料》、听留声机收音机，带我两次出去往诊、去照小学毕业像（还有两位铁路、政府部门退休的老人出于对中医药的热爱经常來家探讨医道后挂牌行医多年）。直至1975年初冬偏瘫失语一年多，期间父亲施以针灸、按摩，我等家人护理病情曾一度好转，自己可以拄单拐室内活动。

处方手迹是祖父去世后父亲从一些患者手中征集收藏來的……

喜欢爷爷的字，虽非书家却行笔流畅自如、结体大方、稳健。

武安故里曾祖父母的老宅临街院门及院内正房、左右厢房，进院门是一面影壁……摄于1987年

六七十年代祖父几次回故里上门求医的内、妇、儿患者不断，却总是不厌其烦无偿、耐心诊治处方，至今被乡亲们所称道……

听父亲生前说过：1942年前后关内连年灾旱、蝗虫遍野、赤地千里，加之战乱饿死很多人。祖父陆续两次将全家七口接到东北。曾祖父后故于石头河子，二祖父曾在佳木斯老乡的药铺抓药，解放战争中参军任担架队长参加了“黑山阻击战”九死一生，退伍后因不适应东北气候陪护曾祖母回故里务农；三祖父随兄从事中药工作。伪满时期交通落后、频发战乱，关里关外出行之难与出国无异，曾祖父母的唯一照片既是来源自满洲国的护照良民证。有一次爷爷回家一路劳顿、中转，到山海关火车因战停运被困，这一趟竟然经历一个月才到家！

附曾祖父母遗影。

曾祖父是一个劳作勤快、严苛、有心计的农民，为了家中培养出一个读书人便送祖父入私塾亦耕亦读（祖父少年曾借着月光一边給人放牛、一边看书，聪颖上进）。待生活好转曾祖父又扩建了家中的碾房，雇佣长工一人、活多时增至二人。再后祖父以多年积攒的工资收入购置了少许若干田地，后关内土改时被收归集体所有。

祖父母晚年遗影

1942年前后在兵荒马乱、天灾人祸的背景下，爷爷将两个弟弟及父母接來东北；奶奶带着大姑和父亲是第二拨逃难而至，一路周折、劳顿不再赘言。

祖母有四个弟弟在家居长，1947年解放战争中奶奶做主送二弟入伍、后接到济南战役阵亡通知，这也成为奶奶生前三十多年的愧疚和惦念！当年太行山区哪里有队伍路过，裹扎小脚的奶奶就会不顾疲劳地赶去在路边打探弟弟的消息、寻找弟弟的影子。1979年在意识糊涂、失语的状态下，却时常对我念叨着二弟的名字……

为了奶奶的遗愿前年我曾去济南英雄山陵园及管理处查找，登记名录上找不到烈士的名字、阵亡人员纪念墙上也没有烈士的名字、更找不到烈士的墓茔，只是武安民政部门有档案记载。据说陵园还有很多无名烈士墓……

英烈千秋、谨致敬意！

三祖父江海秀遗照（截图）

祖父年轻时嫉恶如仇、好动拳脚，或许与其闯荡江湖、气盛自大的经历不无关系。初到石头河子在公署门前的石板路上与一伪警察狭路相逢互不相让，被祖父扯住衣领扇嘴巴，商会、日本宪兵队的人还数落着警察的不是……署长李大眼镜是爷爷的邻居（他家孩子大父亲两岁一起玩耍长大，穿小了的皮鞋还送给父亲穿。1971年李还偷偷找到父亲单位來探望老邻居，才知玩伴后来去了加拿大，李是经济警察也没什么民愤，这可能也是其解放后活下來的原因。据说伪警察后来很多都蹲了监狱甚至死在狱中。）；关里老家有一人八面玲珑、横草不过，日本人、国民党、八路军谁來都混得开，谁家有个大事小情都得请他维持、LS、QY乡里那种人。有一年因建房子违背相邻各留几尺地儿的乡规不说理，被离家多年回来的爷爷一顿拳脚暴打，便去南庄日本人那里告黑状说爷爷有枪、从东北回來的反满份子，结果爷爷被带走並供述“有枪、在古道里”。哈哈😄……日本人在家过道里竟搜查出一只大烟枪來，最后曾祖父赔偿了对方几块大洋做医药费才了事。原来爷爷一度吸食大烟怕到家挨骂藏了起来，解放后才戒除毒瘾。

祖父部分遗物及解放前使用过的器械包，可惜留声机后来被我弄断了铸铁唱头部分、现在成了空盒子。

1973年的罗马怀表，现在上弦工作起来依旧准确有力。

文革时期祖父曾因患高血压住院，父亲带我用此餐盒給爷爷送餐。

五十年代祖父的公文包

根据祖父简历、先父生前讲诉、家谱及当地《医药誌》记载整理，谨此记录家史、记录社会人生，缅怀先辈！

1956年9月中医院全体合影，后排左一是父亲、左四是三祖父、二排左三是祖父，另有几个老乡……

旧时医疗处方笔迹

1955年县卫生工作者协会会议

伪满新京出版社出版的《汉药方案》收录三百多首成药组方，由伪国务总理亲自题写书名，编委成员大都是长春等地武安人的各大药房经理组成。

再弟子薛、姜二人的回忆、纪念文稿。

1992年按照祖父生前交代，遗骨送归老家安葬。