善“养”自己

麦月和弦

　 几天前，微信上看到一篇文字，题目赫然是“找一个养你的男人”，旨在说明找一个经济上能养“你”的男人固然重要，更为重要的是要在性格等其它方面也能养“你”的人是才最好。粗看，会觉得当下这些“以自我为中心”四处寻寻觅觅地寻找幸福的女孩们也真的不容易，再看，觉得这篇“颇有心机“的，貌似小女人文字，确有几分对未婚女性的体贴和对人生的感悟。

说来，想获得幸福是人类天性，打理好自己的人生，考虑得尽量细腻一些，周到一些没什么不好，但切不可完全以自我的得失为考量核心，而失去爱别人的能力。爱是一种付出，是互相取暖，爱人和爱己都是学问，切不可“一头炕热“，这样是没有可持续性的，而且总有一头会出问题。

昨天在外面游荡，猛然间被一新开张的什么“养生馆“的“养”字吸引，忽然对这个“养”字肃然起敬起来。联想起了那篇文字和那个标题，竟然想对这个 “养“字发点儿议论。春天么，也许就是该生发点什么，免得辜负了这个有意思的季节。

“养”其实是一个很有意思的字儿，把它从惯常思维模式中换换角度，也许和人生琐事挂起钩来的绝不仅是寻常的那点儿概念。

过去我们常被洗脑，在人我关系上，如“先人后己”、“舍己为人”、“大公无私”什么的，都已成了惯性思维，至今都“积重难返”。常常是忙了大半生，忽然发现把自己忽略了，恍然觉得本来可以活得更好点儿，更智慧点儿。以前常常纳闷儿中国的电视剧怎么“哭戏”那么多，现在明白了，是委屈。因为自己舍的太多，为别人付出的太多，苦自己的时候太多，所以需要泪水来倾诉。所以，正常的人应该为自己负责，正确的人生应该不让自己苦。只有会爱自己的人，才能更好地爱别人；只有自己拥有幸福才会输出幸福，那个幸福才是健康的，美好的。否则一头热，另一头付出的一方 就会感觉冷。

其实，我们活着就是一个“养”自己的过程，别把它看高了，也别把它看低了。小时候靠父母养，大了自食其力，全靠自己养自己；人生幸福不幸福，很大程度是自己会不会养自己。别净指着亲友、朋友甚至国家，归根结底是要靠自己自强自立，别人给的不见得全适合自己。因为不管是人也好，环境也好都不可能按谁谁量体裁衣，专门打造。我们只有“物以类聚，人以群分”，捡适合自己的方式生存，选适合自己的环境活命，这才是活得好的真谛。

过去讲找女朋友要找适合自己的，这是对的。可现今就有许多年轻人把“高富帅”和“白富美”作为追逐目标，甚至有人“宁愿坐在宝马里哭，也不愿意坐在自行车上笑”，眼中忽视了“适不适合”这一根本问题，这恰恰就是增加烦恼，酿成苦酒的种子。

人们常常把环境注入风水的概念，从中想辨出个吉凶来。在这放个东东，哪放个东东，客厅家具要这么摆摆，办公室的家具要那么放放，似乎这样一折腾风水就好了，就吉祥太平了。其实这哪到哪啊？找一个性情、智力、财力都不匹配的人做配偶，一生不可能幸福；和几个刺头或小人一起共事，在一个比较13的领导手下工作，你想好，成么？

夫妻间寻常有多种搭配，有的是相得益彰，当然最好。也有的看似男“养”女或女“养”男的，过得也太平无事，其实如果仔细看，被“养”的一方一定有什么过人之处也在悄悄地“养”对方，所谓旁观者清，其实也不尽然。要真是一方靠另一方“养”的，一定会过得很艰难，所谓“幸福”也一定不会持续太久。

男女婚恋，一定要互相了解，知道两个人将来一旦结成命运“共同体”，有哪些问题上会有差异以致难以磨合。如果两个人有互“养”能力，1+1就会等2或大于2，反之1+1就可能等于1或小于1。前者多数有正向能量相互加持，后者则多数是由负向能量相互破坏或消耗所致。就像两个经济实力都强的人联姻，双方的实力等于都上了个台阶；两个性格互补的人成家，就会如虎添翼，美满幸福；两个性格、观念相左的人成婚，吵架摩擦的内耗会大大降低两人原有的能量，故家和才能万事兴，否则败家也是很快的事。

跳槽到一个单位，要看看这个单位是不是适合自己，对自己未来的理想有没有加持力，如果没问题，再看看一起共事或合作的人，相互是否可相容、相处，也就是平常所说的是否投缘。人都很好，可这里的工作不养自己未来的理想，这也是应该放弃的。

一个地方，水土不好，比如空气质量差、水污染，人们会说这个地方不养人，应该 考虑迁移，这是明智的。一个地方的经济形势不好，肯定也不养很多人。如收入偏低，居民的生活就窘迫；企业减少、效益不好都会导致就业率下降，自然不养年轻人。如果一个国家社会动荡，官员腐败，制度落后不利于社会进步，也是个不养人的地方，如果能离开当然是最好。

人活着，吃饭固然可以活人，但人要活得好，活得快乐，精神必须健康。精神不健康就是自己不养自己，自己伤害自己。许多人把精神的保养叫养心，常怀善念多懂事理就会有个美好的心灵，就会消解许多麻烦，化烦恼为般若。心态好了，又有“养”自己的贵人们相伴、相处，再有个“养”自己的环境安居，这才是为人之道。

老早讲究“养德”，孔子、孟子花了一辈子时间把自己的德养的应该说是很不错了，可照样经常碰壁，照样很多人不待见这两位圣人，可见圣人不可法。道德是要的，没了道德，这个世界就会走向另一个极端。但非要把普罗大众都拔高成圣人，是不是“拔苗助长”只有孟子自己知道。如果孔孟的思想符合实际，人人皆可为尧舜，那2000多年后的今天，应该遍世界都是圣人才对，可事实证明不是这回事。

人就是普通人，再把自己当回事儿，还是个人。都是既有缺点也有优点的人，我们就得按这样一些不同的人，选择一些不同的活法，这才是睿智的生活。 人活在世上，适应环境固然需要，但寻找“养”自己的，适应自己的环境更重要。既然“江山易改本性难移”是句实在话，改变目前现实环境又是不可能的话，那另选与自己匹配的环境显然就是一件儿聪明的事情。

每个人都知道怎样“养”自己，也知道如何“养”别人，相信这个世界就会变得更和谐。

2014.3.17