杭帮海派苏州腔

大山

江南水乡吴越文化，琴棋书画、诗酒花茶，水土相宜、渊远传长，令多少文人墨客痴爱羡慕。吴越文化沿江环湖面海，涵盖水网交错的苏浙沪皖地区，其实是有些许地域差异的。熟知这个地方的人一定听说过这样一句话，叫作“杭帮海派苏州腔”。

何谓杭帮？帮亦称“会”，是一种商业文明的产物，历史上徽商的崛起是这种文化的形成渊源。商业活动的开展与传统种养业相比有了不确定的风险，商人间为了降低风险需要相互帮衬，结成团体。正如现在众多的商会、协会一样，实际上就是一种行业同盟，共同的利益让他们聚在一起，同进共退。随着商业活动重心的东移，浙商杭帮便渐渐地形成了，并使这种商帮文化渗透到生活的更多领域，成就了鲜明的浙地文化。

何谓海派？上海人讲“派头”，派代表的是潮流。上海是海洋文明和城市文明的先锋，自然也是时代潮流的引领者。根植于吴越文化的上海人什么事情都要“做做样子”，成为生活中的楷模。除了“阿拉上海人”，你们统统都是“没有派头的乡下人”。晓得勿拉？

好了，最后我们来说说苏州腔。苏州人喜欢讲“腔子”、“腔调”，这个腔子腔调可就学问大了。腔是一种风格，是一种情调，是一种对生活的讲究。讲究就不能随便，就不能瞎来来，苏州人的生活是有一整套规矩的，言行举止入腔入调各有定式。合了规矩，便是上调，便是有了腔子，只要乱了规矩苏州人就会说你“不上调”。苏州话里边“不上调”应该算是一种很严肃的批评，甚至包含了不配做苏州人的意思。

苏州便是用腔子来传承独特文化的。因为腔子，苏州人就很爱学习，有了学问便有了文人的腔子；因为腔子，苏州人会很勤恳，偷懒的人在苏州是没有腔子的；因为腔子，苏州人会很讲礼貌，没有礼貌的人缺少教养的，也没有腔子；因为腔子，苏州人都比较内敛，争强好胜哪还象我们苏州人啊，太没有腔子了。等等，苏州人在生活的各个方面，都是非常讲究腔子的。

苏州园林也很讲究腔子，园子不分大小，假山和水池是必须有的，亭台楼阁相互照应，看着舒心有趣是第一位的，功用倒是其次。初看一眼大同小异，细品之下又春秋各别，细微之处见心思，毫不张扬却又明明白白地展示着造园主的生活态度。

苏州人的腔子成就了苏州人独有的个性，聪慧内敛，甘心平庸，文弱而富有韧性，随性又不失风雅。

当然，任何一种文化也都是有缺陷的。讲腔子的苏州人容易陷入他们固有的思维里，太过安逸。苏州人恋家，生活里有诗但不在远方，苟且也能自得其乐。

千百年来，苏州人的腔子并沒有随着经济发展和社会变革而被淡化和遗忘，只是赋予了更加开放包融的时代精神。民族的便是世界的，越是有个性的文化，就越具有交流价值。愿苏州人永远生活在自己的腔子里，秉持自己独特的文化，从从容容地走世界奔未来。