【下篇】十五,梦是一门古老而全新的边缘学科

取名堂(翰杰)

<h1><ul><li>自从人类诞生的那一天起,我们的祖先就在做梦,他也对梦颇感兴趣,非常崇拜。今天居住在原始森林中的土著民族仍然保持着对梦的那份特殊感情,他们对自己的梦已不再恐惧,他们自己有自己民族的特殊的梦的认识方式,而这正是值得我们文明的现代人研究的地方。</li><li>我们每个人自从脱离母体的那一刻起,便开始做梦,甚至我们在母体内也在做梦。可以说:我们每个人的一生就是与梦为伴的一生,梦是我们最亲密的朋友。可至今仍有不少人摆脱不了恶梦的纠缠。</li><li>梦学也像其它学科一样,也被深深地打上了历史的印记。在春秋,战国时期,我国已有"梦官"一职,专门侍理宫廷内帝王将相之梦的吉凶占卜。而到了封建社会,我国悄然兴起了一股文字游戏的热潮,梦学也象龙卷风一样卷入了这场是是非非,东拉西扯的文字游戏之中,一晃就是几千年。而这一时期的梦学著作其学术价值可见一般,它们都成了封建君主专制下统治农民的工具,因此我们今天只能把它们当作研究民俗文化,民族心理学的宝贵资料看待罢了。</li><li>解放后,我国的科学技术突飞猛进,但我们仍然没有一家专门的梦学研究机构,而本世纪60年代美国纽约的州立大学就已成立了一个专门的梦学研究机构——麦谟德斯梦幻研究所。我国的梦学研究是滞后的,专门的梦学研究在我国已经迫在眉睫,否则我们将会更加落后。</li><li>梦学是一门涉及诸多学科的边缘科学,它涉及医学,心理学,生理学,文学,艺术,气候学,天文学,人体科学,地震学……它本身的研究价值不亚于核武器。梦学研究的突破势必会带来一场科学的革命。</li></ul></h1>