行有余力再读书

李东

<h3>■原典</h3><h3>  子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”</h3><h3> ——〔春秋〕孔子《论语•学而》</h3><h3><br></h3> <h3>■释义</h3><h3>  孔子说:“年轻人在家要孝顺父母,出外要尊敬兄长,言行时常谨慎、守信,博爱大众,不会瞧不起谁、憎恶嫌弃谁,亲近有仁德的人。实践之余,还要尽量利用时间来学习诗书六艺。”</h3><h3><br></h3> <h3>  此段后作为儒家经典《弟子规》中的〈总叙〉原文:弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文。</h3> <h3>  “入则孝,出则弟”在家合理孝顺父母,外出时应该尊敬长辈或年龄教大的长者。“谨而信”做起事来,务求慎始善终,有头有尾地谨慎小心;待人接物,务必讲求诚实,建立良好的信用。“泛爱众而亲仁”,对一般人和蔼、有礼貌;对品德修养良好的人要多亲近、多请教、多学习。“行有余力,则以学文”,为了增进上述这些人格素养,还应该尽量利用时间多读书,多实践明白其中的道理和智慧,做到知行合一,从学中做、做中学,才能够合理地调整和改善自己的所作所为。</h3> <h3>■解读</h3><h3>  中化文化《易经》影响深远,我们说天,含有地在内;说男,也包括女在内,这里说弟子,含弟妹或子女,是一种统称。</h3><h3><br></h3> <h3>  孔子透过这段话主张修德为先,除此之外,还要利用时间求取学问。生活的方可以变,生活的原则不能变,孔子所说的孝悌、谨信、亲仁、学文,基本上都不应该加以改变;谨慎和诚信,是一个人在人群社会立足的必要条件,只要有一样出现偏差,便会产生很大的遗憾,最好从小培养这样的习惯,终生不要有丝毫疏失;只要有时间,就应该用来学习,以增进自己的实力,现代倡导终生学习,最好是学习有用的道理,而不是学那些增进官能刺激的新奇事物,最终得不偿失。</h3> <h3>  读书,一定是“行有余力”之后的事。读生活是本,读书是末,我们每天都经历生活本身,没有从生活中留下点滴印象,却埋头钻进书里去找,那是舍本求末。</h3>