一个人的逝水流年

如惠文堂

逝水流年，蓦然回首，才发现，人生已经过了大半。

应该说生性不喜欢喧哗，然年轻时被生活挟裹，或者说不自知，在周围人的鼓噪下，为自己的不合群而羞愧，便随着大流，隔三差五的聚餐，打牌，跳舞……

很长一段时间，在貌似热闹的生活中，常常被突如其来的孤独感袭倒，环顾四周的觥筹交错，恍惚迷离。

在群体狂欢中像个仅剩肉身的局外人，开始越来越怀疑自己，开始觉得自己一个人，也许是更好的选择。

一个人的时光，除了诸多兴趣，还需要一个特别强烈的爱好。

兴趣和爱好不同，人天生具有好奇心，如果不被生活压抑，有诸多兴趣是生理性本能，而上升到爱好，就必须要有以苦作乐，持之以恒的实际行动。

例如你对摄影有兴趣，但你不想爬山涉水，不想钻研进步，不能忍饥挨饿，忍酷暑冒严寒，只为等一个拍摄的最佳时机，那就仅仅是兴趣，不是爱好。

例如我，爱好哲学，年轻时几乎羞于承认，因为会在平素的环境中被异样相看，有附庸风雅的嫌疑。

在实用主义盛行的时代，哲学显然“无用”，一个人做“无用”之事，必有不可告人的“有用”目的，这是经济社会的定势思维。

在办公室休息时，会将哲学书夹在工具书中看，晚上回家，会躲在被子里看，甚至在书籍匮乏的时候，跑到大学周围的书店蹭黑格尔的书看。

看得懂吗？其实不太懂，然被哲学的神秘感深深吸引，拿到一本哲学书，常常产生和情人幽会的兴奋与喜悦。

人处在时间和空间的交叉点上，是瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。“我们从哪里来？我们到哪里去？我们是谁？”高更在他的一幅名作写下哲学的永恒主题。

哲学其实不在于给答案，而在于其追索答案的过程。

屈原说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在这条路上，读哲学书，你便和人类最有智慧的人在一起，貌似“Be alone”，但是“Not be lonely”。

如同笛卡尔说“我思故我在”，思考的时候，存在感比肉体的狂欢更真实。

周国平说：“只有那些带着泪和笑感受和思考着人生的人，才能真正领略哲学的魅力。”

所以，我要感激哲学，同时感激一个人的岁月，现在，终于可以泰然接受自己，就会发现，一个人全然接受自己时，也就被这个世界接受了。

生活，并不是只有功名利禄才是幸福，只有游山踏水才是远方，只有唐诗宋词才是诗……

远方不远，在灵魂深处，诗歌非吟而得，一个人专注的时光，便是诗和远方。

人生过半，方知浮华原本是一场闹剧，不成为爱好的兴趣和一只猫喜欢睡懒觉并没有本质区别。也许，我们只是芸芸众生之一，然因为我们生而为人，就拥有了抵达彼岸的可能。

以下，是我的哲学史……

生而为人，无所畏惧

每个人都是一个整体，本身就是世界。
——黑格尔

但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
——尼采

对爱情的渴望，对真理的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
——罗素

一个民族有一群仰望星空的人，才有希望。
——黑格尔

聪明的人，只要能掌握自己，便什么也不会失去。
——尼采

如果问，在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
——培根

活在当下，不负时光

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
——尼采

没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
——叔本华

最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
——伏尔泰

只有以一些珍贵的事物作为目标，生命才有价值。
——黑格尔

合理地安排时间，等于节约时间。
——培根

沉淀岁月，敬畏生命

有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的敬畏就越清晰，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。
——康德

谦逊基于力量，高傲基于无能。
——尼采

人的行为准则是，维护自己的尊严而又不妨碍他人的自由。
——培根

乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
——罗素

雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。
——伏尔泰

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