溪仔古街一小时之游

张晋生(晋•荒野拾贝)

引 子

　从一位朋友的短诗中知道了在琼海市区、万泉河边有一条七百余年的古街，名叫溪仔古街。

每年的正月十五政府有关部门会在这里举办具有热烈、喜庆、祥和节日气氛的元宵灯会，来丰富了人民群众的节日文化生活。

　我怀着好奇之心，于正月十六早晨八点骑着自行车从所在从小区出发，沿着万泉河边行边问，于九点左右到达目的地: 琼海市文物保护的旧址……溪仔古街旧址，实际上是古街新村。

　我在这条弯弯曲曲、西低东高的古街上边走边拍，偶然能看到一两位行人或居民。

从东往西返时，游客就渐渐多起来了。

男男女女，老老少少，或一人独游，或三三两两，或一群一群的，特别引人注目的是两大群着旗袍，持彩伞🌂的“美女”们，扭扭捏捏从西往东而来。

溪仔古街

　溪仔古街，其实就是一条青石板路。整条古街全长约300米，窄窄的巷子，大部分宽度在2～3米之间，最宽处不过6～7米。

只有一个地方比较宽阔些，但面积也就50～60平米。

青石板铺就的溪仔古街宛若一条刚刚吃饱喝足躺着休眠的小蟒蛇。

　历史记载:溪仔古街见证了七百年的沧桑。

而溪仔古街的石板路，据考证，是清朝嘉庆年间铺砌的，已经有300多年历史了。

　在这条古街上住户总共有70余户。　

其居民的先辈绝大多数都是明、清时期迁移来的，多是靠万泉河水运讨生活的苦力。

随着历史的变迁，原有的码头早已消失。

　有资料说，溪仔古道是嘉积镇形成的摇篮，是嘉积镇发展成为繁华商埠的发祥地。

据史载，自清嘉庆年起，经由万泉河运来的外埠商品货物，到达溪仔港码头，再由附近居民充当的脚夫搬运至码头到市井的首条路——溪仔街。

　我个人认为:溪仔古街，原来并不是一条什么商业街，而是一群靠出卖苦力为生的纤夫或脚夫群居的地方……从万泉河上航运来的货物需要卸载、离岸运输，且过去的万泉河没有现在治理的整洁，可能有不少一小支流……溪！

这些小支流……溪，有的适合微型船与竹筏运输部分货物，这样就出现了纤夫与脚夫。

这些纤夫与脚夫就选择方便出入离河边不远处的半坡上安营扎寨了。

溪与仔

1.溪，一般来说窄于五米的水流被称为溪流，宽于五米的被称为河流。

溪：泛指小河流。

2. 仔[ zǎi ]

①.〈方〉具有某种特征或从事一定职业的年轻男子：肥～。打工～。

② .同“崽”。

胡侃溪仔街的来历

这样“溪仔”就是在小河边从事某种职业的年轻男子……根据实际情况，就是在万泉河的一支流上有一群从事拉纤或挑脚的年轻人。

这些年轻人临溪就高且在可避风的这个地方就地取材，一个挨一个地搭起了茅草棚……即所谓的家。

应该是当地居民按照这个群体所居区域与年龄给予了一个很好记忆的地名……溪仔街！

古人虽然文化程度很低，但起名比我们现在讲究。

从现在的角度看，连街也不算，甚至还不能称之为巷，顶多是煤矿里面的巷道。

应该说现在的溪仔古街当时并不是商业街，从现在看，它也不具备从事商业活动的条件……窄而陡。最多可算作临时性的货物储存地。

可能后来有人看好临时性储存这一点，就将其作为货物周转地，就慢慢地有了商业集散地的雏形。这应该是后来的事情了！

有人说“溪仔”——是老嘉积对万泉河中游（嘉积地段）的称呼。我不这样认为……万泉河宽而深，“溪”不能与之相提并论。

　据说这里的居民大多是400～700年前靠万泉河水运讨生活的苦力的后代。

从他们现在的建筑物来看……他们祖先的安居之地彼此紧相连，因为现在他们所占有的地盘也是紧密相连的，之间没任何空隙，虽然有的朝上发展了，但宽度绝对发展不了。

大家可以从后面的照片中可看出。

　现在虽然是一个文物保护的古街，但是，古街两边的房屋绝大部分是现代的钢筋水泥建筑物，只有青石板可以见证一下历史的沧桑，古街也慢慢失去了原来的味道。

石板路和高高的现代建筑搭配起来显的有些别扭，好像我国部分身穿西服而脚穿着解放鞋或拖鞋一样的别扭。

具有古韵味的艺术品

由溪仔古街通向新民街的古门楼

是古艺术品还是仿制品 不得而知

上下两图是通向新民商业街的石台阶

绿盆门口栽 灯笼门楣挂

具有浓厚气氛的正月十五 灯笼

与我一样的候鸟游人

花无处不在

吉祥小猪🐷

古老而弯弯曲曲的青石板路

整条路都是由这样的青石板铺成 有400多年的历史了

这是我遇到的第一位居民

琼海人过着悠闲自在的慢调生活 做什么事都是慢悠悠的

在这里依稀看到赤脚的男人们辛劳忙碌后的小憩

这是遇到的第二居民 是第一位老妇人

仿佛可以听到妇女们穿着木屐踏在青石板上的嘀嗒声

在街上零零散散放着显得比较古老石具……石柱基石

下面是仅有一米宽的偏街巷

真够逼仄的！

这里比较宽 有5米吧

　这就是比较宽阔一点的地方，放着一辆人力车，免费供游人自行拍照。

很多“窈窕淑女”（绝大部分已不是了）在这里又娇又妖！

这位男士是陪夫人游玩的，可在这里为不认识的一位女士主动的当起了车夫。

古巷深深 民宅无缝隙相连

发现这里是没有院门的

看到临街的门实际是厅堂门

过厅堂门 进去有的有一小天井 很多没有

老街新屋 只有青石板记忆着逝去的曾经

那木质的门和半掩的窗

门里的生活形态依旧散发着旧时光的气息

相对老一点的建筑

这小门 是正儿八经的大门

胖一点的人进门可能需要侧身才能进去 好在海南人身材绝大部分小巧玲珑

一个八九岁的孩子正在给其母亲拍照

一座小庙 不知供着哪位神仙

这里的居民始终崇尚文化，敬奉神明，注重传统。

文化与艺术交相辉映

……整条街有四处彰显文化气息的地方

一是 溪仔书屋

门上的对联反映出这条小街的历史文化底蕴。

二是 溪仔小屋

据说“溪仔小屋”是一家咖啡屋。

我去时，门紧闭，不知里面是怎样的一个世界。

门口可是游人留影的好地方！

三是 一处老屋子

这是古街上能够看到的比较古老的痕迹之一。

这位老妇人也是我拍到的仅有的几位老街居民之一，是第二位老妇人……已九十高龄，耳不聋、眼不花。

老婆婆坐在老屋前审视着来来往往的过客。

四是 河影

与“溪仔小屋”紧为邻的又一家咖啡屋……“河影”。

这家咖啡屋从外表上一点都不起眼，甚至可以说好多人没感到它的存在。

其门面是特别的低调到感人。

我也是等别人在“溪仔小屋”拍照时，无意一转身发现“河影”二字而才引起的好奇，就随便进去看看，恰发现别有洞天。

在征得两位主人的同意后……对其内部的前后、上下进行了近似疯狂的拍照。

　从门口往里看，窄而暗，认为不值得进去，但门内及过道间的东西古色古香吸引你不得不进去。

　进入门里，一股淡淡的咖啡☕的香气与清新脱俗之气迎面拂来。

　古旧的木椅、木桌，泛着旧时光的石磨、石凳，种在石罐中的花草、灰黑砖的墙壁，它们都像溪仔古街上的青板砖路、幽长而蜿蜒的巷子一样，生长在喧闹的世俗之外，在过往的记忆里抚摸自己，惊艳世人。

　通过窄小的楼梯 拾级而上 是一温馨的小咖啡屋

从小咖啡☕屋开始俯视进出口

书香与咖啡☕香并存 香味扑鼻

外面看似很小 里面别有洞天

厅套厅 厅厅都散发着书香与浓浓的咖啡香

与书相伴 与友人谈书 不亦乐乎

　书香与艺术互为相成，彰显高品味的人文情怀！

美女与中国文化元素

　一群自认为比西施还妖艳的女士由西向东摇摇晃晃地、扭扭捏捏地从坡下上来了。

旗袍具有很强的中国文化

但发现大部分只是将其当作普通衣服穿而穿

　这是从东面返回来时，在古街西口看到的身着“景泰蓝”旗袍的美女们在照相。

后附穿旗袍的基本要求

古街西口

曾经已成为历史

辉煌的新纪元现已开启

　近年来，政府加强对古街原貌、历史遗迹的保护修缮，将其打造成彰显城市历史文化底蕴的特色风情古街。

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后面所附与正文无关 属于常识性的

附:穿旗袍的基本要求常识
国家标准中对服装的定义为: 缝制，穿于人体起保护和装饰作用的产品。
而具体到旗袍，其装饰作用大于保护作用！
旗袍从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，成为中国女性独具民族特色的时装之一。
旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。
一、气质
第一点就是自信。旗袍传达出来的美是其他服饰都无法替代的。面带着浅浅的自信的微笑。达不到这一点，那就最好不要去穿。
第二点是优雅。优雅气质应该是由内而外散发的，所以要注意自己的言谈举止，言行要得体，不可以说脏话或者大声喧哗，要时刻保持礼貌和温柔。
二、步态
路上行走的时，腿的发力点应该要在股直肌，也就是我们大腿前面的肌肉。发力以后大腿带动着小腿向前缓缓迈出。
发力点绝对不要在胯部，这样走起路来非但姿态不够优雅挺拔，而且过于搔首弄姿，显得很不端庄。
屈膝后一定要注意掩膝，也就是腿抬得不要过高，抬脚离地最多1寸左右。这样才能体现旗袍女子的柔情和得体的举止。
迈步时，要注意身体重心在两个腿支撑时的转换，抬脚的腿叫动力腿，此时身体重心要从另一支撑腿上转载在动力腿上，后面的脚要登直，不得有弯曲。唯有如此，才能走出温婉动人、亭亭玉立之感。
不是扭扭捏捏的东颦笑施。
三、手位
手位的基本要求……拇指向手掌里靠，食指稍稍张开，其余三指合拢。这样手臂搭配双腿则更显得浑然一体。
行走时手臂摆动时是靠胳膊肘摆动，手位不要摆的太高，要夹着胳膊，手摆前时要向身体中间稍送一点点，感觉到腋下胯旁与胳膊臂有轻微的摩擦。这样才能走出恰到好处的优雅。
整体走起来时要求，肩、手、腕、指四个部位都要放松，但不能是松弛，松弛走起来就会失去韵味。一定要展示出高端大气、文静高雅、雍容华贵的气质。
四、背
不要驼背，上半身应该是笔直挺拔的。无论下方的大腿怎么走，上半身都要基本保持在一个水平线上。
五、眼睛
双眼应尽可能平视前方，不要左顾右盼，更不能低头看脚下，要坚定不移地跟随自己的脚步看向前方，有一种超凡脱俗、怡然自乐的洒脱与自信。
达不到以上五个方面的基本要求，就不要人家怎么咱们也怎么。