在傣乡过年

潘丽星

入乡随俗，今年肯定是在西双版纳过年了。

之前朋友说，西双版纳无年味，因为他们是过傣族的泼水节。

到腊月尾了，确实一切照旧，没有大红灯笼高高挂，没有对联红包锣鼓喧天。正在惆怅这个年怎么过，得到信息，嘿，有过头！

腊月三十，和朋友团年看春晚，尽管老道，却是传统，是年味！年年如此，津津乐道！

新年钟声响起之前，我们骑车出门逛风景去了。这时爆竹声声，硝烟弥漫，如同穿行在枪林弹雨之中，既兴奋又恐惧。特别是告庄的烟火盛宴，绚烂多姿，给版纳增添了浓浓的年味！

初一，傣王出巡，重温昔日王朝盛典。

在曼听公园，着傣族服饰的傣王和王后率一众王室人等，在鼓乐声中出巡。

傣王和王后从行宫出发，巡游开始。

巡至白塔转三圈。

巡游途中傣王和王后观看歌舞、刀棍表演。

欣赏非遗乐器表演。

巡至放生湖，众臣投饵喂鱼。

傣王和王后按傣族风俗端着鱼盆，在此放生。

初二，六国花车巡游极富民族特色。

来自越南、柬埔寨、老挝、缅甸、泰国和中国的六国花车，载着各国帅男靓女，载歌载舞穿行在告庄的大街上。

按照傣族的风俗，祭祀先祖。

主持人宣布祭祀开始，越南代表做了简短讲话，接着是众信徒虔诚的祷告。

众信徒围着四面佛转三圈后，给四面佛贴金。

为四面佛贴金。

放生是傣族的一个传统活动，历史悠久也很隆重，和尚的参与更增添了几分神秘。

被放生的鱼顺着竹槽滑到水里。

初三，傣族布施。

傣族是一个全民信教的民族，他们信奉佛教中的南传上座部教，已有一千多年的历史，几乎每个村寨都建有各具特色的金碧辉煌的寺庙。男人在七、八岁的时候就要进寺庙学习文化，诵读经书，几年后可以还俗，傣族姑娘喜欢当过和尚的男人。随着历史的变迁，时代的发展，现在进寺庙学文化，当和尚的人已经微乎其微。

布施是佛事之一，由于现在和尚少了，所以规模也就小了。尽管规模不大，但这个习俗却保留着，传承着。

信徒们早早就来到告庄，静静等候和尚的到来。

和尚念经。

布施

化缘的钵钵太小，装满后倒入手推车。

布施结束。

初四，分享基诺族人的特懋克节。

基诺族是1979年国务院批准的最后一个少数民族，他有着一千多年历史，人数只有两万多人，每年的二月六号到八号是他们最隆重的节日——特懋克节。

特懋克节也叫打铁节，也是过年，人们喜欢穿着破烂的衣服，脸上身上弄得黑黑的，唱歌跳舞，大鼓舞是他们的最爱。

舞台上的基诺族人用原生态的歌舞展现他们的生活和劳动场景，特别是那独特的歌声，无论是领唱、独唱还是合唱，无论是年轻的歌者还是老年歌者，声音都是那样浑厚，那样具穿透力。

初五，到曼听公园欣赏情景剧“春哈的故事”。

1300多年前，曼听公园这个地方还是一个寨子，傣王命一对夫妻在这里栽花种树，建成一个小花园，傣王带王后来此赏花。

王后被这里的花草树木吸引了，心情非常愉快，非常喜欢这里。

回宫后，王后见不到这么美的花草树木，就一病不起。照片右后方就是病中的王后。

傣王请了好多名医，都治不好王后的病，但只要到了御花园，王后的病就好了。于是，傣王将花园扩建成现在这个样子，从此王后就愉快健康的生活在这里了。

御花园吸引了王后的灵魂，因此取名为“春欢公园”，傣意为灵魂之园。

初六，再游位于勐罕镇的傣族园

春节期间，傣族园有很多活动。我们为了解贝叶文化今天又去了傣族园。

博大精深的贝叶文化形成傣族的百科全书，极具地方特色。贝叶经是“贝叶文化”的主要载体，是傣族文化的根。今天见到了当代贝叶经这个国家级非遗文化传承人——波空论老先生。波空论曾获得了诸多荣誉，还在联合国讲过学。今天最大收获是临别时老先生送了两片贝叶经给我们。

老先生的名片。

左边是波空论先生。

右边是老先生送给我们的贝叶经，与左边的傣文对照，才知其义

春节七天在恋恋不舍中很快就过去了。西双版纳有13个民族，因此在西双版纳过年是多元化的，他的年味也是多姿多味的。

这几年，我们的“年”都是在外地过的，每到过年的时候，总是十分思念家乡的亲人，牵挂他们的身体，牵挂他们的起居，“年”，就在我们心里！

借此，在元宵节之际，向我们的父辈，我们的兄弟姐妹，我们的子孙及我们的同学同事朋友们，祝你们在新的一年里，好好学习！事业发达！身体健康！阖家幸福！

向你拜年啦😄