暹粒盛开的微笑——柬埔寨行记（一）

dujuan

行走于此，蓦然从这些历经千年繁盛与兴衰的微笑中，感受到一种直抵心扉的力量，那是无可退缩的泰然与达观，无畏风雨，无谓得失，不管曾经有过怎样的悲苦，不管未来有着怎样的迷茫，都微笑面对吧！因为微笑，即使是在地狱，也是盛开的莲花——

前言：从没有在心底里对它有过丝毫轻看，也不愿用“贫穷落后”来形容它。它经历了太多战乱与流离，承受了太多屈辱与苦痛，这个才刚刚起步的东南亚小国，正在振翅，正在发展。踏上这片国土的时候，我总是没来由地想到了我的国——一个泱泱大国的昨天，也曾若睡熟了的狮子，任人宰割与欺压过。此行，我没有任何优越感，触及的一切，都是悲苦过后草木皆禅的安稳岁月。

暹粒，神话吴哥窟，失落的千年古文明，这里是柬埔寨的名片，也是每位游客必来的打卡之地。

女皇宫是我们的第一站，在这里，我们看不透千年的风霜，只看到眼前的断壁残垣，安静地立于阳光之下，这不是风景，而是沧桑岁月的风貌。皇宫遍布精美的深浮雕，复杂细腻，色彩鲜艳。每个图案都在静静讲述着一个故事，宗教文化、生活劳作，通过每一块石头、每一片瓦砾、每一粒砂子，凝成太多太多的画面，穿越时空而来，又在眼前快闪而过。没有时间细看，细看也无法懂了它的千年史事，也就只能走马观花了。

大吴哥的巴戎寺里，回廊壁画、佛面塔以及塔上216个神秘莫测的“高棉微笑”，是吴哥窟最具代表性的极致精华。跨进东大门，脚下一步一步踏过的石板路，都是一寸一寸散碎的光阴。54座四面宝塔（代表当时的54个省），每面都有一个微笑的表情，面容安详，仿佛都在诉说跨越千年的王朝岁月，为你呈现千年之外的厚重历史。这些微笑，原型都是当时的国王阇耶跋摩七世本人，笑而不语中，是睿智，是达观，是俯视众生面含慈悲的指点。建造寺庙的时候，他以大乘佛教的慈悲，祈愿着天地安祥，岁月静好——“高棉微笑迷天下，几孤风月风度洒。离歌唱晚苍烟落，长风笑对木棉花”。他没有想到，在之后的几百年里，他的国家会经历数不清的战乱，他的子民会在水深火热中苦苦挣扎。也许，他是想到的，正因为想到，他才留下了自己的微笑，淡泊、宁静、包容、恒远，看着岁月变迁，看着风起云涌，看着战乱流离，看着子民荣枯沉浮，从贫穷中艰难起步……

行走于此，蓦然从这些历经千年繁盛与兴衰的微笑中，感受一种直抵心扉的力量，那是一种无可退缩的泰然与达观，无畏风雨，无谓得失，不管曾经有过怎样的悲苦，不管未来有着怎样的迷茫，请微笑面对，因为微笑，即使是在地狱，也是盛开的莲花。

这座寺庙里，除了高棉的微笑，还有很多浮雕，它不像吴哥古迹群中其它寺庙描绘神的传说或是帝王的伟大，这里的雕刻表现的都是普通平民的日常生活，战争、洞里萨湖风光、生孩子和烤香蕉的场景，活灵活现地诉说着那些遥远的信仰故事。

导游带我们来到了塔普伦庙，他说“我们这里没有高速，但有高树。”他的小幽默表现出了柬埔寨人的乐观。神庙里缠了石壁无限延伸的千年树根，盘绕着千年树寺奇缘。这里是电影《古墓丽影》的取景地，根与根的牵连，爱与恨的纠缠，几度花谢花开、几番雁去雁来之后，定格下来的，便是悲喜人生，便是苦乐年华。

庙里的小树林边，几个残疾人正在用不同的乐器合奏着一首曲子，他们是地雷的受害者，演奏的曲子却没有凄苦悲怨，而是一种闲适与舒缓，给在这里小憩的游客们带来愉悦的享受。他们失去了健全的身体，却没有失去对生活的热情，他们没有心安理得地坐在路边伸手乞讨，而是用自己的劳动换取游客主动的赠予。

比“大吴哥”大的“小吴哥”，是世界七大奇景之一，高棉王国的巅峰之作，是吴哥王朝全盛时期遗留下来的不朽宗教建筑，也是世界上最大的庙宇，在这里可以领悟到真正的吴哥风骨。

知道会有一场壮美扑面而来，心情反倒笃定淡然。走过护城河上的浮桥，中国佛学古籍称为的“桑香佛舍”便立于眼前，吴哥窟的造型，已傲然展现在柬埔寨的国旗上。金字塔式寺庙最高层的五座宝塔，如五点梅花，斑驳的墙，古老的窗，时光的陈旧感，历史的沧桑感，在午后的阳光下显得肃穆而沉稳。有学者说这里是一座陵墓，墓也好，庙也罢，都已成为历史古迹，成为了一个时代的缩影。

远处的巴肯山上，夕阳敛了热情，温和地倒映在护城河里，粼粼地泛着金光；岸边，几个穿着橙色衣袍的和尚，悠闲地坐着；一只猴子抢过一个女游客的矿泉水，熟练地拧开盖子；一些拎着小袋水果的孩子用简单的中文向游客推销，他们的身边，跟着欢蹦乱跳的小狗……

走得有些疲惫了，静立在庙前的莲花池边，看池里盛开的蓝色、粉色的莲花，以及吴哥寺在池中的倒影，全然没有“寂寞吴哥风雨腥，故国音信无处寻。千古江山几湮没，败草低迷树悲情”的感觉，血腥的风雨已经过去，明媚天空下，今天的江山不再悲情。日月晨昏里，有吴哥人的微笑；花红柳绿下，是微笑的吴哥人。