<h3>圆融寺全称为“圆融无碍禅寺”,是中国唯一一处以佛教圆融思想而命名的千年古刹,又是韩国圆融宗祖庭,国家AAAA级旅游景区,坐落在吕涧山上。</h3> <h3>所谓“圆融”,简单解释就是“圆满融通”;“无碍”,即“心无挂碍”,心里没有了障碍,就自由自在了。</h3> <h3>山门前的一对动物石雕,酷似狮子,不是狮子,在佛教中,称为“文殊吼”。"文殊吼”是圆融寺“石刻八宝”之第一宝,雕凿于明代。这对“文殊吼”的背鞍上,有圆形凸起的莲花座,是安坐佛陀或菩萨造像的。至于雕刻,写实精湛,镂刻精细流畅,侧身奔行,其势冲天。</h3> <h3>拴马桩上的马上封侯是清代石雕</h3> <h3>整座寺庙依山而建,站在寺庙门口看着这座历经风霜的寺庙仿佛连内心都得到了安宁。</h3> <h3>灵官殿在山门未建成之前,暂充作山门殿, 店内供奉的是灵官,去过很多寺院,这样的布局并不多见!</h3> <h3>山门殿两侧供奉的是四大天王</h3> <h3>僧稠祖师当年筹建圆融寺时,为了解决工程用水,祖师手握曾经横扫老虎的解虎锡杖,发千钧之力凿地,顿时泉水如涌。此井因此得名为“圣僧卓锡泉”。在此山麓中,唯有这口井涝而不溢,旱而不枯,堪为神奇也。</h3> <h3>在古佛宝殿前有两尊“狮虎兽”,是圆融寺“石刻八宝”之第二宝,雕凿于唐代。石兽双目外凸,上唇微含,不露齿,狮身猫尾虎爪。从造型上看,既有狮子的韵味亦具老虎的特点,故名“狮虎兽”。</h3> <h3>古佛宝殿供奉的卢舍那如来,是明代石刻造像。</h3> <h3>在天王殿前有一对草白玉马,是圆融寺“石刻八宝”之第四宝,雕凿于唐代。我国寺院喜好摆放白马,是因为玄奘西天取经时由白马驮经而归,因此借以怀念白马的功德。</h3> <h3> 天王殿内有明代木雕韦佗彩绘塑像</h3> <h3>天王殿右侧是甲子殿,里面供奉的是60甲子太岁。</h3> <h3>这四个草白玉石刻瑞兽方蹲雕凿于清代,是传说中的四方神。南面朱雀,风舞南飞,象征腾飞;北面玄武,依山而稳,象征稳重;东面青龙,行于东海,象征遨游;西面白虎,虎卧于川,象征驰骋。中间的天然水晶球寓意“风水轮流转,今天到我家”。</h3> <h3>转运风水球,天然水晶制成,前朱雀后玄武,左春龙右白虎,清代汉白玉石雕四瑞兽围绕,球置中间,转运极佳。</h3> <h3>圆融寺别具风格的钟鼓楼,全国独此一家,它有四个特点:</h3><h3>1它是中西合璧的范例。它的下半部,四四方方,是中国古代城门楼式建筑。上面四个小塔,象征着权力和地位,中间部分仿造印度释迦塔,顶端盖的是中国传统的凉亭宝顶。</h3><h3>第二、该建筑无梁无柱,上下通体,完全用砖块圈砌,充分展现了建筑力学的精妙原理。</h3><h3>第三、它有一个几何造型,象征着圆融的构思。下边四方,当中变八角,往上变十六边,再往上成三十二边,……最后成圆。它孕育了一个几何圆融的概念,一切事物皆能成圆。</h3><h3>第四、该建筑外观天圆地方。</h3> <h3>钟楼内的金钟,敲金钟,定乾坤,开鸿运!</h3> <h3>这块带有海浪波纹状的石头,上面篆刻的大红“福”字,是康熙皇帝的御笔。</h3><h3>康熙十二年,孝庄皇太后60岁大寿将至,为求得太后百病全消、福寿绵长,康熙皇帝一气呵成书写此“福”字。因此取名为“天下第一福”。“福”字旁边注上:“一人一衣,一口饭,一亩田,既是福也”。这也是佛教无碍的思想对“福”字作了依形禅解。</h3> <h3>在“天下第一福”拍照留念,沾福气,得福祉!</h3> <h3>这个石碑虽是现代作品,但千年古刹 ,晨钟暮鼓 ,禅烟袅袅,山宇环绕,所以古人雅称此处为“太行小灵山"。</h3> <h3>背面是圆融无碍禅寺</h3> <h3>大行宝殿供奉的是普贤菩萨</h3> <h3>普贤菩萨塑像</h3> <h3>大智宝殿供奉的是文殊菩萨</h3> <h3>在圆融寺中能够感看的的不仅仅只是美丽的景色,更多的是去感受在清静之地的那种来自内心的宁静。</h3> <h3>大智宝殿前的石刻,清 乾隆御笔心经。</h3> <h3>行走在古寺之中,肃穆的佛像,沉静的梵音,让人顿时能够忘却之前的种种烦恼。</h3> <h3>古佛塔下面的力士驮神也雕得如此精美</h3> <h3>这里不仅有宋仁宗皇帝御笔题的"赞僧赋”,还有清顺治皇帝的“出家偈”,清代石雕太平海,震撼吧!</h3> <h3>大雄广场有新落成的释迦牟尼佛像及二弟子青铜铸像。左侧为迦叶尊者,右侧有阿难尊者,这是佛陀在世时的两大弟子。 </h3> <h3>在大雄广场两侧有一处地方的景色十分的美丽,就是那片红色的许愿墙了,墙上挂满了许多香客前来许愿留下来的愿望。</h3> <h3>祈福墙上挂满美好的期望和祝愿。</h3> <h3> 在大雄广场左侧有唐吴道子作品,龙王石刻和龙泉</h3> <h3>造型奇特的双头麒麟,摸一摸会保平安!</h3> <h3>万佛宝殿西侧分别是大悲宝殿和大愿宝殿。</h3> <h3>大家到寺院礼佛,求的是灭障消灾增加福慧,表达的却是人们对生活的美好期望。</h3> <h3> 精美的盘龙金饰</h3> <h3>大愿宝殿里供奉的是地藏王菩萨</h3> <h3>大悲宝殿里供奉的是观音菩萨</h3> <h3>双掌灵相碑,碑上所刻为释迦牟尼佛的双掌掌纹,这也是佛迹图的一种。 佛迹图是唐代高僧玄奘从西域带回来的。佛迹指佛祖释迦牟尼的痕迹,是佛徒礼拜的圣物。</h3> <h3>碑上所刻为释迦牟尼佛的双足足纹。双足足纹俱有轮相,皆带花纹。鱼形映起,光明时照,显如来之相。碑文记载:唐朝玄奘高僧去西域取经,获此珍宝进呈唐太宗,令刻石碑留传至今。</h3> <h3>唐汉白玉诸佛造像碑,特有的佛教文化艺术品。</h3> <h3> 藏经阁前面的石供桌是明代石刻</h3> <h3> 石刻图案极为精美</h3> <h3>在圆融寺有19眼泉井,泉泉有传说,井井有故事。</h3> <h3>圆融寺内古树婀娜、宝殿辉煌、梵音缭绕、佛塔林立,建筑错落有致与自然环境浑然一体,不愧为“深山藏古寺、群峰绕梵刹”的佛国胜地。</h3> <h3>从圆融寺出来,见外面还有一处建筑群。走过去,看到是“人祖祠”。这是由圆融寺投入资金,将南水北调工程中的明清民居古建移迁至寺院外恢复建筑。</h3> <h3>人祖祠前有大型青石高浮雕照壁</h3> <h3>照壁背面是岁寒三友</h3> <h3>“人祖祠”墙壁上共有19副造型精美,雕花细致的青石高浮雕壁刻,具有较高的欣赏价值。如“女娲补天,伏羲创祖”等。 </h3> <h3>“人祖祠”为明清古民居博物馆中的一个景点,殿堂内供奉人文始祖——伏羲、女娲和四方之神。</h3> <h3>应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,不见红杏出墙来. </h3> <h3>悠长的古巷使人有穿越的感觉</h3> <h3>无论是在风里,雨里,还是雪里,是心与心的交流,不需语言,静静的守着,虽一言不发,但并不寂寞。</h3>