夫子庙有“毒”？

太极人生

　　退休人本来就无所事事，过年节更百无聊赖。既不打牌，也不喝酒，老婆孩子不在身边，拜年访友早就不必走门串户了，只需编个热情洋溢的祝福语，食指一点，就传遍全球，传给该问候想问候的亲友。天天下雨，我又没有自己的武馆，打拳也打不成。 只能在家里瞎琢磨乱操心。

突然想到一件不算小的事情，应当去办。

夫子庙是南京标志，外地人不到夫子庙不能算是到过南京；南京的“年味”在夫子庙，不到夫子庙好像没有过年。前几天，陪老伴去逛夫子庙，游览灯会，尝各种风味小吃，很开心。

可是，刚进景区，举起手机拍摄牌楼，突然发现牌楼上写的竟然是

　　大吃一惊！这哪是“古秦淮”，分明是“古毒淮”呀！急忙转到背面看看，正儿八经是赵朴初真书墨迹——

顿感自己孤陋寡闻、才疏学浅。回来后拿出作课题研究的功夫，搜索枯肠穷尽所能进行查阅思索论证。发现:这是狂草体“古秦淮”，此字念“秦”不念“毒”。原来就是这样的。因难认、会误读，曾经改成赵朴初楷体，但有人看着不古、不像，于是恢复，于是门额用了正、草两种字体。

至于题字者何人，不得而知，有人猜可能是从字典集字而成吧！

我不甘心到此为止。字典？集字？究竟是何人墨迹呢？

于是去查《狂草字典》，影响较大的有二十几种，与此字相相像、基本可以认定的是明末清初书法家王铎所写的草“秦”

　　至此可知，此字念“秦”不念“毒”，应当没有问题。并且，无论是题字还是集字，此字是王铎手迹，也可以确认了。

可是，王铎是何人？为何不用别人字体却用他这个容易读错的字呢？

再去查“王铎”，原来此人非同凡响，原来此人与夫子庙关系密切。

　　王铎者，明末清初书画家、诗人。字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵，孟津（今河南孟津）人。天启二年（1622年）中进士，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。崇祯十六年（1643年），为东阁大学士。王铎书法独具特色，世称“神笔王铎”。擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。日本人把王铎列为第一流的书法家，甚至有“后王（王铎）胜先王（ 王羲之）”之说。

王铎写字十分了得。传说有一次，皇帝让他书写一幅匾额：天下太平。楷书巨匾挂起，在一片赞扬声中，一个太监忽然发现“太”字少了一点，成了天下“大”平。众人惊愕，正待发问。但见王铎手握颓笔，饱蘸浓墨，将笔向匾上掷去，不高不低，不歪不斜，恰好点在“大”字左下方，遒劲洒脱的一个“太”字展示在众目睽睽之下。一片喝彩，齐夸神功。皇帝惊喜万状，脱口赞道：“王爱卿真乃神笔也！”从此“神笔王铎”驰名天下。

王铎神笔，其字有资格高悬牌坊。可是，他与夫子庙、与贡院街有何瓜葛干连呢？

原来王铎曾是“江南贡院”的CEO.传说王铎18岁中举，20岁中进士，21岁入翰林，22岁放江南主考。轿前有大旗两杆。一写：“十载寒窗读书苦”，二写“奉母命不出难题”。人们向轿内一看，见主考大人却是位年轻书生，根本不象年高德劭的饱学之士。于是窃窃私议，有人说他或许是膏粱子弟、官家少爷，凭着爷老子当大官放主考，哪有真才实学！恐怕顶多也只知“子曰学而时习之”罢了。王铎在轿内听得清清楚楚。果然第一场出的试题就是：“子曰学而时习之。”许多人轻描淡写一挥而就，很快交卷。第二场，依然原题，内容不许重复。这下可难住了众举子。第三场，还是同一题目，众举子叫苦不迭，无能应对。大部分人搜尽枯肠，交了白卷。发榜之后，举子拜师求教。王铎哈哈一笑，当众挥笔，照题一气写成七篇词藻雅丽、文情并茂、议论精当、篇篇各异的奇文。一时文惊四座，声威并振。当时别家中魁挂匾，文为“江南才子”，唯有王铎家门首悬匾上书“才压江南”。

如此才情，这般睿智，其墨迹“古秦淮”悬挂于衣冠文物、文采风流，魁星高照、金粉荟萃的秦淮河、夫子庙，可谓当之无愧。

不独有偶。在夫子庙，不仅是贡院街两端牌坊上的“古秦淮”，还有秦淮八艳李香君故居“媚香楼”匾额，据传也出自王铎之手。

　　细心者也许已经发现，既然都是王铎墨迹，为何“古秦淮”用狂草，而“媚香楼”用行楷呢？今人无法当面请教王老先生，只能靠揣度、猜测了。或许是书家希望用狂草体表达文人志士的豪放与豁达，用行楷体衬托李香君“花容兼玉质、侠骨共冰心”的气节与风姿吧。

闲来无事，无事找事。无事不可“生非”，要尽量“生是”。遇到有趣的事情，看一看，想一想，打发时光，弄个明白，也算一种乐趣。对“古秦淮”牌匾穿凿附会，胡思乱想、胡诌八扯，说出这么多废话。愧对朋友诸君，仅只聊博一笑。惟愿看到对此匾额有专门研究的专家学者道出原委，予以教正。