<h3>乌石 </h3><h3>宋 · 王安石</h3><h3>乌石冈边缭绕山，柴荆细路水云间。</h3><h3>吹花嚼蕊长来往，祗有春风似我闲。</h3> <h3> 浙江省杭州建德市寿昌镇乌石村位于镇政府东南方向约7.5公里，总面积5.23平方公里。从寿昌沿330国道往南，在公路的左边，金岭铁路从乌石村前经过，路基高高垒起，就像一堵墙，把乌石村拦在了乌石源里。</h3><h3><span style="font-size: 17px;"> 过了铁路桥底，一个村就豁然呈现的你的眼前。如果是一个陌生人，没有人的指点，可能就那么一晃而过，并不知道还有乌石一个大村“藏在里边”。</span></h3> <h3>春天，花儿绽放，空气清新。</h3> <h3>岗前三坎</h3><h3>冈前自昔成三坎 上下悬流中亦满</h3><h3>膏腴千顷尽沾濡 河润宁须优岁旱</h3><h3>混混盈科尽夜流 桔槹无声田有秌</h3><h3>愿君分取为霖雨 大慰云霓渴望愁</h3> <h3>金秋送爽，红红火火</h3> <h3>瓦蓝瓦蓝的天空，如同诗画一般</h3> <h3>六月的荷塘，荷花孤芳自赏。</h3> <h3>放慢脚步，用心感受</h3> <h3>山色空蒙雨亦奇，宛若仙境。</h3> <h3>乌石原名乌冈，不知从什么时候起</h3><h3>改名为乌石 据说 这名字是</h3><h3>从两块特别奇特的石头而来</h3><h3>很久很久以前，有一个神仙，用一株铁杆茅草挑着两块大小相同、形状相同的石头，更奇异的是每块石头中上部都有一条横线切开，就是一对果盒，这个神仙挑着一对果盒从此地路过，不知怎么，铁杆茅草突然断掉，朝北侧的一块就在山边，南侧的一块奇怪地就落在那水塘中间，上下两块对称，像开关一样，中间大，上下两端较小，塘里这块看上去像是浮在水面上一样。</h3> <h3>每年过年除夕夜，全村人都要从那塘堪上走去圣观庙祭祀神佛。也叫开门出行。据说有人看见那水塘中间的果盒石也开了门，中间有一古代少女在其富丽堂皇的楼阁中梳头打扮。（据说民国后还有人见过）。也许人们就为纪念这块神奇的石头而改名乌石吧。（资料来源《寿昌镇志》）</h3> <h3>巷子里的老屋，诉说着古老的故事。</h3> <h3>古井养育了一个村的文明</h3> <h3>东楼夜读，莘莘学子。多少中华文化传承在此流芳！</h3> <h3>这里是老年党支部，这里陈列了乌岗学子的光荣榜，有博士后导师，硕师生导师，学士，国家一级建造师，工程师……真的是人才辈出！</h3> <h3>猜猜这是什么？有什么用途？</h3> <h3>时代的变迁，观赏的作用已大于它实际的作用。</h3> <p class="ql-block">看到过圆的，方的，这样的造型还是第一次看到！以前家家户户是用来腌制火腿的，大家叫它火腿缸。现在隔壁阿姨用它养鱼！</p> <h3>乌石村看起来不大，但却有几座祠堂。明成化二年丙戊又出了一位进士叫徐庄，为兵部尚书，后至侍典文翰士，回乡后建一座祠堂，叫紫薇第。又名种德堂，建于明嘉靖年间，占地745平方米，为传统砖木结构。建筑内部装修较好，梁枋椽檩、雀替斗拱雕刻花草鸟兽、戏曲人物等纹饰物图案，牛腿上雕刻写意简单蔓草纹。该建筑宗祠年代较早，布局合理，体量较大，用材粗犷，雕刻精美，题材丰富，具有较高的历史、艺术和科学价值。</h3> <h3>门前一对麒麟抱鼓石，立的是功名标志。在讲封建等级的年代，无功名者门前是不立“鼓”的。石鼓的意义不在风水，而是身份的象征，封建社会中衙门门口会放置大鼓，权贵门口则有权利放置石鼓，石鼓上的图案又有很多对身份的区分，普通老百姓只能放门枕石，所以石鼓代表了非富即贵的意义。</h3> <h3>好大的柱子，我一个人根本抱不了</h3> <h3>跟着我的走步带您走走看看皇家范的建筑。</h3> <h3>中国的年，乌石村的年，家家户户都是如此，这是一个“祈年”的仪式，祈求来年风调雨顺。北京有祈年殿，天台是皇家祈年地方，我们老祖宗传承了汉人的这种农耕文化，代代相传至今。</h3> <h3>上祖普了！在过去的这一年里，不管是过世的，还是新出生的都要登记到徐氏祖普上。上了祖普才算是有了根。</h3> <h3>新年的钟声即将响起，老老少少不约而同的来到徐氏宗祠，等待仪式的开始……</h3> <h3>鞭炮铺就的红色地毯，即将点燃，迎接新的一年。</h3> <h3>徐氏宗祠每年除夕之夜都有一个相互拜年的仪式，每家每户都有代表按辈分大小，分两边站好，相互抱拳拜年问好！一种文化的传承源远流长！</h3> <h3>新年的钟声已敲响，家家户户点燃早已准备好的烟花，开门迎福～～～</h3> <h3>爆竹声中一岁除，</h3><h3>春风送暖入屠苏。</h3><h3>千门万户曈曈日，</h3><h3>总把新桃换旧符。</h3><h3>《元日》-------王安石</h3>