【欢喜过大年】马屋大事件！！！ 御赐红龙与您邀约马屋村，共度元宵佳节。

小马

时间 ：2019年2月17日-2月19日（农历十三、十四、十五）
地点 ：福建省龙岩市连城县四堡镇马屋村
传承活动 ： 农历十四为马屋村传统节日 白天 : 游大花灯 晚上 : 扛花灯（抬龙灯）
诗词 ： 马惊飙

　　
七律 · 四堡龙灯
文/马惊飙题
乡村岁岁闹元宵，神铳烟花引客潮。
一桷双灯图亮丽，十番九奏乐喧嚣。

云间满月频偷眼，水畔香樟亦折腰。
委屈盘龙终得脱，扶摇万里若惊飚。

鳌峰“花海” （图片来源——闽西日报）

　　有趣的四堡客家方言

四堡马屋 · 马援庙

　　马援（前14年－49年），字文渊。汉族，扶风茂陵（今陕西省兴平市窦马村）人。著名军事家，东汉开国功臣之一。天下统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破羌人，南征交趾，因功封新息侯。
　　马援是最著名的伏波将军，被人尊称为“马伏波”。三国时，蜀国五虎上将之一的马超也是其后人。

四堡龙灯图谱——马屋村　
　　中国·四堡·马屋村（包含中南、四桥等处）是一个拥有将近1000年历史的古村落，村民都为马姓，是中原（发源于河北邯郸马服，郡望为陕西扶风）迁徙而来的客家人之一。村民们平常有很多民俗活动，马屋村扛花灯即是其中之一。 花灯文化寄寓了四堡人民祈望社会和谐、国泰民安、风调雨顺的美好愿望。扛花灯在四堡不单单是一种民俗活动，而且渐渐演变成了四堡人民生活的一部分。

　　马屋村的御赐红龙（四堡话叫红侯公，也称客家红龙）与明朝时期的马驯［生于明成祖永乐十九年（1421年)，5次提升官职，自部员累官都宪，封政议大夫］有关。马驯为官40多年，历四朝皇帝，为大明王朝屡建功勋。起程回乡时，皇帝为其送行，因驯多次回头看着皇帝，表示出不舍之情，皇帝问：“爱卿为何多次回头？”马驯答：“臣的家乡是个穷乡僻壤的地方，人民终日劳作，辛苦万分，且无以为乐。臣在朝时观京中花灯，美妙绝伦，且万民同乐，故而眷恋不舍。”皇帝说：“爱卿回去之后亦可效仿，以娱爱卿之乡民。”马驯说：“京中花灯龙头、龙尾皆为黄色，效仿岂不是有僭越之嫌？” 皇帝说：“爱卿的龙可以做成红色，既喜庆又寓龙子之意；朕再赐爱卿黄狮，皆可世代相传。”马驯说：“臣谢万岁隆恩。”马屋红龙由此而来，因为是龙子，所以意义更深。相传至今已有五百多年历史，古往今来，绝无仅有。

图为马驯的部分官牌

古老的祭龙典礼，源于古代，效法传承。

夜里的烛光花灯特别好看

山下明亮之处便是雕版印刷之乡——中国 · 四堡 · 马屋村。花灯在龙脉上延绵将至700米，花灯里面点着蜡烛，通过蜡烛散发的红光将各种创意的灯笼映照得红彤彤的，与山下景色形成一副精美的画卷，美得喜人。四堡马屋习俗，七月十八弥勒佛诞辰，朝圣。

　　花灯主要有两种，一种是挂着让人看的，一种是抬着让人看的。还有手持着游走的小灯。倘若是抬着走，也就是故乡那种“扛花灯”，方显真正的热切生猛。“扛”字依现在的普通话，是有两种读音的，一为káng，用肩膀承担的意思；一为gāng，则是用双手举起东西。扛花灯的扛，指的是前者。不过扛也离不开手。花灯置于肩头，也需要手扶以维持平衡。

扛花灯是春节的重头戏，也是连接春节和元宵的重要节目。首先要祭龙：将编扎好的龙头、龙尾扛至祠堂，杀猪、念祭文、祭龙头、祭龙尾、放铳三响。然后才将龙头龙尾扛至接灯地点——一般是村里最大的广场。晚饭后，各家各户把自家花灯扛出。这一匹花灯，因为是板凳面形状做的灯的支撑，所以叫桷子。（这种花灯，在福建泰宁、建宁一带，叫桥灯；在浙江金华、温州一带，叫板凳龙。一般叫客家板桥龙。）一家一匹桷子，一节一节地“驳”起来。驳者，连接也。驳好，龙的全身便形成了。 ——引自介子文苑，严靖。

　　花灯婉蜒前行，声势浩大。借用惊标老师的诗来表达一下内心的激动：委屈盘龙终得脱，扶摇万里若惊飚。

四堡的后三（四堡话通生）个个都很猛

四堡客家美食

四堡漾豆腐

四堡三角包

连城白鹜鸭

客家米酒

四堡非遗

四堡雕版

四堡服饰

四堡锡器

　　2019年2月24日，四堡村跑报名 | 知否，知否，应是一年暖春将到，是否同去四堡闻香寻墨？