情人节，听林语堂畅谈爱情和婚姻

如惠文堂

用爱情的方式过婚姻，没有不失败的

林语堂的《京华烟云》年轻时看过赵雅芝版，后来看过赵薇版，如画卷般展开几个家族在风谲云诡的乱世中的命运，很是宏大，人物个性也栩栩如生。

民国时的小说家，都或多或少有些《红楼梦》的影子。

民国时，林语堂有“幽默大师”的称号，他也是语言大师，各种花式“心灵鸡汤”一罐罐地熬，今天的人喝下去，温度和滋味历时久却不变。

例如他说：用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。

在离婚率越来越高的现在，这句话真如警钟长鸣。爱情刺激多巴胺的分泌，人像着了火一样热情，感觉器官变形，比如在情人眼里——东施变成西施。

火若持续燃烧，人必成灰烬，婚姻却要续命，要灭火，眼耳鼻舌要回复正常，不再错觉东施为西施，婚姻要进行，必要学会容纳、接受、责任和担当。

我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情

当林语堂还是一位翩翩少年时，就读上海圣约翰大学，爱上同学的妹妹，一位叫陈锦端的姑娘——锦绣年华，端庄秀雅。

林语堂在大学也是人中翘楚，却敌不过门当户对的压力，陈姑娘是名门之女，而自己只是一个牧师的儿子。

不过，按后来林语堂的个性来看，也未见得曾对这段感情做过认真地努力。按他在《苏东坡传》中表达的婚姻观，大概觉得无论何种婚姻都不过是个赌局，赢也罢，输也罢，不过尽人事随天命。

二十四岁那年，他娶了陈家隔壁的寥氏女子，名翠凤。

结婚之后，林语堂做了一个惊世骇俗的举动，——一把火烧了结婚证。并说：“结婚证书只有在离婚才用，我们烧掉吧，今后用不着它。”

足可见他的幽默是度世的方式，骨子里的责任感铮铮的。当然，作为一名牧师的儿子，深受基督教文化的影响，宣誓结婚的人是不可离婚的。

他终究是个不愿辜负时光的人，一地鸡毛的琐碎被制成戏乐的鸡毛毽子，又在以责任施肥的婚姻土壤里培育出爱情的红玫瑰。

他曾经说过这样一句，听来不无骄傲：

我把一个老式的婚姻变成了美好的爱情。

做好丈夫的两条标准

关于如何做个好丈夫，林语堂有属于自己的两条标准：

一、太太喜欢的时候，你要跟着她喜欢，太太生气的时候，你不要生气。

林太太身材丰腴，不喜欢别人说她胖，喜欢别人夸赞她挺直的鼻梁。所以，每每她生气，林语堂便捏捏她的鼻子，再说些恭维话。

二、少说一句，比多说一句好，有一个人不说，那就更好了。

世上压根没有不吵架的夫妻，少说直至不说，如釜底抽薪，是熄灭怒火的大智慧。

看林语堂的老相片，眉目浅笑，泰然而安，配上他自己的诗最合适：

人生过客来无处，休说故里在何方。

随遇而安无不可，人间到处有芳香。

他也坦荡，在《八十自述》中，林语堂写道：“我从圣约翰回厦门时，总在我好友的家逗留，因为我热爱我好友的妹妹。”

好友的妹妹，就是当年一见倾心一生难忘的陈锦端。

林语堂又说：婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样欣赏它，又怎样驾驶它。

他与寥翠凤的婚姻之船携手驾驶到金婚时，送给妻子一枚勋章，刻有诗作：

同心相牵挂，一缕情依依。
岁月如梭逝，银丝鬓已稀。
幽冥倘异路，仙府应凄凄。
若欲开口笑，除非相见时。

人生像打麻将，心浮气躁的人牌好时可能因博大而输，牌差的时候更不必说。

而林语堂这样充满生活智慧的人，随遇而安，随缘而行，日子足够长，必是妥妥的人生赢家。

林语堂的人生语录

2014年，马伊琍一句“且行且珍惜”，为沸沸扬扬的文章出轨事件划上句号，这句闪烁智慧光芒的话，来自林语堂。

林语堂原文是这样的：

人生不过如此，且行且珍惜……人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。

附上林先生十句人生隽语，勉励我们的人生……

（一）

享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。

── 林语堂

（二）

从某种程度上说，人生不完满是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们就会很快变的通达起来，也逍遥自适多了，苦恼与晦暗也会随风而去了。

── 林语堂

（三）

八味心境

第一味爱心：凡事包容，诸事忍让；

第二味虚心：谦虚为人，低调做事；

第三味清心：寻找心灵的平静；

第四味诚心：将心比心，广结善缘；

第五味信心：积极心态的力量；

第六味专心：使人生更有效率；

第七味耐心：机会总在等待中出现；

第八味宽心：学会选择懂得放弃。

── 林语堂

（四）

一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

── 林语堂

（五）

生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。

── 林语堂

（六）

我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

── 林语堂

（七）

让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？

── 林语堂

（八）

聪明系与糊涂相对面言。郑板桥曰：“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。然则中国人虽绝顶聪明，归根结蒂，仍是聪明反为聪明误。

── 林语堂

（九）

有识之士在成功时是不以为自己成功的，在失败时也不以为自己是失败。只有一知半解的人才把外表的成功和失败当做绝对真实的事情。一个人能不受祸福的扰动，才能获得内心的宁静，使人能够忍受一些折磨而不烦恼。道家这种思想，对中国人好悠闲的性格的形成，有着很重要的关系。

── 林语堂

（十）

人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

── 林语堂

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