意大利（七）

东篱女子

帕维亚卡尔特修道院（意大利语：Certosa di Pavia）是位于意大利北部伦巴第，距米兰约30公里处的一座修道院及宗教建筑群。

绿树成荫的大道尽头便是世界著名的五个修道院之一——帕维亚卡尔特修道院。

帕维亚卡尔特修道院被称为欧洲最美丽的修道院。作为米兰中世纪时代统治王朝家族维斯孔缔家族的陵园，它是伦巴第地区哥特风格和文艺复兴风格相结合的代表，在意大利只有很少数的建筑能与其媲美。整个建筑由修道院、教堂和墓园三部分组成。先后由250多名艺术家和建筑师从14世纪末（1396年）动工，到17世纪末历近三百年才完成。十分难得的是：帕维亚卡尔特修道院是一所目前尚有修士的修道院，已被联合国教科文组织名命为世界历史文化遗产。

经修道院的围墙进入花园。

修道院富丽堂皇的正立面外墙更令人叹为观止，墙面全由克拉拉所产名贵白色大理石建成，有精细逼真的名人雕像（包括古罗马皇帝、意大利国王和各国名人）以及描述耶稣生平的浮雕。

修道院正门两侧浮雕均为圣经故事。

底座浮雕和与转角处的圣人立体雕像栩栩如生。

进门的告示牌上写着有关注意事项，但我们都没有仔细看一下：这个修道院不是旅游景点。

修道院内部，繁复优雅的哥特式拱圈交织在一起，哥特后期的风格使人眼花缭乱。

只有教友才能进入与修士们切磋教义，我们在这扇铁门前止步。

角柱细部展示的神像如此精致。

修道院建筑底座上的浮雕。

坊间传说：关于修道院的来历，有两种说法。

一种说法，加莱亚佐•维斯孔蒂公爵的第二位夫人卡特里娜说，如果自己在分娩时没有丧命，希望在僻静之处建一处修道院，以向圣主感恩，公爵欣然允诺。

第二种说法，公爵打猎时，他的马陷入泥潭，女人们看到后讥笑他无能，于是，他决定建造一座修道院，女人不得进入。

这一工程于1396年开启，起初由三位工程师负责。工程巨大，进展缓慢，过了50多年仍未完工，后转交给米兰建筑师乔瓦尼•索拉里负责，他对原来的设计作了部分修改。到17世纪末，整个建筑才全部完成。前后参与这一工程的建筑师、画家、雕刻家多达250人，修道院是众多艺术家智慧的结晶、具有哥特、文艺复兴和巴洛克等多种风格。

因为找不到修道院的正门，我们大巴绕着围墙转圈。这张照片是在大巴上拍的。本以为可以在进入修道院后拍到这些精美的建筑，结果并非如此，一是时间不够，二是这个修道院并不对外开放，不能进入后院。

给我的教训是：看到就拍，如果错过，也可能就一世错过。

下面三张照片来自yunyun 的博客
网址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_682c4898010116nk.html

修道院的后院有方形的大庭院,四周是宏伟的大回廊。长宽均超过100米，中间围着碧绿的草坪。
它的周围有许多带小院子的单独房子，让与世隔绝的修士在里面苦心修炼

修道院的花园式方形庭院极为优雅，是修士们的住处。庭院中间是草坪，四周是100多根来自维罗纳的大理石石柱。

据说：方形餐厅顶部绘有《圣母与耶稣》大型壁画，墙上还有热那亚画家奥塔维奥•塞米尼于1567年复制的《最后的晚餐》。

修道院里的圣器室收藏着7位米兰大公的肖像画和94尊创作于4世纪初的象牙雕像。修道院内部装饰深受米兰大教堂的影响，但又有自己的特点。

在欧洲，宗教的信仰驱动着一代又一代的人们花费大量时间金钱与精力修建出一个又一个精彩绝伦的教堂。无论是米兰、佛罗伦萨、罗马这样的古老中心城市，还是像帕维亚、热那亚、锡耶纳这样的小城镇，不管在哪个地区，教堂都是永恒的主题。

虽然我们无法去比较各宗教的朝圣殿堂，留在我们记忆中的至少有一个概念：欧洲的教堂是信徒们的精神归宿，宗教在西方不光是一种信仰，也是一种生活准则和生活方式，每个人每个礼拜很多天都会去那个地方，在那里做虔诚的祈祷。而中国的许多庙宇需要信徒们的金钱布施，虽说是“随縁”，有时也会令人望而却步。

我们在15天的意大利小镇游中明白了一件事：如果你没有去意大利的小城镇逛一逛、看一看，那就无法完整地感受到这个国家的无穷魅力。