关于“集资修缮先祖坟墓、立碑祭拜先祖”的倡议书

编辑:宁静致远(王之友)

<h3></h3><h3>血浓于水、一脉相承;</h3><h3>参天之树,必有其根;</h3><h3>计屯旧营之水,必有其源。</h3><h3>树高千尺不忘本,水流万派总思源;</h3><h3>寻根问祖报先恩,敬宗收族启后贤!</h3><h3>大年初三日参加祭奠先祖的家人们剪影</h3> <h3>俗话说得好,“国家有史,地方有志,家族有谱”,可见修家谱是件有意义的事,如同地方修志,国家修史一样重要。</h3><h3>1、寻根留本</h3><h3> 古人云:“谱谍身之本也。”意思是谱能告诉你,你是谁?你从哪来。人们常说:“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来,通过修谱追根溯源,你就会知道了你从哪里来。</h3><h3> 树高千丈,叶落归根,你的根底在哪里?万里江水,源起何处?一个人连自己的根源都不了解,岂不负先人养你?修谱,意义重大,一者可以帮你查清你的祖先是谁,让你的名字与先祖一起流芳千古,二者你如果真的断线,把你的祖辈、父辈和你一周记载下来,让你的后人代代相传,永远知道你们是他们的先祖,将来和他们一起流芳千古。</h3><h3>2、清缘备查</h3><h3> 古人云:“子孙不知姓氏所从来,以昧昭穆之序者,禽兽不如也。”意思是说,姓氏是一种血缘关系的标志,人兽之别,就在于他们对于有血缘关系的本族人,有一种生生相息的寻根意识,使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远,总是忘不了自己的家乡,因为那里埋葬着他们的祖人。</h3><h3> 中华民族五千年来,人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯,这就是谱,只要有了谱书,凡与族人有关的人和事,谱上都有记载。</h3><h3>3、增知育人</h3><h3> 古人云:“养不教,父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育,导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导,君不君,臣不臣,父不父,子不子,上下不分,孝义全无,有老不养,有子不教,嫖娼有余,赌不竭力,吃喝玩乐无度,为官不体恤黎民,馋奢无底,为民不尊师长,横蛮逆行,用什么教育他们,谱书中很好的教材,家训族规中规范了本族后人的言行。</h3><h3> 谱书中收录了历代经典,不如,如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等,有很多东西在学校里学不到的。她能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活,奋发向上,为国贡献,为族争光。</h3><h3>4、血肉联情</h3><h3> 俗话说:“亲不亲,故乡情。”“多个朋友多条路。”在大流通的社会中,在国际一体化世代,人们不可能禁锢封闭。走出家门,走出国门,这是今后人子孙必行之路,通过联宗族谱,本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。一个人走在外,路人(路上随意向隅的人)不如乡人(自己家乡的人),乡人怎与血肉之情相比。经济开发中的往来,生死祸福的降临,人与人之间自然也非常必要相互提携、帮助,有了谱书,哪怕你走到天涯海角,哪怕相见恨晚,血肉亲情一定更好、更深厚。</h3><h3>5、承前启后</h3><h3> 这里有双重含义,一是上对先人,二是下对后辈,先人千心万苦创业,育人,为本族、为社会做出了重要贡献,不能从我们这一代丢掉,必须通过修谱,为他们立传,把他们的精神,一代一代的传下去,作为永久的纪念,这是我们这一代人的历史使命。</h3><h3> 纂修族谱意义如此重大,祖先将其高度概括为“敬宗收族”。“敬宗”是尊敬祖宗,“收族”,除有不遗漏每一个族人的意思外,更重要的是要在全体族人之中形成一股向心力,团结全体族人,使大家处于同一价值之下。</h3> <p>周灵赐姓郡封太原,明洪南征槐域奠业;传家有道耕读为本,籍槃武岗谱扬黔山;槐城分脉各派忠良,聊铭墓志吾族氏远。</p> <h3 style="text-align: center; ">关于入黔始祖华德公后裔斌公房族人修缮斌祖祖坟、立碑的</h3><h3 style="text-align: center; ">倡 议 书</h3><h3>尊敬的斌公房各位王氏家族成员:</h3><h3> 祖坟乃先人英灵之居所,后人情思之寄托。百善孝为先!祭奠祖先是我们中华民族传统之美德!修坟立碑是我们后人的善举!祖坟地既是家族血脉之根,也是体现根源的实物载体。我王氏祖坟现集中位于计屯旧营沙帽山,祖坟集中,无他族干扰,风景秀丽,乃一方风水宝地,真龙正穴。</h3><h3> 现今,我王氏后代受祖恩庇护,历代人才辈出,繁荣昌盛,财丁之茂全依福地之荫。</h3><h3> 但祖墓时日已久,年久失修,连一块完整碑记和像样的坟头都没有。见者汗颜,闻者心酸,深感遗憾。凡有良知者,扪心自问,如此何以告慰祖先?何以留传后辈?何以安心为人?祖坟无颜,后人无面!</h3><h3> 假与时日曾在多种场合提出维修意见,但至今一直未有行动。现向族人们倡议,如现不修缮,不知待到何日!经王馨贤、王履沛、王靖、王绥文、王绥佑、王绥楷、王之友、王茗、王瀚等代表商定,对王斌公坟墓进行立碑。对王宗周、左太君、王国朝等共计十一所先祖坟墓进行修缮恢复坟头和硬化相关地面,平整不平之处。因修缮工程浩繁,工作量大,需要大量的资金、人力和物力。希望得到斌公后裔子孙们大力支持。修缮整体全然以美观大方,质量坚固为标准,方便观光祭祀为目的。</h3><h3> 此乃千秋功德,全靠王氏家族的子孙后代共同努力,慷慨解囊,祖上有灵,必保佑各家人才显赫,代代昌盛,金玉满堂,家家富贵!凡是斌公后裔王氏后人,应饮水思源,积极行动起来,人人有责,个个有份,有钱出钱,有力出力,发扬我王氏孝悌诚贤的家风,抛弃一切私心杂念,尽心尽力,齐心协作,为修缮坟墓出谋划策。体现对祖宗的一片孝心诚意,为子孙多积阴德,完成坟墓的修缮事宜。先祖们地下有灵,也会为此而兴奋不已。</h3><h3> 王氏家族自古积德行善,识大体,顾大局。当然各有各的思想境界,经济能力也参差不齐,所以此次修缮采取自愿原则,不强迫,全凭一片诚心。</h3><h3> 故此,修缮祖坟一事,特向家庭成员发起倡议!</h3><h3> 初步拟定修缮时间2019年2月11日(古历正月初七日),星期一,下午13:10后族人出力恢复先祖坟墓。</h3><h3> 立碑日定于2019年古历十月二十二日,组织王氏本族后裔、邀请亲朋好友,准备三牲祭品、集中朝祖、告慰亡灵,昭示后裔,永世不忘。活动当天现场录制成光碟备送。</h3><h3>一、捐资善款方式:凡属斌公房后裔子孙国家干部、教师、职工的(包括商务界上的亲族)要鼎力相助,带头义捐,真情奉献。男丁必捐,女士自愿,捐资不论额度大小,多多益善。</h3><h3>二、损资时间:2019年2月 11日</h3><h3>三、注意事宜:</h3><h3>1、斌公房后裔子孙每户100元,上不封顶。</h3><h3>2、斌公房后裔子孙男丁以婚配后为一户计算,未婚配的自愿原则。</h3><h3>3、斌公房后裔子孙65岁及以上的可不强求捐资,自愿原则。</h3><h3>4、斌公房后裔子孙直接捐到联系人手中,并填写相关票据。</h3><h3>总 负 责 人:</h3><h3>王馨贤 联系电话:19184332999</h3><h3>沙树林负责人:</h3><h3>王绥楷 联系电话:18685983328</h3><h3>狗咬寨负责人:</h3><h3>王之迪 联系电话:15885966394</h3><h3>长 田负责人:</h3><h3>王 茗 联系电话:18208647887</h3><h3>出纳:</h3><h3>王绥佑(狗咬寨联系电话:13885995024</h3><h3>会计:</h3><h3>王之伦(凼 丛) 联系电话:15186362469</h3><h3>监督员:</h3><h3>沙树林:王之祥 </h3><h3>狗咬寨:王绥谱 </h3><h3>长 田:王之峰 </h3><h3>2、留下姓名、住址、联系方式,我们将以花名册形式反馈信息。</h3><h3>四、捐资管理:资金收支,由专人管理,大家讨论使用。待工程竣工后,收支反馈给每一位捐资族人。</h3><h3> 王氏修缮祖坟、立碑筹备小组</h3><h3> 2019年2月8日</h3>