吴哥的微风～柬埔寨行之二

胖头鱼

　　吴哥寺，是被称作古代七大文明的吴哥窟，代表了吴哥文化最辉煌时期的建筑，它已被印在柬埔寨国旗上。它是苏利耶跋摩二世为自己修建的陵寝，也兼具供养毗湿奴大神寺庙的功能，是庙宇，也是陵墓。

　　凌晨5点，从酒店出发去吴哥寺看日出，奔向梦中的圣地。到达后，天依旧是黑漆漆的一片，看不出这个闻名于世的寺庙真颜，到处是熙来攘往等待日出的人群。

　　我们坐在吴哥寺北面水池旁等待黎明的到来。水池像面镜子一样，把吴哥寺的剪影映衬在水中。有些恍惚，如猴子捞月一般，辨不清那个是真那个是幻。周围都是说些各国语言的游客，语言大都听不懂。相机手机的咔嚓声此起彼伏响起，如在梦中一般。间或两只黑猫在人群中穿行，等待看日出人们的喂食。

天慢慢有些透亮起来，倒影也愈加清晰起来，水面波光粼粼，天空也把池水映照成了绯红色，人们都在静静等待着那一轮红日的冉冉升起。天越来越亮，如白昼一般，已经过了日出的时间，却一直不见那一轮红日。人群骚动起来，也许运气不好没有日出，人渐渐地散去了好多。

突然，东边的天空又慢慢润染成橙色，五座尖塔的右手边愈加红艳起来，水中吴哥寺的倒影轮廓愈加鲜明起来，绚烂无比。周围寂静一片，池中的水莲在慢慢绽放，似乎能听见花开的声音。一轮红日终于从五座尖塔旁冉冉升起，把天空和大地都染成了红色，新的一天开始了。

　　太阳升起，人群散去。我们迎着吴哥的阳光，听着小鸟啾啾的鸣叫声，在草坪前嬉戏。和煦的阳光撒在我们身上，有了太阳的庇护，我们似乎更加从容自在，但愿时光在此刻能静止下来。

　　玩耍过后，跟着导游一起慢慢观赏这闻名于世的寺庙，悉心聆听导游得每一句话，仔细体味这里的瑰丽辉煌。吴哥寺环绕在殿宇四周的廊有两重，这是外面一层。

　　里面靠着墙壁，墙上的巨石浮雕，是吴哥古迹中最多和最完整的，刻画了印度史诗《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》中的故事。

　　这是其中一部《罗摩衍那》，讲了罗摩的妻子被恶魔拉伐那抢走，罗摩和弟弟，还有诸神一起救助妻子的故事。

　　外墙内侧保存尚好的飞天女神，寺内约有2000尊女神浮雕，是吴哥寺最精美的风景之一。她们裸露着上身，穿着婆娑的裙裾，梳着美丽的发髻，浅笑安然，似姗姗而来。

　　凡是视线可及的地方均有精美的雕刻，以花草图案雕刻的浮雕饰面，它们包裹了整个吴哥寺。

　　踏入此门，似乎踏进天堂之门，一切瑰丽都慢慢呈现。

　　祭坛由大中小三个长方形回廊环绕的须弥座构成。最外围的祭坛，两人相互依偎，任时光流逝。

清晨的阳光打在脸上，呈现出明暗不同的光影错合，发梢在跳舞，人也灵动起来。不禁拿起手机，或自拍或抓怕，一张张美丽的照片呈现。

　　祭坛上的台阶即高又陡峭，几乎呈现80度角。吴哥寺通过建筑空间的设计让人产生对神的敬畏，攀爬时如履薄冰如临深渊。

　　从第三层祭塔向西眺望，整个吴哥寺的布局尽收眼底。

　　终于爬到了最高祭坛的宝塔，塔尖高耸入云，向上延展，直入天堂，也直接抵达人内心的信仰。建造如此震撼人心的寺庙，即使靠着现代化的管理工具也是无法完成。千年之前，强大的内心信仰力量让设计者、建造者以及工匠们共同完成这鸿鹄巨作。

　 圣剑寺，阇耶拔摩七世为纪念被杀的父亲建造的寺庙，这里曾是高棉人与入侵的占族人血拼的战场，也是保存象征皇权的圣剑的地方，总觉得有几分刀光血影的感觉。

　　搅拌乳海的石桥，可惜大部分神魔的头部已不知去处了，有些恐怖。

　　神鸟嘎伽鲁达长着鸟头人身，是天空的主宰，是毗湿奴的坐骑。

　　

　　这里曾经发生过血腥的屠杀，这里曾经被热带雨林的植物所侵占，这里很多地方都成了断壁残垣。

　　漫步在这曾经辉煌的庙宇，倾听着曾经的刀光血影。

　　旧日的粮仓，今日两层回廊。

　　如今成为了观光客们拍照留念的地方。

　　这是存放圣剑的佛塔，一束圣光正洒在剑顶之上。曾经镶满宝石的墙上只剩下密密麻麻的空眼儿。

　　仙人们在丛林里修行禁欲

　　龙蟠水池，是阇耶拔摩七世为贫苦百姓建造的医院，也是吴哥古迹中保存完好的水利工程之一。阇耶拔摩七世在经历了残酷战争之后，看尽了人间的疾苦，由信仰印度教改为大乘佛教，悲悯人心，真正把百姓的疾苦记在心间。

　　进入龙蟠水池引道前，有一片绮丽的湖水，似梦幻，似仙境。

　　踏在桥上，步履轻盈，走向水池。

　　龙蟠水池由中央一个大水池和周围四个小水池组成。相传每个水池的底部放置着治疗不同病的药材。人们在水池中沐浴，治疗不同的疾病。

　　这里没有雄伟的建筑和精美的雕刻，游人很少，倒是多了几分静谧之美。

　　比粒寺，罗贞陀罗跋摩二世建造的国庙，先于通王城两百多年的建筑，在当时地处高棉帝国都城的中心，后来成为焚烧帝王尸体的火葬场。

　　焚烧尸体后石头都变成了黑色，在这死亡常常留驻的地方，并不妨碍生机勃勃的新生命的诞生，花儿开得正艳！

　　攀爬到主塔上还是需要费一些力气的，陡峭依旧。

　　塔周雕刻了吉祥天女。

　　威武的雄狮见证了这座国庙的辉煌和繁华，在蔚蓝的天空下昂扬着怒吼着。这里也是观日落的最佳地点。

　　克拉凡寺，此行的最后一座寺庙，公元十世纪由当时高阶贵族共同修建的，用于供奉印度教的三大主神之一毗湿奴神。看了一路似乎有些雷同的石头庙，孩子们已经失去了兴致，都躲在车里享受清凉。我一人独自去观赏，去体会。

　　这个寺是用红砖建造的，是吴哥王朝建国初期的寺庙，那时候还没有开始用石块雕刻。覆盖红砖的灰泥早已脱落，露出红砖的本来颜色，增添了几分炽烈热情。

　　走进主塔北边的塔顶，没想到却看到了极其精美的砖雕。砖雕的主角是毗湿奴神的妻子吉祥天女，她肌肉饱满丰硕，裙裾翩翩，面容祥和，雍容华贵。两边分别是她的侍女。

　　洞里萨湖观日落。洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖泊，位于柬埔寨的心脏地带，是柬埔寨的母亲河。

　　我们坐上一艘小船，荡漾在洞里萨湖上。

　　湖面和湖的周围，比较原生态，渔民的生活比较贫苦。

　　湖面宁静，游人也不多，偶见三三两两的小船。在这样的湖泊看日落，少了些俗世的繁杂，多了些内心的宁静平和。

　　我们登上一座水上的茅屋，在草庭里和落日一起消磨时光。

　　湖的边际慢慢消失在地平线上，无法分清哪是天空哪是湖水。

　　就这样静静的与水天一色在一起，天空湖水还有你，都被染成了美丽的橙色。

倦怠着，懒散着，即使不去特意看日落，太阳也一样周围舞动，将我们包裹在其中。

　　离开草堂，我们又坐到了小船上，和落日的余晖融合在了一起。

　　回程的船上，我们的目光同时被一个外国小姐姐所吸引。她青春的身体美丽的面容以及旁如无人的自在逍遥，让我们好生羡慕。

　　在暹粒吃喝玩乐的日子。暹粒是吴哥窟所在地，是柬埔寨第二大城市，这是个质朴温暖的城市，经济并不繁荣，但旅游业发达，遍布大街小巷的酒店。

　　我们的出行工具主要是汽车和tutu车。闺蜜在携程上租了辆雷克萨斯，是我们在暹粒的主要交通工具。司机兼导游宋吉祥，一个热情温暖还特别热爱自己国家的暖男，陪伴了我们在暹粒的大部分时光。

　　偶尔逛老市场，从酒店门口有随时等候的tutu车，一种带顶棚的人力摩托车，每次车费1-3美元不等。

　　这边的旅游业很发达，酒店的服务水平很高，随时随地提供服务。星级酒店都配备室外游泳池，逛吴哥窟逛累的时候，可以在酒店的泳池中享受一下午后惬意时光。

　　清晨醒来，在暹粒的大街小巷里逛逛，看看这个城市的早晨，体会一下他们的日常生活。

　　街道不是太整洁，规划有些混乱，城里也没有高楼大厦。行人不是太多，不时会有一辆摩托车从身边嗖的一下穿过。

　　太阳透过紧密的楼宇照射出耀眼的光芒。

　　路上行色匆匆急着赶路去上学的孩子。

　　不知谁家种的向日葵，向着太阳歌唱。

　　夜幕降临了，叫上娃儿，去逛逛这里的老市场和夜市。这里越夜越美丽，白天带点乡土气息的老市场完全变了模样，酒吧里的纸醉金迷，路边的烤肉大排档都透着奢侈。

　　疯玩一天又累又倦，回酒店做个柬式Spa，即便宜又舒服，放松一下疲倦了一天的身心。

　　跟着吃货去旅行，怎会亏待了自己的胃，一起去享受那饕餮盛宴吧。酒店里的早餐，以法式风格为主，一边享受美味，一边听鸟儿在旁边啾啾鸣叫，感觉自己也优雅如法国美女了。

　　暹粒的水果因为日照时间长，糖分特别多，一样的水果比济南的吃起来口感要好很多。噜噜一气竟吃了三盘西瓜，我也吃了很多芒果。

　　水果糖分多，用水果做出来的奶昔味道更佳，每顿饭必点，最爱依旧是芒果奶昔。如果再有机会，我想大声喊一句，再给我来十杯芒果奶昔！

　　网红店高棉厨房，按照大众点评上最受欢迎的菜单点菜，不仅吃了最正宗的高棉菜，而且这顿饭是四个人都最满意的一顿。

　　又一网红店，Old House Restaurant，她的甜点让我们留恋。

　　在吴哥窟附近吃的几顿午饭，旅游景点价格超高。但是吃货们依然不想亏待自己的胃，无视价格，依旧心安理得的享受美食。除了价格贵，没毛病。

　　在暹粒的日子，游寺庙，观壁画，听历史，看人文，享美食，还有闺蜜的陪伴。所有的出行规划她来做，所有的联系酒店联系车辆和外界打交道的事情都是她来做，在吃饭的空隙，还不忘给我补妆。我们只管美美地享受旅程美美的做好自己就可以了，幸福溢于言表。