<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">米鸥谈《子衿》的朗诵</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">作者：米鸥</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">《诗经》是我国第一部诗歌总集，它分为《风》160篇、《雅》105篇、《颂》40篇三部分，共计305篇，皆为先秦周代的作品。《子衿》出自在《诗经》的第一部分《风》中《郑风》里，可写成《诗经-风-郑风-子衿》或《诗-郑风-子衿》。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">原文：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">青青子衿，悠悠我心。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">纵我不往，子宁不嗣音？</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">青青子佩，悠悠我思。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">纵我不往，子宁不来？</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">挑兮达兮，在城阙兮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">一日不见，如三月兮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">译文：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你就不传个音信吗？</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">字词解读：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">1、子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">2、悠悠：忧思不断的样子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">3、宁（nìng）：岂，难道。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">4、嗣（yí）：在这里读（yí）音。它有两个读音，一个是（sì）音，表示：继续、继承、继位，如：嗣位、嗣后、嗣子等。还有一个读音“贻”（yí）音，通假字，通“贻”，《古汉语通假字大字典》154页中写到：嗣，通“贻”又 “诒”，读音：yí，《诗经-郑风-子衿》：“子宁不嗣音。”高亨注：嗣，借为“贻”《释文》引《韩诗》作“诒”，给予。此句言“你为何不给我寄个音信。”余冠英注：“嗣，《释文》引《韩诗》作“诒”，就是寄。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">这里要说的是“子宁不嗣音？”译为：难道不传个音信来？如果读（sì）时，《新华字典》《现代汉语规范词典》对这个字解释是：继续、继承、继位，如：嗣位、嗣后、嗣子等，并没有给予和寄送、传递消息的解释；</b><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">如果"嗣"读（sì）音的话，此句应译为"你为什么不继位呀？"显然不合语意。只</b><b style="color: rgb(1, 1, 1);">有当读成通假字“贻”（yí）时，在《古汉语通假字大字典》里才有给予和寄送、传递消息的解释，也符合此句的本意，这样既合情又合理。多么希望语委及《新华字典》《现代汉语规范词典》中有“给予和寄送、传递消息”的注释，好让我们不在为此纠结，遗憾的是现在还没有。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">5、佩：这里指系佩玉的绶带。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">6、挑（tāo）兮达（tà）兮：踱步的样子。独自徘徊、顾影自怜的样子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">“挑达” （tāo tà）在古汉语中是一个词，写法还有挑闼、挑挞等，在《子衿》中这个词是被拆开了用的，就如同歌舞、敲打：写成“歌呀舞呀，敲啊打啊”的表达。王维《赠吴官》诗：“不如儂家任挑达，草屩捞虾富春渚 。” </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">详说“挑达”一词：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">一、我们先看一看“挑”字，【康熙字典】769页，对该字有5个读音” ，【现代汉语规范词典】有2个读音。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">1、tiāo（阴平）：【康】荀子《疆国篇》：“其服不挑。”《增韵》：“杖荷也，俗谓肩荷曰挑。” 【现】挑夫、挑选。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">2、tiáo（阳平）：【康】扰挑，《庄子•大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极。”唐 吴筠 《高士咏•冲虚真人》：“泠然竟何依，挠挑游太空。挠挑(náo tiáo)</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">3、tiǎo （上声）：【康】《史记-项羽纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”《注》：“寄心与琴声，以挑动之也。” 【现代汉语规范词典】挑拨、挑动。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">4、diào（去声）：【康】 与“掉”同，振也、摇也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">5、tāo（阴平）：【康】《诗，郑风》：“挑兮达兮”描写一个人的体貌、走路的样子。《毛传》：“往来相见貌。” 《朱传》：“挑，轻儇（xuān）跳跃之貌” </b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">二、我们来看看“达”字，从【康熙字典】【古汉语通假字大字典】【现代汉语规范词典】了解到有这样几个读音和解释：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">1、dá（阳平）：【康】通也，一日迭也。【通】通“羍”，羊子也。通“鞑”，宋明时代汉人对金元北方民族的称呼“鞑子”。【新】达到、到达、通达等</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">2、tì（去声）：【康】王褒《洞箫赋》：“其妙声，则清静厌瘗（yì），顺叙卑达。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">3、tà（去声）：【康】《博雅》：“逃也。”一日行不相遇【通】《尚书》：“肆不达，用克达殷，集大命。”通“挞”：鞭挞、挞伐。另：放恣：欢跃的样子。高亨注：“挑逹，借为跳跶，欢跃貌。” 朱熹集传：达，放恣也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">对于古代文学作品中的古音字和通假字，国家语委和教委、广电部都有一定的规定，要按照《普通话异读词审音表》来读，也就是按照最新的《新华字典》《现代汉语规范词典》的注音来读，这样一来上面字词所标的注音就会冲突，怎么来处理这个矛盾和冲突呢？我个人认为：如果中小学生语文课本上的古代作品在课堂上朗读时，就按照国家语委和教委、广电部的要求去读；如果是在舞台上朗诵表演古代文学作品，我们就可以根据朗诵表演艺术对作品的艺术创作和受众的需要，在平仄和韵律上、特别是韵脚上压韵的字词就可以读成古音字和通假字读音。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">朗诵指导：</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">1、熟读作品，边读边深入理解，正文和译文同时都要熟读，熟读译文就是加深理解，理解后将情感移植到正文。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">2、这是一首四言诗歌，16句，4句为一组，分三组；每4句组合成一个语意团，这就是我们常说的抱团，这样就不会读散。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">3、这是一首爱情诗，是写一个女子在城楼上等候她的恋人，此时此刻的内在心情和外在表现，深刻的描绘出了女子对心爱的人的浓浓爱意。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">第一组：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">开口前脑海里闪现的是自己相爱的男子，你仿佛就在眼前，你的衣领勾起的是我的思念，纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？朗诵时要把四句话当成一句完整的语意去表达，语速不易过快。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">第二组：青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 眼前是身带玉佩的你，我一直在想念你，纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？朗诵时浓浓的爱意带着惆怅与幽怨。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">第三组：挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">女子在城楼上等待的恋人迟迟不来而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天没见面，却好像分别了三个月那么漫长。真是望穿秋水，不见影儿。朗诵时心急如焚在心里，爱意绵绵语中。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">在此配上一首古曲，穿上一身古装，在舞台灯光的映照下，便把人带到了远古的纯美的爱情、悠悠的相思之中。此诗是写女子眷恋男子的文字，所以适合女人读，为了写这篇文字我就朗诵一下吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">（此文属个人见解，也不作为官方依据，仅供朗诵者参考。）</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">【康熙字典】北京燕山出版社2006年1月第一版 简称【康】</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">【古代汉语通假字大字典】福建人民出版社2006年1月 编纂：王海根 简称【通】</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">【现代汉语规范词典】外语教学与研究出版社（第3版） 简称【现】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">米鸥老师介绍:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">朗诵者，朗诵老师，汉语言文学教授。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">中国互联网朗诵教学创始人、中国名家朗诵委员会秘书长、全国社会艺术朗诵考级委员会考官 、全国语言艺术专家指导委员会专家委员，《曹灿杯》朗诵大赛评委、《童颂中华》全国青少年朗诵大赛专家评委、艺术导师。</b></p>