<h3>缘起</h3><h3>三息</h3><h3>己亥新春,回到老家过年。</h3><h3>一日一念生起,想起元月上旬,在河北美院快乐窑刻陶印。期间,刻了一套《兰亭集序》的朱文印,想着过完年再去刻一套《兰亭集序》的白文印。现在,有时间,何不在石上先刻一套。就这样,说刻就刻。</h3><h3>刚开始刻了几方,依然是传统一路,规规距距。刻了“群贤毕至”一印,突然地似开悟般脑洞大开。随后,刻起印来轻松、自由,己无羁绊,爽而快。以前刻印,因篆字的原因,常常到刻时,兴致和情绪己过。用繁体字刻印,不再去考虑篆字,真的进入了创作状态。</h3><h3>没几天,全套《兰亭集序》就刻完了,又用了几天修改和重刻自己不满意的作品。又用了一天时间,打了印花。在观看印花的时候,发觉还有许多印不理想,这个我会逐步重刻替换。</h3><h3>当然了,用繁体字刻印,也是我尝试性的创作,并不一定让自己满意。但这样的创作经历,一定是必要的。真说不定,这次的创作,会成为我自己的艺术风格和特色而确立。真是这样,我将会在以后的创作中丰富和修正这种风格。尝试,其实就是突破。当篆刻的边界,不断地拓展或打破,篆刻的生命力就越发地强大。传统是前行的力量,不是抱残守缺的借口。一个艺术家的成功,一定是有自己独具特色的艺术风格,辩识度、独特性越强,成功率越大。所以,寻找自己的道路,是艺术家们一生的追求。</h3><h3>己亥春节期间,我发心吃素。把自己关在家中,刻了这套《兰亭集序》。今年,我还发愿,刻《金刚经》全文,这又是一个大工程,阿弥陀佛。</h3><h3>春天来了,花开见佛。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>兰亭集序 </h3><h3>魏晋 · 王羲之</h3><h3>永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。</h3> <h3>穰原诗社许满贵先生赠诗:</h3><h3>@三息先生[握手][胜利]:</h3><h3> 读《兰亭集序》印章有感:</h3><h3> 漫学昔贤裁寂寥,</h3><h3> 默持坚守耐煎熬。</h3><h3> 文治武备还沽吃,</h3><h3> 兰亭背后印最娇!</h3><h3> 2019.2.10.15.45分。</h3> <h3>古泥老师说:</h3><h3>有意思、有水平的探索![强][强][强]</h3><h3><br></h3><h3>谢谢古泥老师。</h3>