2019年春节国图武强年画展

莫如

国家典藏博物馆

迎春送福——武强年画专题展，于2019年1月31日—3月31日在国家典藏博物馆第四展厅展出，由国家图书馆（国家典籍博物馆）、河北省委宣传部、中共衡水市委、衡水市人民政府主办。

2005年武强年画被列入“国家非物质文化遗产保护名录”。

2006年1月22日国家邮政局为武强年画发行四枚特种邮票，成为国家名片。

借着这个场景给大家拜个年

百福墙烘托出浓浓的年味儿

这个旧时厅堂场景两旁的对联，体现着国图的文化特色：

古籍翻开字里行间凝聚中华追梦史

名山仰止天南地北迎来旷世爱书人

此次年画专题展以新春时令为线索，共分两个版块。第一版块包括春节溯源、开门迎年两部分，简要介绍春节的起源和历史演进，叙述其文化历史，溯年节之源流。第二版块主要展示武强年画精品及其制作工艺。

展览以挖掘典籍中的年俗文化，“活化”年味儿为目的，具有以下亮点：一是展出国家图书馆、武强年画博物馆馆藏武强年画精品共100余幅，包括明、清、民国及近现代珍贵藏品，对武强年画的历史脉络、传承发展和艺术风格进行了系统展示，其中国图20余幅精品均为首次展出；二是首次以整个春节时令流程主线，从腊月初八到正月十五，以每一天为节点介绍过年习俗，配以馆藏文献、经典诗词、精品年画、时令楹联，全面展示传统年俗文化，表达国家兴旺、岁安人和的美好祝愿。让当代大众能够深入了解年画艺术，重新传统年俗文化，感受中华优秀传统文化的内涵与魅力。

腊八

九九消寒图是武强年画的代表作之一，上部刻有中国北方数九的九九消寒歌 ，反映九九中气温的变化。下部为天圆地方中的“六子争头图”——六个娃娃三个头，构思巧妙，寓意美好，教育孩子从小力争上游。

小年

小年儿是送灶王爷升天言事的日子。而对“年味儿”的记忆， 除了那甜的糖瓜和丰盛的团圆饭，就是最有仪式感的贴年画。 中国的年画，源于对神灵的崇拜， 贴年画被赋予了太多的意义，驱邪、接福、纳财、保平安， 是几乎所有中国人对于来年的祈盼！

祭灶

灶王是一家之主的小神，专司人家善恶，每年腊月二十三上天汇报，为玉皇惩恶扬善提供依据。故民间有腊月二十三糖瓜祭灶的习俗。糖瓜，用糯米做成，既甜又有粘性，灶王吃了嘴可变甜抑或被粘住，目的是让灶王嘴甜说好话或不致说坏话。体现了民间百姓对灶王既敬又怕的两重性。

腊月廿四

写春联

腊月廿五

磨豆腐

民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”“腐”与“福”有相似的发音，做豆腐意味着“在新年收获幸福以及福气”。传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，以博得玉帝垂怜。

腊月廿六

天官是授福禄的，天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕，象征天官大帝把美好幸福生活赐予人间。

腊月廿七

腊月二十七杀鸡，这是因为谐音，“鸡”同“吉”，有吉利、吉祥如意的意思。其实，腊月二十七杀鸡也是有讲究的。杀好的鸡，不在当天吃，要一直放到除夕才能吃，而且除夕夜吃的时候也不能吃完，要一直留一点。因为鸡本身代表了大吉大利，所以节日期间，天天都要在餐桌上见到鸡，这样才算圆满。另外，因为老理讲究初一不能动刀，所以，这些东西当然也要提前准备好了。

《五福临门》属儿童门画，贴于儿童卧房门上，该画利用了谐音寓意的方式，一儿童身骑公鸡、头戴牡丹花，公鸡鸣啼——“功名（公鸣）富贵”，一儿童头戴菊花，菊与“吉”谐音， “吉星高照”，两画各有两只蝙蝠，加之“牡丹”之“富”，共为五福，贴于门上，则是“五福临门”。一曰长寿、二曰富贵、三曰康宁、四曰好德、五曰善终，此人之五福也。

腊月廿八

贴门神

窗花

腊月二十八除了要发面以外，还要“贴花花”也就是贴年画、贴春联和贴窗花。家家户户在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。寄托对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

腊月廿九

天地全神

九层排列，天地全神最复杂的一种。集中了武强年画的所有精神所有魂，是一个庞大而齐全的神仙世界，儒释道及民间俗神共78人，包括佛、圣、天神、山神、土地、城隍、利市仙 官，大凡民间信奉者应有尽有，共同结成一个群体，各得其位，共享人间香火。

天地三界十方真宰

这幅四层排列的天地全神，是武强年画中更为常见的。体现民间文化的包容并蓄。天地全神包括天神、地神、人神、鬼神，儒、释、道三教等民间诸神。主神四层排列，最上层为佛教中三世佛：过去佛迦叶佛、现世释迦佛、未来弥勒佛。第二层为道教中之三清：元始天尊、太上道君、太上老君。第三层为玉皇大帝。第四层为关帝。

除夕

镇宅驱邪的钟馗像，我国一直有朱砂辟邪的说法，故此画采用朱色（红色）单色印制。

《狮子滚绣球》
首先狮子是权力、富贵的象征，过去的权力机公部门门口都立有石狮子；其次，狮子守护着绣球，又是爱情的守护神；再者，狮子与“仕子”谐音，还是孩子的保护神，所以，狮子集权力、富贵、守护爱情、保护孩子于一身，古往今来，无论是官方还是民间对于狮子都备受推崇。

《鲤鱼跳龙门》就将人们对龙的喜爱之情表现得淋漓尽致。他们希望自己的孩子能够科举成名、光宗耀祖。在民间有一种传说，鲤鱼跳过龙门就会变成龙，于是后人就把科举考试喻为“鲤鱼跳龙门”。

压岁钱和红包

正月初一

《花开富贵》这是一张祈盼家庭平安祥和的画，也常贴于结婚时的房间，主体是一个大花瓶，瓶中插有四时花卉，寓意“四季平安”，牡丹“富贵”，荷花、梅花“合合美美”，菊花“吉星高照”。果盘中的寿桃、佛手柑、葡萄和切开的多子西瓜，表示多子、多福、多寿等美好愿望。还有取意配偶的藕和莲（连）子、莲（连）女。旁边还有琴、棋、书、画，暗含诗礼传家，下方的黄瓜等则寓意瓜瓞连绵、子孙不断。

正月初二

镇宅福神

天官赐福

正月初三和初四

五路进财

指五路财神，是汉族民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。除此之外，还有文 、武、义、富、偏五路财神的说法。

正月初五

招财童子进利市

关公

中国人经营方式是讲信用，讲究仁、义、忠、信、智、勇，为了证明自己做生意是“货真价实，童叟无欺”，以忠义之人关羽为财神，也是在警示世人：君子爱财，取之有道，故以关羽为榜样尊为武财神而加以祀奉，只因关羽以义而生财，故又名“义财神”。

元宵

灯笼

灯笼

对联画纸

《父子对》该画原于明代，母版现为国家一级文物。这幅画远看是字，近看是花鸟，字面为“父子协力山成玉，兄弟同心土变金”，画面为“喜鹊登梅”、“喜上梅梢”，并巧妙地利用了喜鹊首尾的变化将书法的笔锋表现了出来，被誉为“太白飞书”。

《竹林对》利用了黑白对比手法，远看是字——“竹林鸟啼明月上，青山雨过白云飞”，近看是花鸟——在一片山坡上有竹林、有房屋、有花鸟、有人物、有场景，构思非常巧妙，其母版起源于明代，现为国家二文物。

中国人向往团聚和团圆，和灶王夫妇一样，财神夫妇也经常在年画中成双成对出现，夫唱妇随、携手降财！

大戳锤门神（神荼、郁垒）

门神的样式很多，素有七座八站等不同形式，相传早期的门神是看守鬼域山门的两位将军——神荼和郁垒，手执大锤专捉害人的凶鬼恶煞。“缚以苇索”执以食（与“饲”音义相同）虎。

这是一幅独座门神，画上是一位戎装的将军，一手持剑，一手拖印，两只蜜蜂绕印飞舞，借“蜂”与“封”字的谐音以取“封侯挂印”之美好含意。贴在门上，以为“将星当户”，可以辟邪。

财神雕版

灶王雕版

年画工具

年画工具

展馆还安排讲解员进行详尽的介绍，使我们对武强年画和春节习俗有了更加深刻的了解。

最后这个福字墙上的对联体现了典藏博物馆对传统文化的传承和担当：

让经典回归千年古籍从头读

把心灵滋养一馆春风待我来