除夕祭祖一一春节回乡记(二)

空谷幽兰

在中国的传统节日中，最喜庆热闹的当属春节了。伴随着春节的来临，人们便有了一系列的民俗活动，而祭祖是一项重要的活动，因为有先辈们的努力才有我们现在的安逸生活。

因为父亲少时离家，回乡不易，便很少回乡过年。而我自打七岁离乡后，便未能在家乡过春节，幼时祭祖情形早已忘得不知所以。

在外乡，从没祭过祖，听着当地人说起祭祖事宜，我都感觉祖宗离我好遥远，祭祖似乎从来都是别人的事。此次返乡，有一个重要原因就是参加祭祖活动，只想告诉自己:自己也是有祖宗保佑的。

祭祖活动是在祖屋进行，我们的祭祖活动，正确的说法是拜太公。因为我们祭拜的是建这幢祖屋的先祖，传到我们这一代据说是第六代了。

当年的祖屋住了好多房好多代人，热闹非凡，如今人去楼空，安静得很;有些地方年久失修，墙壁坍塌、墙皮剥落。虽然如此，但这座百年老屋依然坚强地挺立着，不惧风雨，不惧岁月。

一大早，堂弟波就和小弟到祖屋去，因为要去祖屋挂灯笼、贴春联。作为长房长孙的小弟是第一次回乡过年，也是第一次在祖屋挂灯笼、贴春联。

这一年一度在老屋挂灯笼、贴春联的事本来就该小弟做，但由于在外地，往年都是由堂弟代劳，今年，是要他亲自去做这件事的。

在挂灯笼时，小弟表现出了极大的虔诚，看着他爬上爬上，不辞辛劳，也为能亲自挂灯笼而开心吧。贴春联时，总担心贴不正，担心贴不紧，那认真样，只为这第一次。

正式的祭祖活动是在下午两点时进行，届时各房老少齐聚祖屋，进行祭祀活动。

我们到时，已有许多人在了。我四下一看，严格来说都不认识;曾经和我们住同一堂屋的前叔公叔婆，因太久没见早已认不出他们的模样;就算小时候的玩伴，如今乍一相见，却也是相逢不相识。时光还在，故人已远，真的物是人非。这样一个时刻，对贺知章的《回乡偶记》一诗便有深刻体验。

来参加祭祖的，都是这幢祖屋同一个太公传下来的子孙，但传的代多了，有些人便远了，所以这些人中也有远亲近亲了。中国人的亲缘关系，也因为房多兄弟多而渐行渐远，以致到后面成为了陌生人，所以同姓之人相见便会打趣说:“800年前我们是一家。”

祭品是各家自备，没有统一，你拿什么都可以。现在许多人为了方便，准备的祭品多是水果，用三牲的较少了。

听堂弟说，这以水果做祭品还有一个故事:当初有一个叔公，因家中人口较少，炒菜的锅也小，偏他抓了一只大阉鸡，结果煮了半天鸡也没煮熟，煮的过程鸡皮又掉落，整只鸡不好看;于是他和大家商量，以后祭祀用水果不用鸡了，这个提议得到大家的肯定，于是渐渐的大家也开始用水果祭拜了。

我们因为是第一次祭祖，准备的是三牲，显得隆重些。

各家来到祖屋后，把带来的祭品摆放在早已准备好的供桌上，等人到齐后便举行祭拜仪式。

祭拜仪式由年长者主持，最先祭拜的是天神，在进第一道门的那块空地上祭拜，行的是三跪九叩礼。

先由各家派代表去点香，然后插入香炉中;由年长者领头，先向供桌上添酒;添一回酒，便一跪三叩头，总共添三回酒。

跪拜完后，依然由各家代表把香取下，然后一道门与二道门两边各插一根香。插完香后，便烧纸钱。

给天神烧完纸钱后，便把祭品取下，把桌子挪回堂屋，各家再把祭品重新摆放好，进行拜太公的仪式。堂屋正中摆放的是太公太婆的相片。

各家代表取一把香点燃，然后一人三根发到各人手中。年长者带领大家叩拜太公，感谢太公的庇佑。行的礼也是一跪三叩式，总共三次，便是三跪九叩式;三次之间有停歇，并非一气呵成。停歇间隙，大家可以说说话、聊聊天。

叩拜完后，有人来收香，一起放入香炉中。仪式结束后，主持仪式之人会告诉我们祖宗是谁。据他说，我们是姜太公后人，传至现在已一百来世;如果谁想了解更清楚些，可去他那里看族谱，会对宗族之事及传嗣有进一步了解。

最后一环节是给太公烧纸钱，大家必须等到烧完纸钱后方可离开。

我是第一次参加拜太公活动，因为不熟悉流程，全程便跟着别人做，人家做什么我就做什么。整个仪式进行中，我都是以极虔诚的心态对待，只盼不要坏了规矩。

祭祖，是慎终追远，是我们祈求祖宗保佑，也是我们的寻根之旅。因为相信有祖宗庇佑，我们相信会逢凶化吉会守得云开见月明，我们才有动力才有信心一往无前，无惧坎坷不惧磨难;因为相信我们做任何事都有祖宗看着，我们不能给先祖抹黑，我们才能自律，才能遵守道德律，不做坏事;因为要延续先祖的荣耀，我们才会奋发图强，积极进取。

无论我们走到哪里，都相信有祖宗保护，我们才不会觉得自己是浮萍，相信自己有根，才会有脚踩大地的踏实感，才会觉得自己做任何事都是有意义的。

祭祖，可以增强宗族的凝聚力与团结性，他会让你感到你做任何事都不是一个人在拼搏，而是有一群人在与你一起奋斗。

冯友兰曾说，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”。我们对祖先的祭祀是表达情感的诗意之举，是发自内心的感恩与缅怀。

其实我们都清楚，祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”，但是我们依然相信亲人、先祖能够领受到我们的情意与祭奠，这种庄重的仪式是一种情感的需要，是诗意人生的体现。

行走在这个高速发展的时代，我们时常会感到些许困惑、迷茫，而家族的精神，先人的品德，一脉相承的家风，无疑是我们人生方向的引路明灯。祭祖，事实上是给了我们一个褪去浮华，回归真我的机会。