牵牛镇村文化之过年猪头肉

牵牛人家

<p style="text-align: center; "><b>煮猪头颂 </b> </h3><h3 style="text-align: center; ">净洗锅,</h3><h3 style="text-align: center; ">浅著水,</h3><h3 style="text-align: center; ">深压柴头莫教起。</h3><h3 style="text-align: center; ">黄豕贱如土。</h3><h3 style="text-align: center; ">富者不肯吃,</h3><h3 style="text-align: center; ">贫者不解煮。</h3><h3 style="text-align: center; ">有时自家打一碗,</h3><h3 style="text-align: center; ">自饱自知君莫管。</h3><h3 style="text-align: center; "> 苏轼</h3> <h3>  猪头虽难上上等席面,在民间却是持久的美食,更成为民间节庆、祭祀不可少的美食。中国传统有祭祀用“三牲”的习俗,猪是“三牲”之一,猪头也做为祭品被广泛应用在祭祀窑神、祖先,过年等典礼中。尤其是过年期间用粘糯米糕和猪头烂熟双鱼鲜来堵住“灶王爷”的嘴,让他“上天言好事,下界保平安”。年三十吃猪头寓意这一年有头有尾。二月二吃猪头代表着吉祥如意,猪头是转危为安,平步青云的吉祥标志。<br></h3> <h3>  牵牛镇村我的家乡。古有神翁牵神牛过山麓之传说,村由此而名。牵牛镇村古属盂县。因直接与平定县(州)接壤,历史上曾设有山寨、驿站,被视为盂邑东南之门户、兵行之要道、平盂之咽喉。尤其是陶瓷业,素有“南有景德镇,北有牵牛镇”的美誉。阳泉煤炭开采最早文字记载在元代《大元一统志》载境内盂县“炭窑十三处,去县南招贤村,岁办官课”。招贤村就含牵牛镇村。</h3> <h3>  牵牛镇村历史悠久,商业贸易繁荣,文化底蕴深厚,民风淳朴。早在唐代即有先人生息繁衍。清光绪《盂县志》载“总铺设县城,南达寿阳,曰娄里铺,上社铺,东达平定,曰清城铺,曰牵牛铺,西达忻州,曰西烟铺,馆陶铺”。指出清末牵牛镇为盂县商业重镇之一。千百年来,形成了牵牛镇村独具当地的文化习俗(既与盂县一脉,又与平定相仿)。一过小年(腊月二十三)做猪头,村民黄晋军一直传承这个村俗。</h3> <h3>  牵牛镇压猪头的做法:猪头在大铁锅煮熟,趁热脱骨,迅速撒上盐、五香粉等佐料,将两片猪头扣在一起,用屉布包好,搬块石头压起来,肥油挤压出来,压几分钟后,再将屉布紧一紧,待基本没有油冒出了,就压住不动,需要压一晚上的时间,猪头肉压成了饼状,像石头一般硬,因为经过压制,去除肥油,吃起来不腻且劲道,吃的时候从上边切下一条再切成片,切出来的猪头肉鲜明透亮,味道极佳。<br></h3>