<p class="ql-block"> <span style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">史上最凄凉、最悲催的除夕诗</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《除夜》 文天祥</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾坤空落落,岁月去堂堂;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 末路惊风雨,穷边饱雪霜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 命随年欲尽,身与世俱忘;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 无复屠苏梦,挑灯夜未央。</p> <p class="ql-block"> 1281年的大年三十,是文天祥在这世上过的最后一个除夕。此时的他,已在忽必烈的牢房中度过了两年零两个月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 望着地牢的四面,文天祥的心中一阵阵的疼痛:铁蹄下破碎的山河、家破人亡妻离子散流离失所的百姓,还有自己的骨肉至亲。如今已是天涯飘絮,或是落叶成泥,从眼前向四外的暗黑逐渐散去,直至消失。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回想一生的努力,最终都如流水般化作乌有。当年,理宗皇帝那句:“天祥,天祥,这是天降的吉祥,是宋朝有瑞气的预兆。”言犹在耳,理宗亲自阅卷评审,将第七名的自己擢升为状元。而今,这“祥瑞”何曾有半点的影子?</p> <p class="ql-block"> 实际上,在被虏的两年多时间里,文天祥已受尽了百般折磨,从被虏之时吞下二粒龙脑毒药自杀守节,却因药力失效,未能殉国开始。元统治集团对他时而怀柔,待若上宾、许以高官厚禄;忽必烈最后曾亲自开出大元朝宰相或枢密使的条件,也就是一人之下的高位,却都被文天祥断然拒绝了。眼见软的无效,元人又对他采取了严刑拷打,地牢囚禁,希望从肉体上摧毁他的底线。这些对抱定以死殉国尽忠的文天祥而言,当然也丝毫撼动不了他的信念。只是几经折磨后,他的身心都已受到极大的伤害,疲惫不堪,唯存一念“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”</p> <p style="font-stretch: normal; font-size: 21px; line-height: normal; font-family: ".PingFang SC"; color: rgb(69, 69, 69);"><span style="font-family: ".SFUIDisplay"; font-size: 21pt;"> </span><span style="font-family: ".PingFangSC-Regular"; font-size: 21pt;">就在这个地牢,文天祥写下了足以惊天地泣鬼神的千古名篇《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阒鬼火,春院闭天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼!顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色!”</span></h3> <p class="ql-block"> 如今在这种环境下,又时逢除夕,文天祥将一腔的悲伤化作了笔下的诗句《除夜》:“乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他一生为之奋斗的大宋王朝已不复存在。宋末三杰中,只剩下他孤单寂寞、瘦弱将死的身躯。张世杰率兵与元军在崖山海战中全军覆灭,陆秀夫背着年仅八岁的南宋最后一个皇帝宋怀宗赵昺蹈海而亡。随后张世杰见小皇帝已死,回天无力亦跳海自尽,南宋朝庭从太后到群臣、军民十万多人全部投海殉国。留下了崖山之后无华夏之说。</p> <p class="ql-block"> 而小皇帝赵昺的哥哥宋恭帝赵㬎,正是文天祥起兵勤王的对象;当文天祥他们还在努力抗元时,宋恭帝已跟着太皇太后一起投降元朝了。这个三岁登上帝位,五岁就成为俘虏的小皇帝,现已长到十岁,受元朝庭的委派,也前来劝降。面对这个令人气愤的旧主,文天祥能做的就是坚持“君降臣不降”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因此,什么江山啊,社稷啊,乾坤啊,岁月啊,在文天祥的眼里,已不复存在了。所以除夕诗的开句,便直白的说很清楚了:“乾坤空落落,岁月去堂堂;”。接下来的一联“末路惊风雨,穷边饱雪霜。”正是两年多被虏生涯的写照。第三联“命随年欲尽,身与世俱忘;”说明自己早已抱必死之心,生命就像这除夕之夜的年一样,马上就将结束,身与世均与己无关了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 末联“无复屠苏梦,挑灯夜未央。” 是文天祥本诗真正想要表达的感情。放下了大宋丞相的身段,回复到一个普通人的生态。在除夕这万家团圆的夜晚,只想与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过个新年。文天祥与妻子欧阳夫人共生育有二男六女八个孩子,在文天祥被俘押往元大都后,其妻子和仅剩的两个14岁女儿也被抓到京城,成为元朝劝降文天祥的工具。面对妻女,虽痛断肝肠,但也仍然坚定地说:“人谁无妻儿骨肉之情,但事已如此,于义当死,乃是命也。奈何!奈何!”又写诗道:“痴儿莫问今生计,还种来生未了因。”表示国既破,家亦不能全,因为骨肉团聚就意味着变节投降。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整首诗,文字通俗,句子冲淡平和,既少了“天地有正气”的凛然、豪迈,也不见“留取丹心照汗青”的悲壮、慷慨;表现出的是一个食五谷杂粮的普通人,在除夕夜欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过新年的愿望,虽然这个愿望已经奢侈得不可能再实现;但字里行间透露出的一丝寂寞、悲怆的情绪,恰是丹心铁血此刻化为柔情喷涌的刹那,是对妻儿深深的内疚,对家的深深眷恋之情。反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,让我们更深刻体悟了作为大英雄的人性和铮铮男儿的不朽人格。因此,一首看似简单平淡的诗,却能使我们的心灵受到一种强烈震撼的感受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1282年十二月初九日,文天祥被元政权杀害,终年47岁。临刑前,元朝监刑官问文天祥:丞相还有什么话要说,要说的话可以活下来。文天祥留下的《绝命词》是:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”</p> <h3>配图来自网络,谢谢原作者。</h3>