《西藏纪行》(二)朝圣布达拉宫

云杉时

布达拉宫广场

　　出了拉萨火车站，没走几步便感觉胸口有点堵，喘不上气来,慢慢站了一会就好多了。 一会儿, 在西藏工作的热情奔放的先华和刚从新疆上来的稳重踏实的葛亮开车来接我们了。把我们安排在“吉祥宝马”宾馆住下后，又见到了先我们一步到达的贺勇和他的女儿。师生们相见分外激动自不必说，大家迫不及待向神往已久的布达拉宫广场走去。先华再三提醒大家,慢慢走,头一晚最好不要洗澡,让身体对高原有个渐进的适应过程。

　　神圣庄严的布达拉宫，雄伟壮丽的布达拉宫，现在我就虔诚地伫立于他的面前。

拉萨市全景

布达拉宫矗立在这海拔3700余米的布达拉山（当地人称红山）上，以115.073米的高度触摸着深邃的天空，以13层共1000间宫室组成为地球上最高最富丽堂皇的建筑群。红宫、白宫相得益彰，雄伟壮观。红宫顶上达赖喇嘛们的灵塔金顶群在暮色中金光灿烂。

　　匐西远望，犹雄狮而卧的断崖岩壁上刻有神佛、菩萨像千余尊而闻名天下的药王山，与布达拉山促膝相对，中间有三座传说金城公主为弥补拉萨风脉而建的衔山宝塔将这两座山巧妙连接，引人遐思联翩。处于药王山正东的吐蕃时期的查拉鲁普石窟的70多尊石刻雕像，向人们展示着印度、尼泊尔雕刻艺术的风采。布达拉宫北侧山下的龙王潭公园，古木遮天蔽日，环境幽谧。潭中孤岛有六世达赖喇嘛按藏传佛教的坛城模式修建的祀天祈雨的龙宫，宫阁内供奉着本教之神后来昄依佛教的最美女神墨竹色青的塑像。

拉萨市景色

布达拉宫广场游人如织。来自全国及西藏各地的教徒们面对这古老庄严的殿堂、心中的圣地，双手合十，匍匐于地，顶礼膜拜，祈祷着一种永恒的平和与安详。

　　世事沧桑，岁月如棱，雄伟壮观神圣庄严的布达拉宫矗立世界之颠，以厚重的线条和威严的神仪，向教徒们昭示着佛的辉煌高贵的身世，展示着于坎坎坷坷的苦难中获得永生的神力。冥想中，那历史风云变幻中的布达拉宫那博大精深的史册便在我虔诚的膜拜中庄严地打开。

沿布达拉宫墻梯向上

我的目光穿越历史的隧道，在公元七世纪驻留，那该是一幅怎样的景象啊？传说松赞干布的家中:父王之臣心怀怨愤，母后之臣公开叛离，外戚部落纷纷叛乱，部落联盟内讧解体，随即父亲藏王被药毒死，王政大权沧海将覆。存亡之际，13岁的英雄少年松赞干布毅然即位，依靠忠臣舒展铁腕，迅速平息贼子叛乱，很快就完成了高原统一大业。

一天，踌躇满志的小藏王松赞干布率军征战，途经拉萨，夜宿河畔。清晨走出大帐，伫立拉萨河边极目远眺，忽然发现，此地群山环绕，河水纵贯，风和日丽，气候宜人，连接四邻，交通便利，战略位置非常重要，便毅然迁都拉萨。一年后，又顺着布达拉山势建起了999间房屋的皇宫。宫内装饰以金、银、珍珠等各类饰品，接着又建起了十几尺高的皇宫围城，这就是最初的布达拉宫。与此同时，松赞干布创制藏文，把佛教内容写入法律条文，为佛教传播提供保障。

　应该说，松赞干布在统一西藏、修建布达拉宫和推广佛教方面是功不可没，名垂史册的。可惜，公元9世纪中叶，反佛的本教势力杀死了支持佛教的藏王赤热巴布。之后，高原又陷入了战乱频频，布达拉宫、大昭寺相继遭毁，吐蕃王朝也就此解体了。

　　想起了历史功绩不亚于松赞干布的五世达赖喇嘛——阿里罗桑嘉措这个不朽的名字。1642年，蒙古和硕特部落首领固始汗扶持五世达赖建立政权，五世达赖开始在原址上重建了布达拉宫。从顶层的僧侣寝室、宫前围墙到护卫门楼的白宫大楼的外墙均涂为白色，以象征四业中之和平。随即五世达赖喇嘛从蜇蚌寺移住布达拉宫，建立了西藏政教合一的政权。这个集办公、宫殿与寺庙相结合的建筑群落，也就成为了历代达赖喇嘛起居理政的地方。1682年，五世达赖圆寂后，在白宫侧边布达拉宫中间地带，修建起了保存历代达赖喇嘛法身的金质灵塔及灵塔殿的红宫。墙体刷成红色，以象征四业之中的威望或权力，从而形成了布达拉宫今天的规模。

走进东庭院，想象着原始歌舞的神秘与悠远

走进布达拉宫，被这层层叠叠错落有致的群宫建筑震撼着。宫殿、灵塔殿、佛殿、经院辉煌壮丽，巨型宫堡似的僧官学校、僧舍、庭院、回廊恢弘大气，宫顶上8座金质灵塔佛光闪烁，5座立体坛城庄严神圣，廊柱、橡梁、门楣、斗拱上雕刻的花纹、人物、鸟兽五彩缤纷，金银铜鉴，佛像佛塔富丽堂皇，密咒金册、经卷典籍浩瀚浑厚，唐卡、壁画精美绝伦。

布达拉宫建筑以土、石、木为主。宫殿设计和建造依据阳光照射规律，墙基宽而坚固，外墙向内收分。殿基下面有四通八达的地道和通风口。屋内柱、斗拱、梁、橡木组成撑架，使力度平衡，压力适中，遇地震等自然灾害，墙体不易倒塌。各大厅和小寝室的顶部均有天窗，阳光可直接射到屋里，又起到了调节室内空气的作用。此外，周围的走廊互相连接，有利于阳光折射，体现出了藏民族两大建筑模式中的依山式建筑艺术的风格特点。

随着导游和人流，登上九曲回肠的台阶，博大精深的布达拉宫在我急切的期盼中匐然开启。走进了藏历十二月二十九日向达赖喇嘛们献上跳神仪式和藏戏歌舞的达1500多平方米的东庭院，想象着原始歌舞的神秘与悠远；经东庭院走进内设四柱八梁、柱上雕有莲华生、八药师像、墙壁绘有五世达赖致全藏文告及文成公主进藏图、七世纪布达拉宫全景图、格鲁派大教主宗喀巴赞颂词和六字真言的白宫门庭，感叹于后人对大师们的赞美与敬仰；走进白宫第四层的绘有藏民族人类起源传说、宗教产生、吐蕃王朝简史及一至四世达赖喇嘛等精美壁画的东大殿，徜佯于西藏历史的厚重与沧桑；走进白宫顶层内有议政厅、会客堂、护法殿、寝室、习经殿的富丽堂皇的东日光殿，猜想着达赖啦嘛平日理政的劳累与忙碌；走进红宫最高层东面的，供有铜鎏金弥勒佛像、顿珠卓玛女神、松赞干布、宗喀巴大师著作全集，用金、银、铜、铁、松石、朱砂、青金石、海螺八种珍贵天然矿物制成墨书写的大藏全套共225部的《丹珠尔》的弥勒佛殿，感受着藏传佛教的恢宏与精髄；走进红宫最高层南面的，供有法力深广、无所不能、观照一切、无所不察的千手千眼观音像及千余尊合金佛像的三界殿，祈祷着邪恶荡除、善行普照的世界与好运；走进有三座藏传佛教密宗的坛城及百余尊佛塔的坛城殿，惊讶于人们祀天祈地的执著与虔诚；走进供奉着从六世到十二世历代达赖喇嘛塑像和2600余尊佛像、佛塔的上师殿，拜服于上师们和佛们智慧的博大与精深；又依次走进圣观音殿、时轮殿、无量寿佛殿、法王洞、普贤追随殿、合金佛像殿、西大殿、菩提道次笫殿、持明殿……可谓是殿殿金碧辉煌、佛光浩荡，处处密咒传说，曲曲折折。

和贺勇、李先华、马炳成校长、张静、葛亮等同学合影

在导游的讲解中，让我最崇拜的就是伟大的格鲁派创始人宗喀巴大师。如果说松赞干布建立了布达拉宫，支持了佛教；五世达赖喇嘛重建了布达拉宫，建立了西藏政教合一的政权；那么宗喀巴大师则是著书立说，依据佛教经典，提倡遵守戒律，阐扬显密关糸，规定佛学次第，制定僧人生活准则、寺院组织体制、僧人学经程序及是非标准，将佛教进行了前所未有的规范整理，把博大精深的藏传佛教理论推向高峰；并创立了格鲁派；特别是将达赖喇嘛及班禅为主的藏传佛教的两大活佛转世制度趋以完善，稳定，推广。

整整一天，行走于布达拉宫殿内，震撼 着宫殿庙宇建筑的构造巧妙金碧辉煌，感慨着佛教浩如烟海博大精深的浑厚。布达拉宫成了佛教历史中永久的定格，成了教徒们心中永不磨灭的信仰灯塔。

沐浴着佛光普照，仿佛灵魂得到了净化升华，心中多了几许对佛的敬仰，几许静谧与安详、悲悯与友善，原来那琐碎与忙碌、平淡与无奈、苦恼与挫折的生活，显得是那么的微不足道。

神圣的布达拉宫，你给了我太多太多的启迪！

布达拉宫灯光辉煌，忽然有种感觉，书房张灯结彩，读书是什么感觉

(以下图片均为当时所拍）

刊登于《作家世界》纸质2019年第2期。

部分文章刊登于《思维与智慧》《伊犁锐角》