我们的摄影目的地：湄洲岛

行者zgz

　　在我的家乡莆田，有一个5A景点—湄洲岛，素有“南国蓬莱”“东方夏威夷”之美称。

妈祖庆典盛会

　　2亿妈祖信众魂牵梦萦的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。

用五谷拼出的吉祥图案供品

虔诚的妈祖信众

祖庙进香祈福

　　夕阳西下，华灯初上之时，远望祖庙方向，俨然 是一幅华丽的海上布达拉宫的画卷。

　　湄洲女，是湄洲岛籍女子的统称。其最显著的特征表现在发型和服装上，相传为妈祖亲自设计，可以用“帆船头、大海裳，红黑裤子寄平安”这句话进行形象概括。

　　湄洲女的蓝色上衣代表大海，裤子上红下黑两截隐含平安与思念的意思。

帆船头、大海裳，红黑裤子保平安

头上盘一个圆圆的发笈代表船上的方向盘

头发盘起梳得像船上的帆

　　左右各一根波浪型的发卡，代表船上摇橹的船浆。

海岛姐妹花🌸

　　一根红头绳盘在发笈里代表船上的缆绳，一根银钗横向穿过发笈代表船上的锚。

　　头上的每个发饰都代表船上的零件，象征着一帆风顺。

　　逢年过节或有祭拜活动的时候，岛上随处可见梳妈祖髻着传统服装的湄洲女。

岛上女子出嫁时盛装打扮

偶遇出岛的送亲队伍

新娘子从湄洲乘船出岛前往新家

湄洲岛民间习俗：挂脰

　　莆仙民间自唐代起就流行“挂脰”习俗，在湄洲岛尤为盛行。

做法是：将崭新的纸币叠成花🌸形串成串挂在胸前，亲戚越多，钱串也越多。

　　古时，凡是至亲好友的孩子第一次登门作客，主人都要用红色的礼袋，装上铜钱或银圆，挂在小孩的脖子上，作为见面赠礼，寓意“挂脰挂脰，活到老老。”

　　以后渐渐演变成亲朋好友的孩子要出远门经商、参军、就学等，都要行“挂脰”之礼，以示祝贺，并带有资助其成功的含义。

　　过去，莆仙“家贫子读书"，许多穷苦人家孩子去外地求学或赴京应试，大都依靠这种“挂脰”的习俗完成募助学业的集资形式，体现了民间亲友互助的力量，也表现了传统的亲情与友谊维系的特别方式。

　　此俗是中华传统美德的一种表征，是促进和谐、团结的一种举措，在民间中具有很强的生命力。

现在，民间有的人家生活富裕了赚了大钱了，也会举办谢天地“谢恩”仪式，来铭记好日子来之不易。

　　湄洲地处海岛，其他文化对传统文化的冲击较少，所以是一个天然的民俗保护区。

　　海上女神故乡的人们依然保持着勤劳善良的传统美德

日出而作，日落而息

耳濡目染，言传身教

　　自家小冷库里储存的“温炊鱼”，这种美味的小鱼干市场上供不应求。

即食的小鱼干，鲜香可口。

晾晒美味海鲜干货

晾晒海鳗干

落日余晖下的湄海沙滩

夕阳下的湄女倩影

冬日暖暖的阳光下，修补捕鱼工具。

晒鱼🐠🐟

风吹日晒的面孔，透着勤劳质朴的本色

渔家妇女丝毫不比男人逊色

编织虾蛄网

　　男人出海打鱼，家中的上有老下有小都成了家庭主妇肩上的重任。

海边小景

家和万事兴

　　逢年过节，家家户户会蒸点红团，磨点豆腐，让每个喜庆的日子红红火火。

　　红红圆圆的红团，预示着全家团团圆圆、大吉大利。

　　红团由皮和馅两部分构成。皮是用糯米粉拌上食用红做的，馅一般有糯米馅、绿豆馅、糯米绿豆混合馅三种。

　　过年做红团一般在腊月廿七、廿八两日内进行，除丧服未满的人家做白团外，家家户户都要做红团。因此，从做红团这天起，过年的气氛就开始浓厚起来。

　　别看红团用料很普通，它可是一种品位极高的供品。除过年外，逢结婚、谢天地等重大喜庆时才做。

磨豆腐

　　湄洲岛的风土人情吸引着无数摄影人前来采风创作。

　　湄洲岛旅游四季皆宜，欢迎各地摄友到美丽的湄洲岛采风游玩！

　　图文摄影 ：林奕贤、周桂珍

　　 （张颖 摄）

林奕贤：中共党员、中国摄影家协会会员、福建省摄影家协会会员、福建省旅游摄影协会副主席、中国国际海洋摄影协会福建分会副主席、莆田市荔城区摄影家协会主席。摄影作品多次在全国及福建省摄影比赛中获奖，其中组照《奉献者》获福建省第26届摄影展纪实类铜奖、《穿越》入选福建省第27届摄影展。

周桂珍：工艺美术师、中国摄影家协会会员、福建省摄影家协会会员。摄影作品多次在国家级及省级摄影展中获奖，其中摄影组照《新能源》荣获福建省第八届百花文艺奖、《古厝龙腾》入选福建省第26届摄影展。