梦游世界~以色列.巴勒斯坦(二)

老王

<h3>18日(第七天)晴,从约旦回到以色列。去圣殿山,哭墙广场。下午到巴勒斯坦的伯利恒,游圣诞大教堂,伯利恒夜景。住伯利恒四星酒店。</h3> <h3>去海关的路上,不知什么原因,长达几公里的路段都由荷枪实弹的军人警戒。</h3> <h3>从约旦去以色列,是从约旦中部关口出入境。过境人的不多,约旦出境很快。以色列入境等待资料审查耗时稍长,行李检查只是机器扫描就通过,海关护照查验仍釆用另纸签章,较快。抽查询问了一个年青人,也很顺利。通过号称世界检查最严的海关,近30人的团队用了一个多小时。感觉不算慢。</h3><h3>另纸签证,是出入境护照审验的一种特别方式。因为世界上有30多个伊斯兰教国家不承认以色列,若你的护照上有以色列的过境签章,去一些伊斯兰国家会被拒签。只要你要求以色列海关,它会另打印一张过境卡片作凭证,不在护照盖章。但护照上有沙特,伊朗等国家签章的,以色列也会拒绝入境。</h3> <h3>过了海关,又换乘以色列的旅游大巴。新的导游姓刘,从台湾来以色列15年,已加入以色列国藉。他知识丰富,表达清淅,准确,客观。又非常敬业。行程中讲解几乎没停,回答问题也有耐心。且知道中国人的兴趣点和需要,给我们传递了大量宝贵的信息。是我在旅行中遇到的最好导游之一。其妻是犹太人,在台湾学习中文时,与刘相识后结婚。现在是以色列一所大学的中文教师。</h3><h3>以色列在高科技方面世界领先,犹太人获得了相当多的诺贝尔奖。实用技术的贡献也令人瞩目。滴灌技术,农用大棚,还有海水淡化技术世界领先。利用反渗透技术,仅42分钟就能把海水变成直接饮用水。在干旱之地实现了淡水自给。他们突破传统的创造力,让无数人受益。</h3> <h3>在与以色列相邻的巴勒斯坦控制地区,有不少犹太人定居点。他们圈占连片土地。集中建房居住,垦植农田。不顾周边邻居的感受。目的就是宣示我们犹太人在这里的存在。还有一些人,在以色列控制区,如耶路撒冷老城,故意在阿拉伯人集中居住区中间买下房产,并在屋外挂出犹太旗帜,成为阿拉伯人中的"钉子户"。同样为宣示我犹太人的存在。他们多是从美国等地迁来,民族情节强烈的犹太富人。以色列政府虽然规定犹太人进入巴勒斯坦控制区属违法,后果自负。但对在建和建成的定居点,仍派军队保护,并修公路相联。实际又侵占和割裂了相当一部分巴勒斯坦土地。</h3> <h3>以色列控制区内车辆密集,白色是以色列车牌,黄色是巴勒斯坦车牌。看起来黄车牌还是不少。据说巴勒斯坦人的车多是从以色列买的二手车。</h3> <h3>圣殿山,是位于耶路撒冷老城的宗教圣地。</h3><h3>今天是星期五,因每逢星期五日落到星期六日落,是犹太人的安息日。圣殿山不会对游客开放,我们必须今天日落前完成游览。现在还是上午,路上已满是赶往圣殿山作祈祷的犹太教徒。</h3> <h3>圣殿山有不同凡响的历史。在不到14公顷的地方,保存着众多的宗教遗迹,圣殿山本是犹太教的圣地,三千多年前就在此修建了犹太教圣殿,但屡次被毁,遗址上又修建了伊斯兰教的清真寺和基督教的教堂。又成了这两个宗教的圣地。据说还在罗马时期,就有犹太人在这里看到圣殿遗址不能重建而失声痛哭,因此圣殿遗址的这堵墙被称作哭墙。</h3><h3>到现在,犹太人一直都想重建圣殿,但稍有动静,马上激起基督教和伊斯兰教的强烈反应。这个矛盾实在难以调和。</h3> <h3>进入圣殿山城门。</h3> <h3>伊斯兰教的圆顶清真寺。</h3> <h3>因教会认为男女在一起祈祷难以专心,哭墙广场隔分作了男女两个区域。进入时须按犹太礼仪戴上帽子。没有的会赠送一顶犹太小帽。看到犹太教徒祈祷的专注,我们也自觉的安静游览。</h3> <h3>哭墙广场入口,年青的犹太教徒注视进来的每一个人。大概会阻止穿着不合规距的入内。</h3> <h3>哭墙广场旁边殿堂之内,祈祷的人也不少。</h3> <h3>犹太教徒把願望写在纸上,塞入哭墙石缝之中。祈求願望实现。</h3> <h3>这是最正式的祈祷服装。</h3> <h3>1946-2000巴勒斯坦控制区变化的地图。绿色是巴勒斯坦控制区,白色是以色列控制区。</h3> <h3>世界地图上以色列太小,难以看清。巴勒斯坦更是看不到。</h3> <h3>伯利恒是巴勒斯坦中部一个历史悠久的小城,现有约30万人口。因这里是基督教创始人耶稣的诞生地,而成为全世界基督教徒心目中,与耶路撒冷复活教堂同样的圣地,每年吸引着世界各地数百万基督徒前来朝圣。它也成为世界闻名的旅游城市。<br></h3><h3>目前伯利恒的进出口通道全部由以色列控制,日常行政则由巴勒斯坦政府管理。这种特殊的国家和地理关系与高高的隔离墙为伯利恒增添了神秘的色彩。</h3><h3></h3> <h3>以色列,巴勒斯坦游客众多,中国游客相对较少。宾馆,餐厅,景点,商场,各种肤色各种面孔的游客和朝觐者混杂,零距离相处。看起来有些特别而又和谐。</h3> <h3>伯利恒的阿拉伯餐部分菜品。</h3> <h3>圣诞教堂,是伯利恒的基督教圣地,现在由罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚教会联合管理。2012年被列入世界文化遗产名录,这是巴勒斯坦成为联合国教科文组织新成员之后,首次成功“申遗”。</h3> <h3>圣诞教堂坐落于市中心马槽广场,当年玛利亚在一个马厩中生下耶稣,并用布将他包裹好放在马槽中。后人在耶稣出生的这个地方建起了这座宏伟的教堂。能够来伯利恒朝圣并亲手抚摸教堂中耶稣诞生的地方和睡过的马槽,是来自世界各地虔诚基督徒的最大心愿。人们在这里耐心地、静静地排着长队,只为用手轻抚耶稣出生地和马槽的那一瞬间。对于他们而言,这也许就是信仰上的永恒。</h3><h3>17.05.进圣诞大教堂,准备感受耶稣诞生地神圣的氛围。因不知一批认为今天是耶稣生日的东正教徒在里边举行仪式,排了两小时队,也没能进去。只能在耶稣诞生地门口拍了照。悻悻离开。</h3> <h3>这是圣诞大教堂的谦卑之门,要进去必低头弯腰而得名。据介绍,实际情况是某次战乱,教堂无人管理,周边人纷纷到教堂搬东西甚至拆石料作建材。有人把门砌小,防止偷盗者用车进教堂。以后就保留下来。</h3> <h3>耶稣诞生的马厩。</h3> <h3>《圣经》是犹太教、基督教的经典。讲述古时犹太人、耶和华的历史,并记录先知预言。</h3><h3>《圣经》多印制为一套66本的丛书。内容包括历史、诗歌、哲学,甚至有私人信件。创作年代约为公元前1500年至公元1世纪。</h3><h3>圣经包括《旧约圣经》(39卷)和《新约圣经》(27卷)。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》,是从犹太教传承下来的。与基督教各派略有不同。</h3><h3>《新约圣经》是基督教的经典,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。耶路撒冷之所以成为三大宗教的发源地和圣地。主要就是圣经中描述的人物和故事就发生在这里。</h3> <h3>圣诞教堂外的马槽广场。耶稣诞生在下面的马厩,生下后即放在马槽里。</h3> <h3>伯利恒警察局及其卫兵。巴勒斯坦警察总人数约16000人。武器简陋,只能维持辖区内部治安秩序。而以色列的正规军就有17万人,且装备精良。巴勒斯坦和以色列对抗几乎无招架之功。据说以色列军警到巴勒斯坦抓人。坦克开进去如入无人之境。只有数量不详的民间武装可以采取偷袭,绑架,自杀袭击等手段威胁一下以色列。</h3> <h3>伯利恒的夜景。</h3><h3>巴勒斯坦虽然已宣布建国并得到多数国家承认。但至今没有完全的主权。没有自已的货币。没有民航机场。没有明确的边境,没有边防,没有海关。也无权给入境的外国人发放签证。我们去巴勒斯坦,出入都只通过以色列的检查站。以后没有任何阻碍。</h3><h3>据说即使驻巴勒斯坦外交人员,要去巴勒斯坦约旦河西岸,也必须取得以色列的签证。</h3> <h3>19日,第八天,阴。在巴勒斯坦一侧参观隔离墙。之后再进以色列,上橄榄山,外观阿拉法特建立法塔赫组织的酒店,俯瞰耶路撒冷城,泪珠教堂,玛丽亚教堂,愁苦教堂。进耶路撒冷老城,走耶稣遇难之"苦路",圣墓教堂等。午餐后游小商品市场,到西耶路撒冷。去雅法老火车站。进护肤品店,钻石交易中心。回伯利恒。住原酒店。逛超市,夜景。</h3> <h3>自2002年6月以来,以色列沿以巴边界修建了长900多公里的隔离墙。将约旦河西岸等巴勒斯坦地区与以色列彻底隔离开来,阻止巴激进组织成员渗透到以境内实施袭击。隔离墙由5-12米高的钢筋混凝土墙体、铁丝网、高压电网、电子监控系统组成,并由以色列巡逻队和哨兵进行警戒。隔离墙建成后,整个约旦河西岸变成3个被隔离的区域。因为多达80万的巴勒斯坦人每天在以色列打工维持生活。以色列在隔离墙设了800多个通道。对经过严格审查的巴勒斯坦人发放通行证。允许白天到以色列工作,晚上回巴勒斯坦。隔离墙给巴勒斯坦人的生产生活造成巨大不便。也引起国际社会关注。隔离墙巴勒斯坦一侧被很多画家作为涂鸦之地,多是表达对巴勒斯坦人的同情和对以色列的不滿。</h3> <h3>中国特色的"拆"也写上了隔离墙。</h3> <h3>离开隔离墙,进入以色列,登上橄榄山。阿拉法特当年就在山顶的这座酒店里建立了巴勒斯坦解放组织"法塔赫"。</h3> <h3>在橄榄山俯瞰耶路撒冷城之后下山,沿路有多个教堂,都是圣经中描述耶稣亲历,并有重大意义的事件发生地。</h3> <h3>以与耶稣关系密切的另一个玛丽亚命名的教堂。</h3> <h3>朝觐的教徒多于游客。</h3> <h3>从橄榄山下来,去耶稣遇难的"苦路″。进入耶路撒冷老城。城中居住2.8万人,穆斯林就占2.4万。老城里不到14公顷的地方,保存着众多的宗教遗迹,是三个宗教的圣地。对于基督教最有名的"苦路",是耶稣被审判后,从彼拉多的院子出来,背着十字架所经过的街道。一共600米,有14个遗迹点,记述耶稣受难路上的故事。最后进入圣墓教堂。圣墓教堂是耶稣遇难、安葬、复活的地方。每天都有无数虔诚的信徒在耶稣停尸的石板边跪拜。因为有我们导游一路简洁清楚生动的讲解。真正上了一堂印象深刻的宗教历史课。午餐后游小商品市场。滿街的中国小商品。滿街的异国面孔。</h3> <h3>耶路撒冷老城中的蔬菜与我们农贸市场的差不多。</h3> <h3>耶稣背着十字架游街时,有人用这荆棘树上的荊棘给他做了一顶王冠,戴在他头上增加他的痛苦。</h3> <h3>描述耶稣游街场景的油画。</h3> <h3>耶路撒冷老城居住的多为阿拉伯人伊斯兰教徒。他们以去麦加朝圣为荣。去过麦加的,都要在自已门外墙上挂出一块大牌子,介绍自已什么时候去过麦加。</h3> <h3>据说以色列国防预算比例,约占GDP的9%,居世界前列。全民皆兵,每个年满18岁的男女青年,高中毕业后必须服兵役。服完兵役,再上大学或走向社会。征兵一直到47岁。自以色列遭到阿拉伯人安息日袭击之后,现役军人不管在那里,装备都不能离身。所以街上看到的都是荷枪实弹的士兵或警察。<br></h3> <h3>基督教教派众多,其标志也五花八门,导游介绍过这个标志,可惜记不得是那一派了。</h3> <h3>圣墓教堂中,跪拜,抚摸停放耶稣尸体石板的教徒络绎不绝。</h3> <h3>排队等候瞻仰耶稣死后停放,复活,升天之处。人太多,我们没加入其中。</h3> <h3>耶路撒冷老城的小商品铺。在耶稣受难的苦路游览途中,不时看到街两边的小商品店铺,除少量有当地特色商品外,大多跟我们的商品内容相似,若不看店主,还以为进了国内小商品市场。据说这里的商品绝大多数来自中国义乌。</h3> <h3>以色列境内到处都可看到荷枪实弹的军人或警察。大概正是应对不安全大环境的措施,抑制了偷摸,抢劫等小的不安全因素。所以导游能够一再强调来以色列旅游非常安全。</h3><h3>另外,在巴勒斯坦境内,也是警察众多,加之人们对中国游客友好,时有主动招呼者。所以导游不论多晚,任凭我们单独到街上闲逛。</h3> <h3>从巴勒斯坦到以色列的检查站戒备森严,不准拍照。但我们中国人乘座的旅游车通行顺畅,几乎都是军人上车看一眼就放行。</h3> <h3>土耳其人统治时期修的雅法火车站。1948年就已停止使用,现改作一个艺术品展示交易区。</h3> <h3>这里也有共享单车。</h3> <h3>去了这附近的钻石交易商场。以色列的钻石加工技术也是世界一流。</h3> <h3>巴勒斯坦伯利恒的超市,价格比中国稍贵,但商品丰富,顾客众多。运作结算与国内超市一样。</h3> <h3>拍了张巴勒斯坦的圆月亮。阴历腊月十四,已是中国的腊月十五。</h3> <h3>晚9点,伯利恒街头一片祥和。</h3> <h3>20日,(第9天)晴3-11c度)早,自行到酒店周边闲逛,体验伯利恒的清晨。9.30返酒店旅伴合影,去60公里外的特拉维夫古里安机场。再乘川航班机于14.10起飞~23.10(北京时间21日晨5.10)第十天,回到成都。</h3> <h3>再见郁郁郁葱葱的农田。沙漠之地农产品除自给还能大量出口。奇迹背后的付出不会少。联想到我们改革开放后的突飞猛进。对人类的创造力生产力不能不惊叹。</h3> <h3>此行主要目标是感受战乱敏感地区的氛围,不想收获了宗教圣地经历和相关知识。也疏理记下。</h3><h3>犹太教,伊斯兰教,基督教及其相互的关系。</h3><h3>三个宗教有共同起源,共同的神,共同祖先,相似的教义。</h3><h3>一,古犹太教起源于4000年前。是原始宗教。基督教,伊斯兰教都起源自犹太教。基督教是古犹太教的一个新兴教派,起源于公元1世纪。约2000年前。而伊斯兰教在此基础上起源于7世纪,约1300年前。</h3><h3> 二,犹太教、基督教、伊斯兰教信仰同一个神。但是三个宗教对于这个神的名称和诠释有很大的不同。"上帝""真主"其实都是与犹太教同样的神。</h3><h3>三,犹太人和阿拉伯人都认为亚伯拉罕是他们的祖先。</h3><h3>四,伊斯兰教义《古兰经》与基督教《圣经.新约》基本翻版于犹太教的《圣经.旧约》,看上去更像是同一宗教的不同教派,其核心思想和架构基本相同,只不过各自针对性的做了相应的改良。</h3><h3>总之,宗教和政治的核心就是统一人心,保护既得利益。</h3><h3>它们的不同在于:</h3><h3>一、犹太教。只承认《圣经》旧约部分。只崇拜一个神。一般只在犹太人中传布。</h3><h3>二,基督教,认为犹太人违背了圣经《旧约》,而上帝之子耶稣与全人类订立了《新约》。因而信仰圣父(上帝),圣子(耶稣),圣灵(上帝在人心中的存在)。传布最广,教派最多。</h3><h3>(三)伊斯兰教。只承认一个神。认为摩西,耶稣只是神的使者而不是神。认为圣经都已被人篡改,《古兰经》是神发出的最后一部最完善的经卷。排它性强。</h3><h3>联想到在我们东,南亚的佛教,完全独立发展,其戒律也与前述几个宗教类似。而佛教的影响力,与近些年强势发展的伊斯兰教相比,似乎是减弱的趋势。这些,对人类发展进程有何意义,还属未知。</h3> <h3>离开以色列前,团友们才第一次合影。第一张有称职的领队马勇。第二张有热情为我们服务的以色列司机,</h3> <h3>中东地区是世界三大洲交汇之地,也是古文明起源,宗教起源之地。同时也是民族冲突,宗教冲突最激烈之地。主要宗教在这里起源,分化。归根结底是各种利益的争夺。数千年少有平静之时。近几年本人在这一帶的埃及,卡塔尔,土耳其有过体验,但都不如这次感受强烈。人类为争斗,战乱付出已太多,中东乱局还无平静希望。对比之下,我们所处的和平环境更显珍贵。</h3> <h3>以色列之行感触颇多。一是中国国力增强,人民生活水平提高,我们才有可能去距离遥远之地旅行。中国政府正确的外交政策,不仅最大程度确保国家在贸易交往中的利益最大化,还能最大程度确保中国公民在国外不受敌视,安全生活及旅行。</h3><h3>二是民族必须强大和团结才能不受欺凌。犹太人与巴勒斯坦人的过去与现在就是最好证明。犹太人虽聪明但几千年来倍受排挤。被赶出原居住地,滿世界飘零,到处被驱赶被屠杀而无还手之力。二战时几十个德军可屠杀数千犹太人,没人敢反抗。以色列1948年建国后,自身团结并争取到有力支持。处境地覆天翻。百万之众对数亿阿拉伯人累战累胜。领土不断扩大。而反观巴勒斯坦,外边的阿拉伯兄弟趁乱占其领土,内部缺少有远见卓识,有凝聚力的领袖人物,不团结。哈马斯,巴解组织几十年至今仍互不妥协。联合国给定的领土剩下不到20%,还被分割控制,像以色列人从前一样倍受屈辱。</h3><h3>国家的尊严,人民的安宁幸福不可能靠同情,施舍。世界上各个民族终究是为自已利益而奋争。只有团结,奋斗,才能自保,自立。总之,我为中国的崛起与发展自豪。感觉国人应该珍视国家民族的凝聚力,逐步完善政治经济制度,确保有德,有识,有能,有为的精英居于领导地位。历史悠久的中华民族才能傲然挺立于世界民族之林。普通民众才能过上有尊严有品质的平静生活。</h3>