试谈京剧语言的典雅——从＂自专窥宋上东墙＂说开去

乐在皮黄

英台衷愫心怀敞，

还望师母做主张。

我与山伯深交往，

三载同学谊情长。

欲许终身难面讲，

请托师母作津梁。

白玉佩，烁莹光，

真情一片赠欢郎。

非是英台行莽撞，

自专窥宋上东墙。

　　这是京剧《梁祝》中的一段唱词。张火丁在剧中饰演祝英台，中央台戏曲频道转播了这场演出，我喜欢张火丁的戏，是个火丁迷，所以逢火丁戏必看。

　　这段唱是祝英台求学三载准备回乡前，跟师母敞开心怀诉说衷肠的一段流水板唱腔。全段共五句唱词，然而在这短短的五句唱词中，我就见到三个不太常见的词汇：衷愫、津梁和东墙窥宋。

衷愫，根据语言环境(剧情)及字面，基本能够理解其含义，但后来我还是在网上查了一下。衷：内心。 愫：真实的心情，诚意。

津梁这个词，以前没见过(恕我才疏学浅)，看戏时猜想是请师母帮忙的意思。事后经查其意为：1,桥梁 2,比喻能起桥梁作用的人或事物 3,指引、引导 4,比喻济渡众生 5,指沿海海口。

　　最让我难忘的是“自专窥宋上东墙"一句，我当时是一点没听懂。幸亏我家夫人读过《登徒子好色赋》，给我解释了东墙窥宋的典故，才知道了这句话的含义。后来我又在网上细搜该句解释，始得明白典故出处及寓意。

　　东墙窥宋引自《昭明文选》卷十九〈 赋癸·情·登徒子好色赋〉，指美貌女子倾心于男子。战国 楚宋玉 《登徒子好色赋》：“东家之子……惑 阳城 ，迷 下蔡 。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”后以“东墙窥宋 ”指美貌女子倾心于男子。

　　京剧是高雅艺术，不仅仅是服饰华丽，唱腔动听，表演优美，她的语言更有极高的文化含量。具体到＂英台衷愫心怀敞＂这段流水唱段我想有这样几个因素：首先是京剧自身的要求。京剧之所以是国粹，语言精美是必须的。二是祝英台女扮男装来求学，足见其好学若渴，且学习三载已然是学业有成，讲话时自然要有文人风范。三是她与师母交谈，虽说是倾诉衷肠，但毕竟是学生跟师长讲话，不可粗俗。四是祝英台向师母请托终身大事，毕竟是女儿家，说话须含蓄，自然是用典比喻最为恰当。

　　在这出戏中，像这样内涵生动丰富的语句绝非仅此一处，诸如成语＂朱陈之好＂，指表示两家结成姻亲。出自唐•白居易《朱陈村》诗。成语＂纳雁求亲＂，指男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

　　京剧剧目浩如烟海，仅在我所知道的为数不多的剧目中，这样引经据典的地方俯拾皆是。

比如《龙凤呈祥》中孙尚香唱的＂昔日梁鸿配孟光＂出自《举案齐眉》讲的是梁鸿与孟光成就美满姻缘的故事。

又如《遇皇后》中包拯唱的＂汉萧何造律法笔尖如刀＂说的是萧何造《九章律》法。《汉书.刑法志》有“三章之法不足以御奸，于是相国萧何捃摭秦法，取其宜于时者，作律九章”的记载。

再如《锁麟囊》薛湘灵唱的＂早吾兰因＂中的“兰因”是佛教用语,讲究因果,讲究参禅,讲究了悟,这个词的意思可以说是参透因果。

　　通过看戏我不仅欣赏了精彩的唱腔和表演，还学习了新的词语和典故，这也是京剧魅力的展现，看戏不只是剧情故事教育人，感染人，而且它的语言艺术同样让人长知识，长学问。

　　说到京剧语言词汇高雅，让我想起早些年前听到的一个传说：有位演员为毛主席唱戏，唱的是《李陵碑》中的一段。其中有＂wangliang臣……＂一句，主席问wangliang臣是那个啊？演员不语，主席略加思索后说，这个wangliang不是具体的哪个人，而是魑魅魍魉的魍魉。这个传说我无从考证，但它说明京剧语言的较高文学性。

　　徽班进京后，京剧在北京迅速发展走向繁荣，一个主要原因就是高雅。因为高雅它才能走进皇家殿堂，又因为在宫廷演出它须摈弃低俗。因而京剧的语言具有很强的文学性。

　　正是京剧高雅的文化品味，才能在潜移默化中熏陶人，影响人，教育人。