远离小人，远离是非

采星探月

远离小人，远离是非

先看第一个故事。唐太宗问许敬宗：我看满朝的文武百官中，你是一个最贤能的好人，但为什么还是有人不断地议论你？许敬宗回答：春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？ 我没有用肥羊美酒去调和众口是非，况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。君王盲目听信臣子的，可能要遭受杀戮；父亲盲目听信儿子的，可能要遭受诛杀；夫妻听到谗言，可能会离弃；朋友听信谗言，可能会断交；亲人听到谗言，可能会疏远；乡邻听信谗言，可能会生分。人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言，舌头上有龙泉剑，杀人不见血。 哪个人在人前没有说过别人？哪个人背后不被别人评说？唐太宗说：“你讲得很好，我会记住的！”的确，一个人若想取悦于每个人是不可能的，但只要凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会。人若悟到这一点，自然就省却了许多的烦恼。这也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。只要自己路走得直，无愧于心，完全不必去理会他人的评说。

再看第二个故事。北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。两人的主张相差十万八千里，一个是保守派，一个是改革派。后来王安石获胜掌握了实权，司马光从宰相宝座上被赶了下来。这时，皇帝询问王安石他对司马光的看法，想不到王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。风水轮流转。正所谓三十年河东，三十年河西。王安石因为强力推行改革，招致太多人的攻击，皇帝只好将其就地免职，重新任命司马光为宰相。这时很多人向皇帝告王安石的黑状。皇帝听信谗言，要治王安石的罪，征求司马光的意见。想不到司马光并没有落井下石，反而恳切地告诉皇帝：王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿，陛下万万不可听信谗言。皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也！这就是：君子之争坦荡荡。

古人把人分为两种:“君子”和“小人”。君子和小人最大的不同是什么？君子风范是：只埋头做事和解决问题，不妄谈是非和做人。对事不对人，就事论事。小人小人特征是：不谈问题本身，却喜欢对人指手画脚。擅长针对人，善于人身攻击，却不想如何解决问题。君子是“和而不同”，即使我虽然不同意你的观点，但是我绝对敬重你的人格，事情之外还是朋友。只解决问题，不妄议他人。尊重每一个愿意解决问题的人，包括你的敌人！小人则“同而不和”，表面上喜欢客客气气，实际上内心对你一万个不认同，而且瞅准时机暗地里对你使坏，这是非常卑劣的人格。

有句老话：“宁可得罪君子，不要得罪小人。” “小人”之所以可怕，就是“小人”的报复心太重。一语不合，即生仇隙。恶语中伤，凭空造谣，过河拆桥，落井下石，无中生有……各种阴险毒辣的招数应有尽有，让人防不胜防。这是“小人”惯见的丑恶嘴角和卑鄙手段。这还不让我们最为鄙视，因为只不过是庸俗的“小人”。最让我们鄙视和生厌的就是那些有才无德，还道貌岸然的“伪君子”。外表一副谦谦君子的模样，实质却是不折不扣的市井小人。他们心机过于深重。外表披着君子的外衣，却包裹着一个禽兽的躯体。这种人，才是最让我们鄙视的人。小人最狠的一招是什么呢？他们在攻击一个人之前，会想方设法的先给这个人头上扣上一顶帽子，给他贴标签，从人品和道德上先把这个人全部否定，这样他所有的解释都是苍白的。这其实是兵法的上上策：上兵伐谋，诛人先诛心。所以，我宁可得罪君子、与君子为敌。也不要讨好一个“小人”，更不愿意接受小人的好意。

就德与才而言，人不外乎分四类：无才无德、有才无德、有德无才、德才兼备。德才兼备者，属非常人。有德无才者，很少见。而最常见的就是有才无德的人。也就是古人语中的“小人”。平生最看不惯的的就是溜须拍马，一副奴颜婢膝相。在权势，金钱，地位面前，将自己的自尊贬值得一无是处，一副阿谀奉承的嘴脸，最让人生厌。平生最见不得的就是以名利结人的人。阿谀奉承，极尽溜须拍马之能。而当利用之后，别人一旦失势，就形如陌路。有的甚至落井下石。踩在别人的肩膀，当成阶梯。所以我非常敬仰第欧根尼，一句“不要挡住我的阳光”，让亚历山大帝:为之敬服。在上苍的面前，我们是有着同等的尊严，干嘛把自己的人格大打折扣？曾记得一句古语“善于献媚的人，一定会擅长诋毁别人。”我本是一个凡常的人，然而我的尊贵丝毫不比别人差一点。一句话，帽子再破，也是戴在头上的。鞋子再好，也是踩在脚下。一个人要去屈尊折贵，去讨好别人，谁也拉不住你！平生所慕——伯牙，子期之交。因琴音相识，不论贵贱。左伯桃，羊角哀之交。舍生助友，阴阳无隔。季子，徐公之交。心有灵犀，死生无离。…………“南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益？”。互为刎颈，死生无离。作为知己的至高境界，古人有之，今人罕见。名利之所趋，势群之所向。而今，能有几人穷其一生执守当初之所诺？名在时，门前车马如市，举杯皆友；利去时，案上人走茶凉，树倒猴散。

最后送上几句话共勉——我选择厚道，不是因为我笨拙。因为我明白厚德能载物，助人能快乐。我选择善良，不是我软弱。因为我明白善良是本性，恶必遭报应。我选择忍让，不是我退缩。　因为我明白忍一忍风平浪静，让一让天高海阔。我选择宽容，不是我怯懦。　因为我明白宽容是美德，美德没有错。我选择糊涂，不是我真的糊涂。只是不愿计较从而大度应对，难得糊涂，笑看世态。我选择真诚，我有话就直说。因为我明白违心奉承是应付，忠言逆耳是负责。我选择饶恕，不是我没原则。因为我明白得饶人时且饶人，不能把事做绝了。我重情义，不是我太执着。因为我割舍不了那份缘分不想掩饰内心的情感。