隔离墙中的伯利恒（以色列游三）

游云

伯利恒是巴勒斯坦和以色列边界的一个小城，耶路撒冷以南约10公里处，人口只有三万。由於是耶稣的出生地而闻名世界，每年吸引全球数百万基督徒前来朝圣。

目前，以色列控制着伯利恒的进出口，而日常行政由巴勒斯坦民族权力机构进行管理。伯利恒以穆斯林占多数，但拥有巴勒斯坦第二大的基督徒社区。

图片：游云（手机行摄）

文字：根据有关资料编写

音乐：和平的起点 Where Peace Begins（2009年世界和平大会主题歌）

以色列建立的隔离墙，用隔离墙将另一个民族圈在一个固定的范围内，出入被人控制，将巴勒斯坦人与外界隔离，想想巴勒斯坦人的感受，很心酸。为什么用这种不人道的方法剥夺别人行动的权利？如同将自由人关入牢笼，以色列的解释是防止恐怖袭击和人肉炸弹。我们就是从这个口进入伯利恒。

进入巴勒斯坦境内，巴勒斯坦车牌为白色。

我们行程中伯利恒只参观圣诞教堂，无法深入了解巴勒斯坦人的生活状况和伯利恒的全貌，尽量扑捉我认为有特色的巴勒斯坦景观和人文，无奈行程受限，把拍到的仅有几张用上了。

街头柱子上贴着阿拉法特的像片，这是我们非常熟悉的人物，背景是耶路撒冷阿克萨清真寺。

人物介绍：

亚西尔·阿拉法特，1929年8月24日－2004年11月11日，逊尼派穆斯林，巴勒斯坦杰出政治家，军事家，爆破专家。

阿拉法特曾参加1948年第一次中东战争，1956年第二次中东战争。1959年建立巴解组织最大派别法塔赫并担任领导人，1967-1973年作为巴勒斯坦领导人参与第三、四次中东战争。1988年巴勒斯坦国成立并与中国建交，1989年当选为巴勒斯坦总统，期间转变对以色列的策略主张和平，于1993年获得联合国教科文组织授予的＂博瓦尼和平奖＂，并获得1994年＂诺贝尔和平奖＂。 

街边掛着阿拉法特和他的继承人阿巴斯的像片。画面有两座伯利恒的教堂，其中之一为圣诞教堂，表达的信息是这里没有宗教歧视和偏见。

人物介绍：阿巴斯

2004年11月阿拉法特逝世后，继任巴解组织执委会主席 。2005年1月，当选巴勒斯坦民族权力机构主席 。2006年11月，法塔赫革委会推选阿巴斯为最高领导人 。2008年11月，巴解组织中央委员会选举阿巴斯为巴勒斯坦国总统 。2009年8月当选法塔赫中央委员会主席 。2016年11月29日，法塔赫第七届代表大会在拉姆安拉召开，阿巴斯再次当选法塔赫主席 。

伯利恒警察

进入伯利恒，街上明显阿拉伯人增多。

这些小商品大部分来自浙江义乌。

伯利恒街景

一进入伯利恒就看见两个教堂。我还很奇怪，在巴勒斯坦地区怎么看不见清真寺？根据巴勒斯坦中央统计署资料，2006年中伯利恒人口为29,930人。该市的宗教构成为：逊尼派穆斯林占67%，基督徒占33%，其中大部分是希腊东正教和罗马天主教。2005年，基督徒人口总数下降到只占20%。尽管伊斯兰教已经成为伯利恒的主要宗教，但该城仍然只有一座清真寺，就是位于马槽广场的奥玛尔清真寺。据导游说，现在利利恒基督徒越来越少，大部分迁出了。

这里就是我们来伯利恒的目的地，为耶酥诞生地而修建的＂圣诞教堂＂。有意思的是，对基督教世界这么重要的文化遗址，直到2012才由联合国教育、科学及文化组织新成员巴勒斯坦首次成功＂申遗＂，于2012年，被列入世界文化遗产名录。

伯利恒的圣诞教堂，被认为是自基督教早期以来，经过漫长的风风雨雨和沧桑磨难，仍然得到几乎完好保存的为数寥寥的建筑之一，它更像中世纪的城堡。我身后高墙下的一个小门就是进入圣诞教堂的门。

这是教堂的钟塔

史料记载，圣诞教堂为拜占廷帝国康斯坦丁大帝的母亲海伦娜所建，属亚美尼亚东正教。公元325年海伦娜来巴勒斯坦朝圣时，选定2世纪圣·贾斯汀考证的这个圣诞洞穴为址，历时14年终于建成了圣诞教堂。千年来圣诞教堂屡遭地震和战火洗劫，目前由罗马天主教、希腊东正教等教派联合管理。耶路撒冷圣墓教堂也是由海伦娜所建。

进入教堂的门是这样的，据说弯腰低头进入的姿态表达了对主耶酥怀着谦卑之心的和尊重。此门仅1.2米高。

实际上，入口处原来是一扇高大的拱门，中世纪欧洲十字军远征并占领伯利恒和耶路撒冷后，遭到当时阿拉伯人的殊死抵抗，为阻止阿拉伯军队，尤其是阿拉伯骑兵长驱直入教堂，他们把圣诞教堂的大门用石块严严实实地封闭了起来。后来，为了便于教徒出入，才又在密封的原门上劈出了这孔小洞。

从门内向外看

教堂内彩玻璃上描绘耶酥出生的画。

这幅彩图被光照射印在大厅的中轴线地上。闪闪发光，很奇妙！

犹如圣光般神秘，如果不是别具匠心的设计，那真是太神奇了！

几百人等待参观教堂地下耶酥出生的地方，估计要二、三个小时。当天还有盛大的宗教活动，由于时间紧，放弃排队。只在教堂看看。

没有亲眼看到耶酥出生的马槽，下面图片来自网络，这就是信徒不远万里来此膜拜的地方，他（她）们或手摸或亲吻这块圣地，完成终生的夙愿。这让我想起西藏拉萨大昭寺的场面，宗教信仰的力量是如此强大。

相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。后来，泥马槽被人用银马槽所替代，再往后，银马槽又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母玛利亚在此生下基督耶稣。圣坛上空悬挂着15盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯，昼夜不灭地映照着这块狭小却牵动10多亿基督徒的神圣角落。一一摘自网络介绍。

2012年申报世界文化遗产成功后，一直在维修中，很幸运，2019年初我们见到了焕然一新的圣诞教堂。

墙上拜占庭风格的马赛克壁画残缺不全，但遗留下来的真是异常精美，可以想像如果全部墙面布满图案，将是多么辉煌。

考古挖掘出来的当年马赛克地面，低于现教堂地面。

精美的图案

教堂内有几个代表不同教派的小礼拜堂。

双头鹰是东正教的标志

这是管理教堂的东正教神职人员

据说当天有大人物到来，圣诞教堂举行隆重的活动。具体是什么大人物，不知道。整个场面让我又想起西藏迎接活佛的庆典活动。

主持活动的主教

看到身着黑衣的神职人员，不免又让我想起西藏及整个大藏区的红衣喇嘛。

在马槽广场我们巧遇两个活动，据说是欢迎有关人物光临圣诞教堂。另一个是伯利恒某教派庆祝圣诞活动。对于这两个活动，我只是看热闹而已，各种服饰都代表什么人物一无所知。如同外国人到中国逛庙会一样，新鲜好奇。那天圣诞教堂和马槽广场人头攒动，看得我一头雾水。

远处是伯利恒唯一一座清真寺，奥玛尔清真寺。

广场上各类人物

在以色列许多地方都见到这面旗帜，通过网查，终于明白这面旗的内涵：

上面的十字是耶路撒冷十字，是由一个被四个小希腊十字所围绕的一个大希腊十字，所组成的纹章十字或基督教符号。有时也被称作为“十字军十字”。这个十字更简单的形式，这是因为当年第一次十字军东征的时候，教宗乌尔巴诺二世将一面带有此标志的教宗旗给予了十字军战士。而且后来，这个十字也成为了耶路撒冷拉丁王国的标志。

又据说，耶路撒冷十字中，四个小十字象征着四福音（玛窦福音、马尔谷福音、路加福音、若望福音），或者代表基督的福音从耶路撒冷传出的四个方向。而就整体来说，五个十字可以象征耶稣受难及摩西五经中的“五伤”，也被说成是代表最初五大基督教会。（以上介绍来自网络）

这面旗帜含意如此丰富。

1967年第三次中东战争爆发后，以色列占领了伯利恒。1995年圣诞节前夕，根据巴勒斯坦同以色列达成的过渡自治协议，伯利恒回到了巴勒斯坦人的怀抱。自1999年年底开始，罗马天主教、希腊东正教等基督教主要流派先后按照各自的传统在伯利恒举行了隆重和盛大的圣诞庆祝活动。东正教圣诞节是1月7日，当天是1月6日，这是东正教庆祝圣诞节活动。

时逢圣诞节和元旦其间，有幸遇到上述庆祝活动。

他们举着巴勒斯坦国旗、耶路撒冷十字旗和教派旗游行。

衣服上配带着巴勒斯坦国旗和耶路撒冷十字，我很好奇，两个符号似乎是对立的，宗教和种族的对立，如今很好地融合在一起，象征着包容和理解？如果是这样，令人感到欣慰。

走出圣诞教堂，一幅幸福快乐的场景出现在眼前，一个可爱的女孩站在圆石头上，反复做着跳跃扑向妈妈怀抱的游戏，欢乐的笑声感染了我，拿起手机拍下下面一组画面。愿生活在这片土地上的所有母亲和儿童都能这样快乐！

看到上面温馨的场面，不免想到2016年北京国际摄影周新闻获奖的两张图片，它深深地印刻在我脑海中。

战争冲突 弹＂雨＂ 单幅 铜奖

作者：李睿（中国） 新华通讯社

2015年11月6日，在约旦河西岸城市伯利恒，巴勒斯坦示威者在冲突中躱避以色列警察发射的催泪弹。

寻常生活类 巴勒斯坦人 单幅 银奖

苏海卜·萨利姆（巴勒斯坦） 路透社

2015年1月7日，在加沙城东区，一名巴勒斯坦儿童从家中向外张望。他们家外墙上的破洞以军炮轰所制。

走出伯利恒，遙望山岗上的隔离墙，心情沉重，近三千年来，这块土地战火不断，占领、摧毁、再被占领、再摧毁……，这里不断地更换主人，每个主人在这统治少则百年，多则上千年。我们的生命是短暂的，我只看到近几十年这个地区的变化，但未来呢？但愿随着人类文明进步和发展，理智战胜冲动，让所有人都沐浴在和平的阳光下！

游云2019年1月6日手机行摄伯利恒

相关链接：

 耶路撒冷，一个不属于任何人的城市（以色列游一）

 耶路撒冷，一个属于任何人的城市（以色列游二）