孙英明:绘画美和生活美的区别。

不慌就不忙

<h3>  前段时间我写了一篇文章在网上被人转发了两千三百多次。对文中所选例画,看评论,赞多贬少,且不乏还有看不懂的。集中了一个主要问题,就是很多人,甚至是从事绘画行当的人,一直没有把绘画美和生活美区别开来,甚至没有一点这方面的概念。对于业外人士 ,区别不开,你就根本无法欣赏艺术品。而对于从事绘画行当的人来说,就不是一脚门里一脚门外的问题,而是你压根就没入这个门。如此所生产的所谓的“绘画”作品,也只不过是一堆垃圾而已。请记住,在生活中发现绘画美,而不是在绘画中贴靠生活美。前因后果不要搞反了。你再看看你的周围,是不是好多人都搞反了呢?没有人反驳生活是美的,但绝不是最美的。否则江山如画一词何来?</h3> <h3> 梵高</h3><h3><br></h3><h3> 人类有一个特点,一旦吃饱了,就考虑精神层面的东西了。其它动物还不行。这就是人和动物本质的区别。在饥饿状态下,人和动物的本能是一样的,只不过人多了一个理智。普通人在饥饿状态下,大脑一片空白,所有目的只有一个,就是找吃的。而荒谬的人在饥饿状态下还会干一件事, 就是思考。我们管这种人叫智者。大脑生理结构的不同,这种人脑子里多了一根弦。这就是艺术家生理上的基础结构,其他没有任何区别。</h3><h3> 为什么要学艺术?为什么要懂艺术?因为艺术可以让人思考。只有学会了思考 ,人类才能继续进化。艺术不当饭吃,能挣来饭的是手艺。</h3><h3> 人类文明的进化主角离不开科学和艺术,一个管物质,一个管脑子。脑子里的知识结构就尤为重要。知识结构的合理与否决定了人的认知能力。看不懂和不欣赏是两个概念。无知的时候不说话或装傻充愣,亦或是搞学术权威是保护自己的最佳手段。</h3> <h3>  生活美表现着一种真实。具有很强的真实性和似曾相识的再现性。那么是否所有生活中的东西都是美的呢?显然不是。生活中充斥着邪恶与美好,充斥着良善与丑陋。相信大多数人都有辨别生活美与丑的能力,但这只是一种原始能力。它只是作用于人大脑的一种感受。而且这种作用是碎片化的。这种原始感应能力无法去更有效的影响大多数人的思考。于是艺术就粉墨登场了。这就是艺术的起源。绘画,只是艺术的一个分支。</h3><h3> 生活美是一种原始状态,人为加工的成份不多。生活美是瞬时的,艺术美才是永恒的。我们之所以能永远记住梵高,是因为他的艺术。</h3> <h3>  艺术是向善的,也是向美的。漂亮不一定美,但美一定是善的。再漂亮好看的人当你发现他(她)的不堪之后,你也会觉得他(她)很丑陋。除非你们是同类。但往往生活中那些美丽的东西我们经常会忽略,或者说感受不到,究其原因是认知能力的差异问题。那么这种认知能力是进入艺术世界的第一道门槛。</h3><h3> 认知正确还要有表达能力,也就是科学合理的语言能力。那么这种语言能力就需要专业知识和技术手段的培养。我们管这个叫专业。这是从事跟艺术有关行当的第二个门槛。</h3><h3> 两点多醒了 ,现在五点半,困劲上来了。看字都双影了,我睡了,明天有心情再接着说。</h3><h3> 今天接着说艺术的第三个门槛。技术和个人的个性特点结合起来形成了一个标志性的面貌,也就是每个人的第二张脸,看脸认人,我们管这个叫个性风格。这是艺术家价值存在的理由。说白了,你的价值是和别人不一样。不一样远远不够,还要高于别人。风格这个门槛有点高,并非所有人穷尽一生的努力都能迈过去的。大多数人是死在问外的。许多大师级别画家的后人和传人之所以会一事无成,就是这第三个门槛迈不过去。当习惯了用别人的语言说话以后,自己就消失了,还有力气和意识再“打出来”吗?几乎不可能。太实在人搞艺术学成很难,老师说让你打进去你就打起来没完没了,所以这种人搞继承类的行当很适合。但搞艺术不适合。</h3><h3> 艺术的第四个门槛更高,就是融、化、成的过程。融合百家之长处,消化和演变成自己的的东西,而自成一家。这个有点难,比如学黄宾虹的画,临摹啊,仿笔意啊,这问题都不大,有脑子就能达到。但你是否真正领悟了黄宾虹的长处而不跑偏呢?黄宾虹的画,大家总是关注老先生那些有用的东西,而无用的东西却往往是忽略的,有用的和无用的是相对于初浅认知而言,一张画没有那个地方是无用的。就是黄宾虹的画,有多少人是爱欣赏和会欣赏呢?因为黄宾虹就是追求绘画美的最典型的例子。他用了一切传统手段去追求一个目的,那就是视觉传达和精神层面的合拍。这完全是在绘画世界里的折腾,和我们所熟悉的生活世界完全是两个世界。所以外行人就无法欣赏和看懂黄宾虹的画。</h3><h3><br></h3><h3>艺术这个东西就是这样,看懂的着迷,看不懂的排斥。生活美是每个人都容易看懂的,艺术美却需要入门的人才能看懂。</h3><h3> </h3> <h3>梵高。</h3><h3><br></h3><h3> 生活美是一眼见底的,绘画美是需要品评的,是需要进入画家的世界里的。无知并不可怕,但无知又无畏才令人讨厌。</h3><h3> 艺术美和生活美的美丑之间往往只是一字一句之差。稚拙是一种美,但稚嫩就不是。风韵是一种美,风骚却是毛病。洗去岁月铅华,留下本来的痕迹,去掉那些华而不实的糟粕东西,我们管这个叫沧桑美。时间让好的坏的一起腐烂,我们管这个叫腐朽。一块烂木头生活中没有美,而去掉腐烂的东西,再打磨掉棱角,它就产生了侘寂美。</h3> <h3>梵高。</h3><h3><br></h3><h3> 绘画美和生活美不存在谁高谁低的问题。她是两个世界的东西,诉说的语言语境都不一样。如果将其混在一起搅和,当你面对绘画大家的作品时,你就会困惑和不解。</h3><h3> 真正的艺术是让人思考的,而生活才是让人享受的。生活中思考太多,这日子就没法过了。</h3> <h3>梵高</h3> <h3>毕加索。</h3> <h3>毕加索</h3><h3> 毕加索像个淘气的孩子一样叛逆。人们想当然的东西,他总是给你反着来。他的意义是艺术可以提供各种视觉的可能。</h3> <h3>毕加索</h3> <h3>毕加索</h3> <h3>毕加索</h3> <h3>毕加索</h3> <h3>中国石窟壁画。</h3> <h3>马蒂斯。</h3> <h3>马蒂斯。</h3> <h3>马蒂斯</h3> <h3>马蒂斯</h3> <h3>马蒂斯。</h3> <h3>希勒。</h3> <h3>希勒</h3> <h3>希勒。</h3> <h3>希勒。</h3> <h3>挨贡.希勒。</h3> <h3>挨贡.希勒。</h3> <h3>八大山人。</h3> <h3>八大山人。</h3> <h3>八大山人。</h3>