<h1><ul><li>从古至今，科学的断言总是以大量的实验观察为依据。对梦的研究，今天少数的科学家也在做实验，但都是只听别人说梦的感觉，却从未有人自己把自己当作实验的主体，来系统地，有目的地观察自己的梦。包括弗洛伊德和荣格等对梦的研究有重大成就的人物都是如此。似乎每个人都竭力去认识别人，可似乎是适得其反，其实没必要这么做，认识自己就足够了，认识自己，自己认识自己！</li><li>事实上，梦的观察这一方法在遥远的远古时代或原始的民族中早就存在了，过去人们在用，今天人们也还在用，但它并未得到梦学研究者的足够重视。如此赞誉这种方法，并不是说它就可以解开所有的梦学秘密。但，我们必须明白：不是所有的梦都能够自我观察到，但也不是说没有观察到的梦就是荒谬的。应该说，没能观察到的远比观察到的，得到验证的要多得多，梦的千变万化和复杂性使得梦的研究十分困难，艰巨，特别是对梦的诸多特珠现象(梦的置换……)的正确认识会对梦这一千古之谜的解开起到不可估量的作用。</li><li>在梦的研究过程中，我曾不止一次地困惑过，包括今天，我也在困惑，梦难道仅终对那些无关紧要的繁锁小事关心吗？为什么自己十分关注的人生大事却极少入梦？</li><li>俗话说："解铃还须系铃人。"梦的解释也是如此。我们每个人都是自己梦的创造者，同时也是梦的解释者。如果我们要做一个专门的梦学研究者，我认为除了每天用自己能够看懂的语言记录自己的梦外，还应该较为详细地记录名为《心灵的里程》这样一个日记，记录自己的所思所想所做所为。当然，要写这样一本日记其难度也是可想而知的，但作为一位专门的梦学研究者，这是有益无害的，它会使我们的梦学研究变得更加科学化，规范化，同时为后人和自我提供充分的事实依据和真实确切的一手材料。而作为一个一般的梦学爱好者，只须记录自己的梦，用心地观察自己的行为，举止，思想，你就可以发现许多梦学秘密了。</li><li><br></li></ul></h1>