柬埔寨之旅三一一暹粒（2）

德行天下

羿日，来到了柬埔寨吴哥窟（即小吴哥），就在小吴哥的护城河前，我们拍了张集体照。

这次我们到柬埔寨旅游的江苏团队，总共只有十七个人，大家有缘相会在小吴哥（柬埔寨国宝），值得留念。

进入小吴哥必须经过一座人工浮桥，通过护城河才能进入景区。

柬埔寨传说中，七头蛇会带来风调雨顺。寺庙周围的护城河和水池，不是为了保护寺庙，而是为了通过水中的倒影，使寺庙显得更加神圣雄伟。吴哥窟是人的杰作，但每个设计都是为了体现神性。

吴哥窟最初是为敬奉印度教神灵所建，但是今天已演变为佛教寺庙。在方形广场的四个角上，各有一座石塔，而广场中央矗立着一座更高的石塔，象征神话中的圣山。

小吴哥建筑有三个层级构成，这是建在地表上的第一层面的建筑，是由巨石垒成的，据说每块巨石重达8吨。有门，有窗，有廊檐，有石级，还有精美石雕，一应俱全。

每一层都有佛像，因为信仰是古代人们赖以生存的精神依托。

登上石阶，来到了第二层。

四面仍都是石结构的石柱，石回廊，第二层形成了两个象澡堂一样的用大石块围砌的池子，据说是净身用的。

四周都有石雕，回廊，浮雕大多取材于印度著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》的神话故事。

这里的佛像焕然一新，金碧輝煌。看来香火还是很旺的。

来到了第三层，四周仍是回廊，四个角都是相同尖塔。

高耸入云的小吴哥主塔，虽然只有六十米高，却雄伟高大，它象征着高棉民族心中的天堂。

来自世界各地的各色人种都在此有序排队，等侯登塔。

登塔人数总量严格控制，每个登塔者都须领取登塔胸卡，上下两个通道，右上左下，下来几个人的胸卡给上去的戴上，以保持塔顶内总人数不变，现场工作人员高度认真负责。

登上主塔，如同登上了天堂，来到了和上天对话的地方。

这里的石结构建筑完好无损。

在主塔上，仍然是一色的巨石砌墙，巨石垒成，一样的精美石雕，令人惊叹。

主塔的上面还有一个实心的塔顶矗立在中央。

围绕着最高主塔，仍然是巨石垒起，精美雕刻的石柱，石门，石窗，回廊，浮雕，佛像……

吴哥窟是人类的杰作，但每个设计都是为了体现神性。置身于吴哥窟的佛像间，已经分不清自己究竟是站在神的领地还是人的空间。神秘的空间和现代人的足跡交汇在这个神圣的古城。

下来的路同样险峻，坡度较大，小心翼翼才是。

吴哥窟（小吴哥）是柬埔寨王国的国宝和骄傲，是高棉人民智慧和文明的象征。柬埔寨人民把民族智慧结晶一一《小吴哥图案》镌刻在自已的国旗上。

下午，我们去女王宫参观。

女王宫始建于公元967 年，于吴哥王朝阇耶跋摩五世（公元968 年～1001 年在位）统治时期建成，原名“湿婆宫”。

进入正门，两边有佛像的石板通道展现在眼前。

接着经过一道有精美雕刻的石门。

看见一些已遭不同程度坍塌了的石头寺庙，这里已基本上成了一片废墟。

进入后院，惊人的景象出现了。

女王宫朱红色的塔祠建在一个一米多高的台基上，居中一座最高，约10米。正中的神祠供婆神，南面神祠供梵天神，北面神祠供毗湿奴神。每座塔祠的东、南、北各有一门，门高仅1．2米，礼拜者须弯腰屈膝方能入内。

每个门前均有守护神石雕一对，两侧墙上有手持长矛的武士，及仙女的浮雕。塔祠外围3道围塔，内外围墙之间，有拱门，镂花石柱和石碑等。

整个塔祠群巍峨壮观，建筑奇巧别致，雕刻细腻优美。每座塔祠上都刻有各种神鬼罗刹的雕像。

塔基及其两侧的神龛和门楼上也是千姿百态的浮雕，内容多是记载古代高棉人民的生活情景和抵御外族侵略的战斗场面。

1431年吴哥城被暹罗攻陷时，女王宫也遭到破坏。有许多雕刻的错位和雕像的某些缺失是最好的见证。

女王宫，是最神奇的建筑。红色的砂岩上，各种繁复的雕刻花纹，让人无法不佩服能工巧匠的绝佳工艺。

柬埔寨的行程即将结束，应柬导游之邀，还有一天的时间，我们每人出资300人民币，增加一个自费项目一一水上游览洞里薩湖。

洞里薩湖又名金边湖，位于柬埔寨境内北部，呈长形位于柬埔寨的心脏地带，是东南亚最大的淡水湖泊。

由于现在是旱季，要走过长长的码头通道，来到了洞里薩湖特有的机动船上。

刚进湖面，浓烈的鱼腥味扑鼻而来，加上混黄的湖水，破旧的设施，实在是太土，导游讲，相当于我国改革开放初期的环境，其实何止。

我们十七个人正好包了一条小船。船老大是个中年男子，还带了个儿子，他儿子已经上小学二年级了。

船刚刚开出不久，这个小孩就开始给我们敲背，一个都不少，哦，原来通过敲背赚取小费。倒蛮有商业头脑的，我们每人给了他2000瑞尔。

洞里萨湖是个季节湖，它与湄公河相连，随着高山融雪和雨旱季的不同，湖水的面积和深度会发生很大的变化，即使在旱季，平均水深只有1米，面积却比我国太湖的面积还大，到了雨季，最深处可达十几米，面积可达太湖面积的6倍之多。

洞里萨湖湖水终年混黄，这跟我国的黄河一样。

因为在旱季和雨季湖水和湄公河相互之间有倒灌现象，河水携带泥沙进入湖区引起湖水发黄，还有一个重要原因，由于居民的滥砍滥伐和大肆的破坏和污染，使湖水不再蔚蓝。

据说，这里的女人还在这种河里洗头，真是可想而知。

因为湄公河水内含冲积物质所带来的养份，使得湖中滋生大量的鱼虾，无论旱、雨季都出产甚丰。目前洞里萨湖是柬埔寨北部的主要“肉食仓库”，湖的周围有三百万以上人民直接或间接地以渔业为生。

这里的水上人家主要以捕鱼为主，他们吃，喝，拉撒，睡都在水上，生存的需求是全方位的，这就派生出不同的行当，不同的生活环境，就有不同的生活方式。水上人家以船维生，发展出自成方圆的水上社区。

生活在湖边两岸的水上人家，遵循老祖先与大自然共存的生活方式，住在传统的水上高脚屋或是渔船裡，日出而作、日落而息。

湖面上，除了水上学校之外还有水上的小型动物园、水上环保局、水上餐厅、水上加油站……甚至还有水上教堂，生活中的衣、食、住、行、育、乐都在这洞里萨湖上进行着，一艘艘的水上商店，有卖饮料的、卖蔬果的、卖木柴的，看他们载满了货物，划著船到处做生意，服务到家的买卖方式，形成了洞里萨湖特有的景观。

船在行驶中，时不时地有小船向我们靠拢，大人在船后操控船只，小孩向我们表演蛇舞，以博取小费，为了赚钱，还要冒这么大的风险。

不知不觉船已在回程中，小小的船老大的儿子此时已坐在其父亲的怀里，同时已接过了方向盘，操控了船的行驶。

看着这小家伙熟练的操作，活象个老把式，再则其父親也在旁边，我们倒也不担心了。

今天已是第七天，八天的柬埔寨旅游行程即将结束。

我们目睹了柬埔寨底层老百姓的生活环境，对柬埔寨的国情有了个基本了解。

有人说，旅游是从一个呆膩了的地方到另一个新地方去。

其实，旅游是化点钱，开开眼界，长点见识，愉悦心情，健康身心，只要条件许可，何乐而不为呢。