琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，人生八大雅，是心灵对恬静最美好的向往

元亨利貞

🌹【悟】🙏🌹💐🍁💐🌹🙏《靜思語》🌹

《人生八雅》为诗人赵同堂（网名四世同堂、诗画同堂）写的琴，棋、书、画、诗、酒、花、茶八首七律。作者将琴韵悠扬，棋定天下，书破万卷，画笔传神，诗礼传家，酒逢知己，花团锦簇，茶韵飘香藏头于诗，语言俊朗，诗画结合，刻画生动，描摹细腻，对仗工整，音韵和谐。

作品名称，人生八雅，作品出处，中国网络诗歌，文学体裁，七律，作者；赵同堂。七律藏头组诗人生八雅。——琴棋书画诗酒花茶

（一）琴 ——琴韵悠扬

 琴

琴音千载广陵经，十面埋伏久不听。

韵曲松风歌盛世，鱼樵问对唱苍生。

悠扶慢探七分醉，快弹轻揉几处惊。

扬起和声真意动，高山流水九州兴。

【注释】韵曲松风：出自《句曲松风图》，明代著名画家张宏所绘的一幅山水画，是历代中国山水画的杰出作品，现藏美国波士顿美术馆。鱼樵问对：又名《渔樵问答》同广陵散、十面埋伏、高山流水均为中国古典十大名曲。

🙏🙏🙏

一、琴

古时文化修养以琴为首，而伏羲五弦琴为一众名琴之首，琴有五弦后发展到七弦，最多有七十二弦箜篌；由于琴身多有竹制成，“丝竹管弦之乐”由此而来。著名典故“高山流水”讲述的就是子期病故而伯牙绝琴。🌹🌹🌹

（二）棋 ——棋定天下

💐棋💐

棋盘方寸起狼烟，酿战雌雄弹雨酣。

定略设谋施巧计，运筹帷幄布旗幡。

天遥江阔无舟舸，路转峰回有洞山。

下策黄粱人世梦，三思落子臆犹宽。

🌹🌺棋🌺🌹

博弈既是技艺比拼，也是搏击出彩之意，棋风观人是从对弈者落子风格窥探品行，后期发展为智慧脑力的较量。楚河汉界的搏杀术在方寸棋盘间展现得淋漓尽致。🌺🌺🌺

（三）书 ——书破万卷

🌹书🌹

书中自有玉金屋，石砚研飞妙笔孤。

破壁借光儒彦雅，悬梁刺股锦章殊。

万端感慨舒豪气，三断韦编洒丽珠。

卷画银钩彪亘古，翰林文海世之初。

【注释】破壁借光：出自西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代名相的故事。

悬梁刺股：出自头悬梁，锥刺股的故事。

三断韦编：出自韦编三绝，孔子读《周易》，多次翻断了编联竹简的牛皮带子。

🌹🌺书🌺🙏

广义上泛指书籍书刊，即装订成册的书本。而古时书是专指《尚书》，后来也用指书稿、书信、书画、书文等，当然更多是指书法，尤其以王羲之为“书圣”，“墨池”和《兰亭序》都广为人知。🙏🙏🙏

（四）画 ——画笔传神

画雨摩云素纸装，妖娆妩媚入华章。

 💐 画 💐

笔涂油彩乾坤大，色染山川百世昌。

传韵抻宣描锦绣，松烟纤手绘洪荒。

神仙难挽春常在，唯有丹青卉永芳。

🌺🍁画🍁🌹

主要指绘画，古时绘画主要是山水画，也有人物记事、宴席写真，北宋的《千里江山图》采用特殊颜料使画作历经近千年而不变色，是古代彩绘的最高艺术。而《清明上河图》《洛神赋图》都是传世珍品。宋微宗是最善画的皇帝。🌹🌹🌹

（五）诗 ——诗礼传家

🌹 诗🌹

诗词平仄著新篇，音律斟酌已近癫。

礼智温良阙里舞，豪情奔放句中嫣。

传承元曲皆成韵，光耀唐风尽入轩。

家玉含芳辞锦绣，暇吟闲赋意翩跹。

🌹🍁、诗🍁🌹

最初指《诗经》，后来诗、词合并，但律诗和绝句依然是评诗标准。都说文无第一，武无第二，可见古代文人对于诗文评比排名还是十分看重的，至少还没有第一的诗文，都是我某某类诗词第一。诗人何其多，首推唐朝，那个民风开放的年代产生一大批优秀卓绝的诗人，李白、杜甫、王维都是代表。诗人的意境不仅在于畅叙心怀，也会用诗文表达意愿力求匡扶天下，而诗的格局，就是诗人的人生格局。💐💐💐

（六）酒 ——酒逢知己

酒淡馨浓泛月光，杏花村外荡清香。

 🌹 酒🌹

逢君执手千杯少，会友交心醉亦慷。

知理消愁愁不断，无情有泪泪汪汪。

己行万里思归路，一盏金樽返故乡。

🌹🍁酒🍁🌹

古往今来，文人爱酒，君王好酒，侠客沽酒，市井醉酒，酒不分地域和等级人人可取。早前民间用果实或谷物酿酒，杜康最具盛名。关于酒也是古人文献中的常客，地方风土杂记、城市标签、名诗佳画都是酒的缩影，诗词代表有《将进酒》《短歌行》，绘画代表有《贵妃醉酒》《韩熙载夜宴图》。🌺🌺🌺

（七）花 ——花团锦簇

花枝招展犒农桑，万紫千红自竟芳。

💐花💐

团蕾含羞刚露蕊，嫩苞轻启已开腔。

锦描春色田园秀，撷取清风一地香。

簇落尘埃无怨悔，斑斓五彩悟兴昌。

🌺🍁、花🍁🌹

山川之草木，天气之生灵，这是花的形象。花作为生命和美丽的象征，在诗词中也出现多次，并且在不同场景把古人一腔情感心事展露无遗。而梅花、兰花、菊花、荷花、海棠、梨花、桃花、杜鹃都是诗中常客。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“采菊东篱下，悠然见南山”“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”等等，都是佳句。🙏🙏🙏

（八）茶 ——茶韵飘香

茶枝郁闭待欣阳，静野幽林喜若狂。

 🌹 茶🌹

韵指轻扶杯盏立，萦心斟敬紫砂扬。

漂流四海江河色，溢漫三壶意味长。

香气品出人百味，啜茗雅境聚厅堂。

🌹🍁🌹茶🍁🌹🍁

茶是古典文化雅致的升级，古代很早就有采茶、炒茶、煎茶技艺，并根据各个地区所产茶品口味风格划分品类，著名的有铁观音、大红袍、普洱、云雾，整体分红茶和绿茶两大类。

关于茶的形象多与文人雅士相关，茶话人间，古人也留了许多关于茶的描述，“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”“休对故人思故国，且将新火试新茶”。

💐《悟》💐🙏🌹🍁🌹🙏💐《靜思語》💐

人生八雅，诗意人生！善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者幽远淡定！琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，人生八大雅，是心灵对恬静最美好的向往。岁月静好，需要诗意地生活，透过八雅看人生，获得一份别样的释然！

🙏善琴者通达从容 | 琴，弦底松风诉古今。红尘里，难觅一知音。生活不是一场赛跑，生活是一场旅行，要懂得好好欣赏每一段的风景。给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，不要急，请相信生命的韧性是惊人的。人生如琴，同样的音符不同的节奏演绎不一样的舞曲，诠释不同生命的特色和风格迥异的人生。🙏🙏🙏

|🙏善棋者筹谋睿智 | 棋，颠倒苍生亦是奇。黑白子，何必论高低。上下五千年，中国是一个以“慢文化”著称的国家。日出而作，日落而息；躬耕南山，采菊东篱；名仕风流，低吟浅唱；听花开花落，看云卷云舒……一直是先贤们为我们描绘的一种美好而轻松的生活状态。棋，黑白分明乱里奇。人生如棋，落子无悔，一招不慎，满盘皆输，人生亦是如此，一步错，步步错。🙏🙏🙏

🙏善书者至情至性 | 书，沉醉东风月下读。柴门闭，莫管客来无。中国人的孔子、老子、陶渊明、王维和王冕、黄公望以及近代文豪鲁迅都是慢文化的代表人物。孔子的“已欲立而立人，已欲达而达人”以及“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利，则大事不成。”人生如书，不同的书不同的内容，不同的人不同的人生。写不尽人间百态，数不尽残峘断梦，庸碌白纸千张、罪恶馨竹难书、一颗丹心，流芳千古！💐💐💐

🌺善画者至善至美 | 画，纤手松烟染素纱。盈盈写，茅舍两三家。难道追求幸福生活的唯一方式就是拼命挣钱，就是把自己忙死吗？不是，于是回归传统，回归优雅，回归休闲品味，回归诗意一样的生活成为人们的一种渴望。人生如画，每次落笔，亦如你人生的一步，无论对错难以更改。人生如画，画看色彩，人看智慧。色彩决定画的好坏，人的智慧决定一生的命运。🙏🙏🙏

🙏善诗者韵至心声 | 诗，漱玉含芳锦绣辞。堪吟咏，佳句费寻思。传统的中国文化倡导：文武之道，一张一弛。真正明白在快慢、张弛、疏密、得失、成败、忙闲之间的生活艺术，得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。人生如诗，有韵律和节奏，有内在和衰亡。人生亦此从无知童年、青涩青年、老练中年、到智慧老年，阶段分明，感悟也不同。怎么去朗诵亦演唱，都需要自己去决定。🙏🙏🙏

🙏善酒者情逢知己 | 酒，一杯魂消可忘忧。刘郎醉，美名博千秋。台湾女作家龙应台说：“思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。人生如酒，百味其中苦中有涩，酸中带甜，一半清醒一半醉，醉的是情怀，品的是人生！💐💐💐

💐善花者品性怡然 | 花，四季常开竟芳华。千般秀，堪比女娇姱。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信过于奔忙会使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。”人生如花，虽然短暂，但花开娇艳如夏花般灿烂，便是出色。繁荣落去，静如秋花，寂寂廖廖，那是一种生命的自然本真之美！🌺🌺🌺

🙏🙏🙏善茶者幽远淡定 | 茶，绿意萦心暂忘忧。芬芳冽，千里望清秋！人生如茶，刚开始总是苦的，但只会苦一阵子，久之便苦中回香；一如人生总是要经受挫败的磨难才会收获成功的喜悦。左边是心，右边是亡。人太忙了，心就死了。💐💐💐

琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，人生八雅，让生活真正地慢下来，让我们认真地感受生活，享受生活！南無阿彌陀佛！🙏🙏🙏

🍁【悟】🍁🌹🙏🌺🙏🌹🍁【靜思語】🍁

在古代八雅指的也是；琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。

 1，琴，琴为圣贤、君子之器。嵇康云：『众器之中，琴德最优』。白居易有诗：『本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中』。宋代《琴论》云：『攻琴如参禅，岁月磨练，瞥然省悟，则无所不通，纵横妙用而尝若有余』。明代李贽续而言之：『声音之道可与禅通』。在当下的生活中，尚能抚琴一曲，乃是最为快乐之事，也是涵养精神、性情的最佳途径。

2，棋，『不为无用之事，何以遣此有涯之生』。下棋是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲，是因为颇合于人类好斗的本能，所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一枰相对，消此永昼；闹市茶寮之中，常有有闲人士下棋消遣。笠翁《闲情偶寄》有云：『弈棋不如观棋，因观者无得失心』。观棋是有趣的事，如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般。但是观棋也有难过之处，观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇，思一吐为快。

3，书，古人有云：『人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。』”又云：“吾辈。读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。”以前虽明字义，但践行的少，视如不见。后历经世事磨练，终信之不疑，以读书为第一乐事。

4，画，唐人王摩诘诗云：『远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。』古人作画，一支笔，一张宣纸，纵横恣肆，写意流畅。古人作画，皆有深意，运落笔，莫不各有所主。况名下无虚士，相传既久，必有过人处。

5，诗，修身当先学诗，诗歌是开发人性、人心的根本，诗词表现生活和精神世界，有韵律而富有感情色彩。不论是『问君能有几多愁？恰似一江春水向东流』的失落，还是『春风得意马蹄疾，一日看尽长安花』的得意，也会惊觉古诗道出的都是千年后此刻的感受，都是穿越千年，人心与人心的照面。

6，酒，古语云：『饮酒者，乃学问之事，非饮食之事也』，又说：『醉里乾坤大，壶中日月长』。古今智者，大多是从一醉方休的境界中认识世界，彻悟人生，修炼自己的品性。酒是一种文化，饮酒追求意境，不能乱饮。《尚书·酒诰》中说：“无彝酒”（不要经常饮酒，平常少饮酒），“禁沉湎”（禁止饮酒过度）。好风凉月，袂雨时雪；花开满庭，新酿初熟；皆是饮酒的好时候。

7，花，古代诗人大多爱花，或借花言志，或借花抒怀。屈原爱兰花，有『秋兰兮青青，绿叶兮紫茎』，『兰藏幽而有芳』，『纫秋兰以为佩』等名句。陶渊明爱菊花，『采菊东篱下，悠然见南山』是他的传世名句。杜甫作诗一向严肃，却有『桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红』的句子，桃花盛开，深红浅红，浓淡相间，令人流连。清代名士朱锡绶的《幽梦续影》有载：『花是美人后身;梅贞女也、梨才女也、菊才女之善文章者也、水仙善诗词者也、荼蘼善谈禅者也、牡丹大家中妇也、芍药名土之妇也、莲名士之女也』。『海棠妖姬也、秋海棠制于悍妇之艳妾也、茉莉解事雏鬟也、芙蓉中年诗婢也、惟兰为绝代美人。』如果我们也有这种雅趣，把自己所莳的花草，视为各种形貌身份不同的女子，拥为己有、视为所爱，又有何不可呢？

8，茶，『寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。』中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受。

茶无贫富，也无贵贱，可以素朴简约，也可以堂皇精致，大俗大雅，尽在日常点滴之中。是以茶解渴清心，还是以茶明性修行，表达了每个人对茶的不同态度，其实境界各异，谈不上高下分别，每个人在茶中都有自己的诉求与安顿，能否得道，全凭悟性。古人重修身格物，陶冶情操，穷则独善其身．达则兼善天下。既有入世的理想主义，也有出世的豁达心境。💐💐💐

🌹《悟》🍁🌹🙏🌺🙏🌹🍁【靜思語】🌹

八雅：琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。

善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者幽远淡定！岁月静好，诗意生活。

琴；《竹里馆》唐朝·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【译文】；独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。

棋；《约客》宋代·赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

【译文】；梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

书；《清明》宋代·王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

【译文】我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

画；《金陵晚望》唐朝·高蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

【译文】；金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云，也在秋声里陪着落日。这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。

🙏【悟】🌺🌹🍁🙏🍁🌹🌺《靜思語》🙏

　　古人九大雅事：焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴，俱为修身养性之举。放假时，你会做什么?🌹🌹🌹 1 焚香，香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾；既是一种精英文化，又是一种大众文化。究其实，它出身本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然。古人焚香是为了享受高雅，也是宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉，焚上一柱香，闭目养神，静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳，自己浮躁的心也会变得踏实。🙏🙏🙏

🌹🙏🌹品茗，喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。

品茗🙏🙏🙏

3🌹🍁🌹听雨，听雨是一种以平静的心态对待万事万物，聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴，是雨精灵所奏的催眠曲，让大地生物都能安然入睡，获得一种心灵的惬意。🍁🍁🍁

🌹🍁🌹赏雪，欣赏雪花的晶莹剔透，冰清玉洁，让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕，保持一份超凡脱俗、高洁的心境。🌺🌺🌺

​🌙🌙🌙候月，在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中，诗人将月融于的内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境，并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。🌙🌙🌙

​🍁🙏🌹 酌酒，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。🍁🍁🍁



🌹🌹🌹 莳花，花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介，是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。时至今日，人们对花仍旧情有独钟，各地的花展、花市、花节人潮涌动，盛况依然。国人好花，不仅仅好其花形，更缘于花文化的精髓：花韵。🌹🌹🌹

💐🌹💐寻幽，多去游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。

🌹🍁🌹抚琴，琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。俞伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今。琴台被视为友谊的象征。抚琴，吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。在众多悠闲方式中，您是否尝试过以上九种？如没有，为什么不尝试一下呢？为什么不亲身感受一下这些悠闲方式的体验？💐💐💐