耶路撒冷 一个属于任何人的城市（以色列游二）

游云

耶路撒冷是一个不属于任何人的城市，

但它又存在于每个人的想象当中。

这是这座城市的悲剧，也是它的魅力所在。

（英）西蒙－蒙蒂菲奥里《耶路撒冷三千年》

对于靠屠杀、毁灭来占有和控制者来说，耶路撒冷不属于他们任何人，但对三大宗教的信仰者和朝圣者以及世界各地的游客，它又是属于任何一个人，它有无限的魅力。

图片：游云（手机行摄）

文字：根据有关资料编写

音乐：金色的耶路撒冷

耶路撒冷的地理位置，绿色巴勒斯坦，1948年以色列与巴勒斯坦领土划分时，由于耶路撒冷特殊性，把这个独立体划归联合国托管理事会代管。当时地图看耶路撒冷位于巴勒斯坦，多年中东战争，直到1967年六日战争，以色列夺回耶路撒冷。耶路撒冷紧挨着巴勒斯坦。这个地图来自网络，由于以巴领土争议，此图只作为参考，只提供耶路撒冷的地理位置。

以色列和巴勒斯坦都宣称耶路撒冷为自己的首都。1988年巴勒斯坦自治政府宣布耶路撒冷是巴勒斯坦国的首都。1980年，以色列立法认定耶路撒冷是该国＂永远的和不可分割的首都＂。国际社会并没有承认，大多数国家都将大使馆设在特拉维夫。2017年特朗普是首个承认耶路撒冷为以色列首都的美国总统，并计划将大使馆从特拉维夫迁往耶路撒冷，引起国际社会轩然大波。这必将加剧中东危机。耶路撒冷现由以色列实际控制。这也是这里经常发生巴以冲突的原因。

这是耶路撒冷老城城市的布局，罗马式城墙围起的老城内，基督区、穆斯林区、亚美尼亚区和犹太区各自占据一角。左上为基督区，左下为亚美尼亚区，右上为穆斯林区，右下为犹太区。方形区为神庙区（圣殿山）。

当太阳逐渐升起阳光越过橄榄山。投射到橄榄山西部的圣城耶路撒冷，从远处的高楼开始，依次照亮整个圣城，当阳光射向圆顶清真寺金顶时，金光四射，神圣无比！

太阳从橄榄山东方升起。（此图与下面三图拍摄于所住宾馆的后院）

逐渐升高

照亮橄榄山

从第一张图可分析这个墙不知是否是以巴隔离墙，不管怎样太阳先照亮橄榄山东部巴勒斯坦。因为耶路撒冷东部为巴勒斯坦。据说站在巴勒斯坦靠近隔离墙的屋顶上能遥望到金顶清真寺。可见耶路撒冷与巴勒斯坦只一墙之隔。

随着太阳高升，光线越过橄榄山，投射到橄榄山西部的耶路撒冷圣城，当我站在橄榄山上，才真正体会到为什么叫＂金色的耶路撒冷＂。千百年来上述演绎每天都呈现在耶路撒冷，我突然想起那句＂世界若有十分美丽，九分在耶路撒冷。＂一点不过，除了信徒中圣地情结外，在橄榄山上能感到圣城的神圣般的美丽。理解为何耶路撒冷会成为三大宗教的圣地，是所有先知和圣灵共同演绎了这里的美！让我这个无神论者冥冥中都感到一种无形的感召，浑身发紧，汗毛竖起的感觉。

东方的霞光映红了耶路撒冷上空。愿同一个太阳下生活的巴以人民共同享受上帝的保佑和祝福。

远方的天际是玫瑰色，上边似镶有金边。

城墙是400年前土耳其苏丹苏莱曼时代重建的，城内的街道至今大都保持其当年的罗马式布局。城墙长5公里，高约14米，有34座城堡和8座城门。最主要的城门有4个，即雅法门（Jaffa Gate）、大马士革门（Damascus Gate）、锡安门（Zion Gate）和狮门（Lion’s Gate）

大多数游客都是从雅法门进入耶路撒冷。

早就知道以色列全民皆兵，进入圣城，首先看到一个女兵，秀丽娇弱的面容，娇嫩的涂上指甲油的双手，配着黝黑冰冷的冲锋枪，显得那么不协调，我甚至怀疑是否是一种摆设，当我问她：＂可以一起合影吗？＂她欣然同意。

由于以色列与周围阿拉伯国家的矛盾，以色列处在一个战火纷争的中东。为了保障自己国家的安全，以色列实行全民皆兵，是世界上唯一一个要求女性必须服兵役的国家。也就是说，每一位以色列姑娘，在18岁以后，都要进入军营。

以色列兵役制度，实行义务兵役制。军官服役期4年；士兵服役期为男性3年，女性2年。以后作为预备役人员参加每年的训练，男性至54岁，女性至24岁。一旦发生战争，全民皆兵。所以以色列军队作战能力极强。不过阿拉伯裔的公民则是例外，大多数阿拉伯公民都没有被征召，以避免在与其他阿拉伯国家开战时可能爆发的利益冲突。虽然阿拉伯裔的公民不在征兵范围内，他们也可以自愿从军。

头戴橄榄绿贝雷帽的陆军步兵。

和当兵的帅哥合影人，好像还是个官。

以色列警察

穿行在老城，敏感地带都有士兵或警察把守。

这里是亚美尼亚人居住区，像欧洲中世纪老城。

城市充满阳光、温馨、祥和，似乎又隐藏着危机。

这些石头经历过战火的洗礼，千百年来信徒的脚印👣让它泛着圣光。

不知是游客还是当地居民却乐意用这种方式穿行在耶路撒冷，友好地向我招手。一切都显得很平和友好。

阿克萨清真寺，位于圣殿山内，穆斯林的圣地，而更远方是橄榄山，犹太教和基督教的圣地，残破的城墙是彼此征战的残留。

阿克萨清真寺，伊斯兰第三大圣寺，地位仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺。

阿克萨清真寺就是《古兰》第17章说的＂远寺＂。是公元621年先知穆罕默德登霄前礼拜的地方，是伊斯兰三个最神圣的地方之一。伊斯兰初期，阿克萨清真寺曾一度被定为穆斯林礼拜的朝向。

大规模修建是在公元705年，于709年建成。该寺建在原圣殿教堂残存的基墙上。因而引发犹太人与穆斯林之间的感情纠葛，为此常发生冲突。

布满卖各种商品的老街就是四个城区的分界线（亚美尼亚区人居住区、基督教区、犹太人区、穆斯林区）

小商品大多来自浙江义乌，商贩所卖小纪念品不分宗教文化，这里有犹太人的圣物七烛台和九烛台，以色列国旗，还有土耳其最受欢迎的纪念品之一是＂邪恶之眼＂，（墙上掛着的篮白圆圈的钥匙扣）这种古老的护身符一般做成钥匙扣、手镯、徽章或小饰品，挂在家里，车上和办公室里。

耶路撒冷甜点，非常诱人，无奈血糖偏高，没福气享用。

这个男人还背着冲锋枪。

当代犹太教分为三大派：正统派、保守派、改革派。正统派主要还分为＂现代正统派＂和＂极端正统派哈瑞迪（Haredi）

极端正统犹太教（哈瑞迪），是犹太教正统派中最保守的一支。哈瑞迪教徒认为他们的信仰和宗教常规是直接传承自摩西，不接受世俗的同化，不参与日常工作，接受政府的补助。男性在祷告和外出时身穿及膝黑衣外套、白衬衫、黑长裤、头戴宽扁帽，或戴基帕（小圆帽），蓄长胡。

经典的＂哈瑞迪＂规定男子不可修剪胡子的两边及鬓发，所以男子两鬓通常各有一搓螺旋状卷曲且摇曳的鬓发。

哈瑞迪拒绝服兵役。国会法案要求终止哈瑞迪犹太人的兵役豁免权，曾引发大规模骚乱。

极端正统派即犹太教里的原教旨主义者，认为对宗教经典的信仰必须纯粹又纯洁，生活中各个方面，从言行、教育到衣食住行，要严格依从犹太教法。

不吃猪肉，也不吃其他的很多种东西，不当兵、不纳税、不工作，每天的任务就是念经做祷告。

在耶路撒冷，经常会看到这种装扮的人，他们来去匆匆，低头行路，见到女人马上躲得远远的，拒绝拍照。只能抓拍或拍背景。

这个人很奇特，从头发看是＂哈瑞迪＂，但没穿黑衣服。

这条路通往大马士革门，是穆斯林区与基督教区行政分界线。路两边的商店没有严格的民族宗教划分，墙上掛着以色列国旗和七烛台。

街道上拥满了游客和朝圣者。

士兵把守在穆斯林区的路口

阿拉伯老人，头饰让我想起阿拉法特。

阿拉伯少年

阿拉伯妇女

几次想进入圣殿山内参观清真寺，都被守门的以色列士兵拦住，很客气地告之已关门，但见到穆斯林可进入，据说清真寺不对非穆斯林开放。

阿拉伯大饼，特别爱吃这种饼，越嚼越香，类似新疆的馕，但馕比它更好吃。

阿拉伯区街边地摊儿

从大马士革城门上看耶路撒冷阿，下面街道右为基督教区区，左为穆斯林区。

大马士革门，这条街道右边是穆斯林区，左边为基督教区。

站在城墙上看耶路撒冷老城（城墙内）

大马士革门外的耶路撒冷。

圆顶清真寺是伊斯兰教著名清真寺，也是伊斯兰教的圣地，坐落在犹太人和基督徒称为圣殿山内，687年到691年建造，穆斯林称为高贵圣殿，。它一直是耶路撒冷最著名的标志之一。

在城墙上遙望圆顶清真寺，又称金顶清真寺、萨赫莱（岩石的意思）清真寺。寺中央一块巨石，这块岩石上有一个大凹坑，相传是先知穆罕默德在＂登霄＂留下的马蹄印。约旦国王侯赛因1994年出资650万美元为圆顶覆盖上了纯金箔。

大马士革门城墙上的堡垒

夕阳将的耶路撒冷染成金色

古老的城墙

天空出现耶酥光。摄影人常说的耶酥光，也许这种光线太神秘，从天而降，似耶酥发出的光，人们称它为耶酥光。不知何时被何人命名的。在耶路撒冷这个与耶酥紧密相连的城市看到耶酥光真是奇妙！

城下的阿拉伯学校的学生向我们表示友好

晚霞下的希律门和大马士革门（远处），在城墙上，我们从大马士革门走到希律门。

我们从希律门（Herod Gate）下了城墙。

希律门是进出穆斯林区的门，因城门上有花的石刻，又叫＂花门＂。

行进在昏暗的穆斯林区的小巷中，途中还向许多人寻问出城东门獅门的路如何走，人们都耐心比划方向，没有不安全感，但昏暗的巷子，让我们不免加快了脚步。

同伴还不停地拍摄，我也在拍摄她。

走出狮门，步行到宾馆，夜色中行进在橄榄山上，脚下的路是耶酥曾经走过的路，这里也曾是耶酥升天的地方，尽管两边是墓地，想着圣灵会保护我们，心里也不害怕了。感谢以色列导游蒂姆让我们有充分的时间逛了老城，使我对它有了全方位的了解。

夜幕下的雅法门

雅法门外大卫城堡一片灯火通明

老城墙与耶路撒冷新城

游云2019年1月5日一6日手机行摄以色到耶路撒冷

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