从过度体检说起

湖滨烟花

一个朋友因为头晕，出现呕吐症状，被送进医院。医生做了简单问询，便说，先检查再说。我的这个朋友因此做了血检、尿常规、心电图、颈椎、胸片、脑CT、脑部核磁共振。所有检查未发现有异常，最后医生问当日身体有何不适，我朋友说有些发冷。再问了些缘由，原来衣服穿少了，还淋了雨。哎呀！这不就感冒了吗？后来，打了针，吃了感冒药就好了。可是，那些体检项目不白做了吗？医生说，不做检查怎么会知道呕吐是什么引起的呢！没有白做的检查。朋友想想，说的也是。再仔细想想，又觉得有些不对，医生看病总得先看出点什么来，有针对性地先做某项检查才对呀！总不能将可能引发的病因不由分说一律检查一遍，有些过度了吧！朋友虽有些质疑，但检查了身体无碍，心里还是高兴的。就当做了一回体检吧。可是，体检每年单位都有安排的。今年的体检该检查什么呢？我的朋友开始为今年的体检操起心来。

关于“过度”的事何止身体检查，过度治疗也是普遍的事。有个风热感冒的，有个什么高学脂、高尿酸、高学糖的，饮食治疗、住院治疗、保健治疗、运动治疗，样样严肃认真，严阵以待。直到有人说，太夸张了吧，神经病了吧！提起“过度”的那些事，大家一定颇有感触。秦始皇搞个“焚书坑儒”；汉武帝来个“罢黜百家”；清朝大兴文字狱，把个写“清风不识字，何必乱翻书”的秀才给办了；中国革命史也走过了许多“左”的路线；计划生育中也曾有大月引产的，也有“一人超生，全村结扎”的宣传；教育圈中的“高考集中营”，教师过度教学，学生过度学习。“过度”的事比比皆是。“过度”之事贯穿历史，弥漫生活。分析“过度”现象的类型，无非以下几种。

一是智残型过度。这种过度类型完全听凭感觉走，不用头脑。陷入情爱的男女，呢喃着昏头昏脑的情话，发着海枯石烂的誓言，说什么“我会给你幸福美满的生活”“我会永远的爱你”“你是我的一切”等不着边际的话。稍微冷静一下，就知道那是满嘴胡话：“幸福”是给不了的，“永远”就是个噱头，“一切”是天底下海口夸的最大的词。情绪失控的人，迷信的人，经常被骗的人容易得此症。

二是无情无义型过度。这种过度类型尊重现实与规范，绝不感情用事。据说，一个医生要给父亲动手术，要求兄弟拿个红包塞在他口袋里，否则怕影响动手术时的精神状态。这是典型的“红包依赖”。有的人非常守时，不容许自己和别人误时，一旦不得以误了时，要进行一番严厉的自虐或攻击。在他的逻辑里，错误是不可原谅的。人与人的交往就只有守则与规矩，在日常生活中，是呆板的人，在公务工作中，是不讲情面的人。

三是理想型过度。这种过度类型注重理想的世界，现实并不重要。臆想症大概是这个类型。过度理想的人，就喜欢把现实理想化，一直把世界想象成理想的样子。以“平等”为例，他们认为人与人绝对平等。没有尊卑贵贱，更没有天地君亲师的尊重顺序，礼仪被认为是俗不可耐的东西。这类现象诸如：革命无罪，造反有理；没有教不好的学生，只有不会教的老师；空想社会主义等。

当过度发生时，就像时钟的发条上得太紧，就像人儿二两的酒量喝了一斤的酒，就像限速110的车道跑出了200的车速，就像一辆公交车挤了80人……过度是让人感到不适的环境。个别人的过度言行，让个别人感到不适，是小范围的。如果一个社会形成了一些过度的倾向，那么整个社会就陷入惶惶不可终日的不安之中，社会就是病态的社会。一个人有钱了想出国很正常，所有人一有钱都想出国，这是怎么啦？一些人想赚钱，一些人想读书，一些人想跳舞，这都很正常，可是，读书人读书是为了更好赚钱，跳舞是为了赢得票房，各行各业的人一边做着业内的事，一边却只有一个挣钱的心思，那么这还正常吗？谁总结的“钱不是万能的，没有钱却万万不能”的名言像古樟树的根深深扎在了每个人的心田。如果“没有钱却万万不能”成不了名言该多好！如果人们无法总结出“没有钱万万不能”该多好！过度为钱奔忙，这已经是一种常态了。孩子多读点书是好事，可是一个星期安排了3个甚至5个课外补习班让很多孩子从此没有了笑容。一个职员一天工作八个小时，多好的安排，可是公司的活多，每天得加班八个小时，经过“五+二，白+黑”的折腾，一年下来壮小伙成了病骆驼。如果只有一些单位和公司很正常，社会这么大，可是，据说效益好的公司和单位都这样。忙得没时间谈恋爱，忙得没时间看书，忙得没时间旅游，这也是一种常态！还有一种现象刚好相反，那就是闲，全天候闲着，闲得天昏地暗，闲得没钱谈恋爱，闲得没钱买书，闲得没钱旅游。一两个姑娘成为小三不足为奇，奇怪的是明的暗的到处是小三。一两条河流成为污水沟不足为奇，奇怪的是到处的河流都是污水沟。一两个老人猝死家中没人知晓不足为奇，奇怪的是接二连三的老人死在家中无人知晓。总有一些过度，会引发各种奇怪的结果。过度总来的太容易，稍不小心就过度了。议论某件事，稍不小心就说多了；为了表达热情，稍不小心就超了接待标准造成了浪费；为了望子成龙，稍不小心就太严格了……

为什么过度得那么频繁？

过度也许是人性追求完美的结果。它背后隐藏着一种思想。这种思想或许是“一俊遮百丑”，或许是“抓住一点，不及其余”，或许是“追求卓越，没有最好，只有更好”。有了这些思想，什么样过度的事情都可能发生。为了美，60岁去拉个皮，为什么不行？

过度是最没效率的努力。挖掘矿藏过度，造成资源匮乏，后续发展乏力；城市发展过度，人员集中过快，造成教育、医疗、交通跟不上；教育发展过快，优劣差距拉大，平衡被深度打破；知识技能提高过快，灵魂却跟不上它的脚步……一切过度的努力，最后都得以另外的代价进行偿还，就像过度用力的人生，最后只有以提早衰老作为结局。

过度是最不着调的浪费。过度热情，就不再是热情，也许成了谄媚，浪费了热情；过度聪明，就不再是聪明，也许成了狡猾，浪费了聪明；过度老实，就不再老实，也许成了软弱可欺，浪费了老实。很多东西过度了，就不再是原样，过度的部分都是实际的浪费。

过度，也许是中国人容易犯的错，所以有个“中庸”的办法时时来调节一下，以便建立一个平衡和谐的氛围。然而，“中庸”无论如何也抵御不住过度的冲动。在中庸与过度面前，人们宁愿选择过度。为什么过度那么不堪，还要坚持？首先这里说的过度的事，都是看起来天经地义的事，坚持做会得到更大多数人的赞同，不做了，反而有离经叛道的危险，所以哪怕走得“左”了一点，似乎还是在正确的道路上。就以读书为例，努力做老师布置的作业，积极参加各类培训班，体现的总是向上的一面，是正能量，谁如果不积极完成老师的作业，也不参加各类补习班，那就是“不学无术”的表现，就是“没有上进心”的表现，谁去理解你不完成作业是因为理解力跟不上，不参加更多的培训班是因为学习力已经达到极限。如果谁提出适度学习，要么就是懒惰，要么就是差生，否则不会说适度的话，学习没有最好，只有更好，所以拼命是正理，“过度”才是办法。“笨鸟先飞”、“世上无难事，只怕有心人”等都是“过度”学习的坚强理论基础。

凡是过度的事，都是在当时环境里成气候的事，也是当时舆论与认识的最高水平，如果有谁反着来，是要吃亏的。那么，作为清醒者，你认识到有些“过”，但暂时也是无能为力的。“过度”是个顽症，时不时都得患上一患。

“度”是什么？度，就是标准，是以尊循客观规律为前提的尺度。过度，某种意义上说，就是脱离了客观规律，突出了主观意识，以理想为蓝图，以意志为途径，做出让人啼笑皆非似是而非的事。中国有这个传统，也有这样的文化。就孝道来说，守孝三年是一种什么意识支配下的规矩呢？就贞洁来说，牌坊的荣耀是一种什么样的意识在作祟？这些旧传统旧文化虽然都破了，然而，新的，有如“守孝三年”“贞洁牌坊”的“过度”行为还是层出不穷。生命在于运动，于是有了运动过度的晕厥；谦虚使人进步，于是有了谦卑与唯唯诺诺；爱情是纯洁的，于是有了出轨后的自杀……

归根结底，“过度”首先是认识上有偏差，“过度”才发生。“人有多大胆，地有多大产。”“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”“失败是成功之母。”“知识越多越反动。”试想，如果坚信以上的观点，会有什么样的结果。我们发现，过度行为都是从认识偏执开始。在我们的认知领域，有多少认真执着起来就“过度”的现象呢？孩子是要疼的，怎么可以打？！所以有了小皇帝。佛经说，一切都是空的！所以有了无所事事。“树活一张皮，人活一张脸”，所以有了争强好胜与沽名钓誉。所有的“过度”背后都有一个偏执的认识。

“过度”是脱离实际的表现，是不敢实事求是的作派，是复杂问题简单化的结果。