我替陶渊明重访桃花源 文/张红霞

张红霞(幽兰)

　　时值深秋，艳阳高照。恰逢周日下午休息，我和先生换上运动服，行囊空空，骑着自行车，踏着秋阳，寻找诗歌和远方。

穿过喧嚣的小城，顺着城东一条宽敞的水泥大道，约四十分钟的路程，直抵排涝河边。

　　我们推着车，爬上排涝河堤。放眼望去，排涝河两岸，芳草萋萋，成排的白杨树与水杉，还有一些不知名灌木，错落有致，层林尽染。小河碧波荡漾，水底鱼虾游暢，时有麻雀鸥鸟忽高忽低飞过。

　　微风习习，几丛素洁的芦苇花，如河边浣纱的淑女，恬静、淡雅，飘舞中透着灵气，在阳光照射下闪着缤纷的色彩，似一幅唯美绝伦的山水画。

　　我们情不自禁奔向这片田园风光，索性放下自行车，丢下背包，他只拿着速写本，我提着相机，兴高采烈向排捞河边丛林深处走去。

不远处只见一个中年男子，坐在一丛芦苇旁，另有两个男子，坐在河边白杨树荫下，正在静静垂钓，聚精会神守候着那几根长短不一的钓鱼竿。

　　走近芦苇边，我主动和那个中年垂钓男子打招呼，并问道：“您是从县城来的吗？你们钓鱼设备好齐全呀！"他笑着回道：“我是县国税局职员，那也两个朋友是县一中教师，一起相约钓鱼，平素只要天气晴朗，利用周末双休日一起到郊外或乡下钓鱼逍遥快活一下。"我又问：“你们从早到晚，每人守着几根钓鱼竿，一天收获不少吧？”他哈哈大笑回道:"你不问收获多少，只问快乐多少？！其实，不管钓多钓少，我们只带回一二条鱼给家人尝尝，其余都放回江河了。”此刻，我从他轻松愉快的谈笑中，早已感受到了那份悠然自乐的喜悦心情。

　　此刻，我想起北宋词人欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。"我心领意会含笑而语：“我懂你们的快乐，你们乐此不疲奔向江河湖边，只是为了一时逃避喧嚣的闹市，垂钓了一份闲适的心情罢了。我很羡慕你们尽情地享受野趣横生的田园生活，我是一名忙碌医生，几乎没有时间像你们这样经常垂钓闲雅的生活。""哈哈一一"他开怀大笑说:"其实，今天，你忙里偷闲，陪你先生来到荒野之地，采风写生，在大自然的怀抱里，也找到无穷快乐吧！"我连连笑着点头。

我和那个垂钓者相谈甚欢，先生正坐在堤边一角，静心画着速写。我情不自禁举起相机，“咔嚓，咔嚓――”拍下几张美图，然后坐在河边，在手机上即兴赋诗一首：

杨柳依依河水清，一杆在手远红尘，

平生只为鱼虾乐，不钓人间利与名。

我们在河边游玩了一会，不知不觉太阳快要落山了，我正想原路返城，先生执意要走荆棘丛生的土路回家，我一向顺从他，只好推着车，跟在他身后，沿着排涝河堤上一条坎坷不平的羊肠小道，向半路堤方向走去。

大约走了一里多路程，只见一个古木参天的小村庄，呈现眼前。

靠近村口，一股清香扑鼻而来，我很惊讶，快入冬了，还会有桂花吗？于是，我就着它们的气息流动，行至一所农舍后，发现一大片菜园，两个农民正躬着身在田间浇水摘菜，隔着藤蔓缠绕的篱笆和栅栏，远远观望着遍野的金黄色野菊花在风中摇曳，看着它们静静散发出独特的幽香。在这近黄的天际，飘荡着多少薄薄的寂寞和浓浓的诗意。

　　靠近农舍，我们放慢脚步，生怕惊动屋后那群摇摇摆摆正在回笼路上的鸡鸭。回过头来，只见一个清瘦的老人，一牵着一头牛，一手扛着一大捆柴禾，精神抖擞地跟在我们身后。我们立马停下来，靠近篱笆墙边，给老农让路。

走进村里，发现这个老村并不大，只有十几户人家，房屋破旧不堪，斑驳的红墙灰瓦，有几间房屋门前屋后杂草丛生，一副似倒非倒的状态，看来久已无人居住了，颓废的老村，向我诉说它的沧桑。

　　此刻，我又惊喜地发现，丝瓜藤爬满了门前一推堆废砖烂瓦，一条条毛茸茸的嫩绿丝瓜，透着勃勃生机。几间歪歪斜斜的屋顶上、墙缝里长出几棵枝繁叶茂的构树，像一个个忠实的卫士，支撑着老屋的房梁，守护着孱弱的村庄。

另有几所稍好的房子，门前有几个老奶奶坐在木椅上晒太阳，东拉西扯的闲聊着，不远处有一个三十多岁红衣少妇，正在屋前打扫落叶……

　　恍惚间，我们仿佛走进了世外桃源。我想，难道东晋陶渊明笔下那个失踪千年神秘的桃花源，从湖南武陵，穿过历史的长河，绕过长江，漂移到我们监利来了吗？我十分惊喜，出于好奇，我想替陶公前去探访一番。于是，我们更加兴致勃勃走入农户家里。

突然，一只黄狗，从一间木屋跳出，“汪汪汪――”对着我们一阵狂吼，我大惊失色，抓紧先生的手，呆若木鸡。紧接着，一位布衣粗裳，慈眉善目的七旬老人从屋内走出，一边制止黄狗，一边热情邀请我们进屋坐坐，我们走进屋堂，老农送给我们几个橘子。我们一边吃橘子，一边开始参观。

　　这是三间木屋，房顶盖着燕瓦，还算宽敞明亮，木板墙上挂满了犁、耙、锄头等各种农具。虽然木墙木门早已失去光泽，但内板与房梁仍很稳固，木格子门窗也十分完整。听老人说这所房子是他家几代相传的祖屋，历经百年风雨，依然保持着清末民国初期乡村民宅的建筑风格。

　　我好奇地问老农：“你们村子为何大多数是老人？”他说：“四十年前，政府号令全县人民开挖门前排涝河，让我们搬迁到平桥村，子孙们陆续搬走了，我们老一辈的都不愿离开，就守着老屋终老。”老人说着这些话，脸上没有一丝悲哀，显得十分平静而满足。我没有想到，在物欲横流的今天，距繁华的县城只有十余里的排涝河边上，却隐藏着一个鲜为人知的老村庄，他们靠勤劳的双手，丰衣足食，过着悠然自乐的原始农耕生活。

也许老人子孙们一直在埋怨或嘲笑他们，不懂得享受现代优裕的生活，甚至还会说他们自作自受吧。殊不知老人们却喜欢这种与世无争，自由自在，恬淡宁静的生活！面对着这个老村庄的最后一代忠实的守护者，不得不令我肃然起敬！

　　遥想当年，陶渊明身处污浊的乱世，看穿了官场的黑暗与险恶，毅然决然解甲归田，曾遭到多少人嘲讽，然而，他却甘心情愿忍受那份孤寂与清贫，十分享受"采菊东篱下，犹然见南山"的田园牧歌生活，他在广阔的大自然扉页上，写下无以数计传颂千古的田园诗篇，成为我国田园派诗歌鼻祖。

其实，人类生存的必须品不过是：食物、住所、衣物和燃料。食物无须精良，住所也不必耗精丧气，衣物简单便好，燃料也可取之自然。为了得到丰厚财物，有的人不择手段，巧取豪夺；有的人劳碌奔波，耗尽一生，最终每个人都会同样尘归尘，土归土。所以，往往精神上的富有更胜于物质的富有。

眼前这个古村老人们，他们隐居在此，与当年陶公归隐，因时代背景与文化水平不同，的确有着本质的区别，但是，他们那种不以物质生活为念，安贫乐道，崇尚自然纯朴的田园生活的信念是何等相似。

　　如今，多少年轻的农民却向往城里的生活，他们丢下手中锄头，抛开年迈父母和年幼的孩子，背井离乡，汗流浃背四处奔波，有的成功有的失败，有的在灯红酒绿下迷失自我。而久居城里的我们，却时时向往纯朴的乡村恬淡生活。比如一百年多年前，美国作家享利-戴维就放弃过舒适的城镇生活，举家迁徙到美国偏远山区的瓦尔登湖边，手握斧头，披荆斩棘开恳土地，建木屋、挖地窖、修烟囱、种菜种豆、甚至到村子里打零工。他避开尘嚣，隐居深山，在大自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，也寻求一种更富诗意生活。两年后，他回到繁华的都市，他依然无限怀念那段简朴乡村生活，于是，他便用细腻笔墨，在《瓦尔登湖》一书中点点滴滴记录了那段美好田园生活。该书面世后，一百多年来，翻译多种文字，畅销全球，多少人捧起这本书，像捧着一份鲜活而营养丰收精神食粮，我也曾津津有味地品读过，并且无限地向往之。

　　也许是我和先生也一直向往着陶渊明式的归隐生活，今天，注定要与这个老村庄有一场美丽的邂逅。

你看，在斑斓的夕阳下，在袅袅的炊烟深处，那排涝河边垂钓者，是闲适的；那老村庄门前的潺潺的流水，是寂寂的；那不远处的行人，是寥落的，热闹在别处。这枯藤老树昏鸦，鸡犬相闻的人家，那篱笆边摇曳的野菊花，那爬满废砖破瓦上丝瓜藤，都带着低调的风情，活出温柔和静好。

　　此刻，晚风一次又一次催促我们回家，我俩仍不愿挪动半步，静静地立在这绝美的“桃花源”中，让这美好的一切，恰到好处地温润我们的心田，任满身的浮躁之气慢慢消散。

           2018.12.3