<h3>▼▼尚廷震,山东费县人,1953年5月出生,中国书法家协会会员、中国书画院院士、费县书画艺术学校校长、费县文化艺术产业促进会会长。几十年笔耕不辍,在学习和借鉴名家碑帖的基础上,师古入今,大胆探索,勇于创新,把自己几十年积累下来的文化底蕴及对世事万物的感悟巧妙地融入书法艺术之中,现形成自己独特的艺术风格,作品大气浑然、苍劲有力、气势磅礴,运笔如行云流水,圆转遒丽,洒脱飘逸,架构天成,线条精到,墨色和谐,结体宽博深稳,运笔酣畅圆润,颇受大众喜爱,2013年被中国书画流派“百度文库”列为“当代舒体传承领军人物”。先后出版了《书家杂谈》、《教你学书法》、《书家宝典》等书籍。并利用网络媒体创办了《墨韵书道》栏目,受到书法爱好者的一致好评。</h3><h3> 尚老师从2016-12-05的《每一日字》,到2017-01-28的《日书一语》,再到2017-03-13的《墨韵书道》,不仅饱含了“墨韵”、更充满了“道法”,细细品来,实在是养眼又润心。</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》今天是我们伟大的祖国国庆日。金秋十月,国庆佳节;举国欢庆,国泰民安;神州大地,繁花似锦。在此让我们共同祝福伟大的祖国更加强盛,祝福祖国的人民天天向上。祝福你我家庭幸福美满!祝福微信圈里的朋友天天开心快乐!平安健康!(尚廷震)2018·10·1</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》昨天在举国欢庆的日子里,看了一则老新闻非常感动。1972年春节刚过,尼克松就来访华。当时毛主席重病缠身,一直在治疗。但是得知尼克松的到来后,他不顾医生反对,在自己的卧室里抱病同尼克松举行了会面。尼克松在回忆录中表示,自己好歹是美国总统,起码到客厅接待,在卧室里面是不是太瞧不起人了。但是后来基辛格对他说的一句话,让他无地自容。他说:“总统先生,您要是觉得接待规格低了,我可以向中国礼宾司提出建议,不过我建议您最好不要这么做,因为毛主席是一个非常朴素的人。如果您细心一点,您会发现毛主席的裤子上有数个大小不一的补丁,那条藏青色的裤子,毛主席穿了整整5年,这些我也是近期才知道。”尼克松得知真实情况后,羞愧无比。作为国家元首,毛主席竟然如此节俭,就连一条裤子都要穿5年!尼克松第二次跟毛主席会面时,尼克松问了毛主席一个问题:您有什么特长?毛主席笑着回道:“为人民服务!这就是我的特长!”尼克松当即举起茶杯向毛主席碰杯,以示尊敬。临走之时,尼克松特地向主席深深地鞠了一躬,我想这就是伟大领袖毛主席的个人魅力所在!2018·10·2</h3> <h3>▼▼“方中做人 ,圆中归真”。做人做事可方可圆,方是以不变应万变,圆是以万变应不变;方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊;方是原则,圆是机变;对己要方,待人要圆;对内要方,对外要圆;在方中做人,在圆中归真! (尚廷震)2018·10·3</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“谦以容物”就是以谦的姿态去待人接物。一个人如果能做到谦以容物,则必然心胸宽广,有容人容物之雅量,正所谓“道生于静逸,德生于谦和”。处在这一境界中的人总是友善的,他们会真诚地对待别人、帮助别人,甚至甘愿为了成全别人而牺牲自我利益。保持谦以容物的心态,谦和处世,不烦不躁,一生都是幸福快乐的。(尚廷震)2018·10·4</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》心态平和,遇事冷静。如果心态不平衡,对什么事都抱有成见,凡事抱怨,遇事就失了分寸,怎么谈得上心平气和!做事必须为自己的心灵保留一个自由的空间,一种内在的从容和悠闲,做到心平气和。(尚廷震)2018·10·5</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“穷则独善其身,达则兼济天下”。意思是说:一个人不得志的时候就修身养性,不与世俗同流合污;得志的时候就要兼济天下的福祉。圣人之所以为圣人就在于他们贫贱时能修养道德、坚守本心,在身居高位时能造福天。而小人贫贱就为非作歹、偷鸡摸狗,即使身居高位也只会盘剥百姓。所以穷要穷得有志气,富要富得正当。(尚廷震)2018·10·6</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“家”宝盖头遮住了外面的寒风冷雨,一横三撇是家中人的期盼,向外的两撇是在外的人对家的眺望,一个竖钩把全家人紧紧的系在一起。“家”是一个充满亲情的地方,它有时候在竹篱茅舍,有时候在高屋华堂,也有的时候是在无家可归的人群中。“家”是我们永远的根,不管我们走的有多远,哪怕海角天涯,都走不出它的牵挂。(尚廷震)2018·10·7</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“言宜慢,心宜善”。这是山东琅琊王氏的家规。仅靠这六个字,王氏家族在历史上先后培养出36个皇后、36个驸马、35个宰相(《二十四史》中有明确记载),成为中国历史上显赫的家族。说话是一门艺术,一定要谨慎。“言宜慢”,就是告诉人们,说话要经过认真思虑再出口;其次就是说话语调要舒缓,这样使听的人才会感到受尊重、亲切、舒服、顺耳。“心宜善”,中国有一句名言:“行善最乐”。不少人把它看成是一个传统式的教条条文,把它当做鼓励人的话。其实,人的心理非常怪,我们做了任何一件不好的事,心理会不安、不快乐,内心不对劲,这个不安不对劲不是对别人,而是对自己,慢慢脸色神气就会走样。假如你真心实意无条件地行善,帮助人家,有利于人家,当做完了这件好事,心境自然非常快乐。那个快乐,是从心理上说不出来的一种感觉。(尚廷震)2018·10·8</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“勤改变命运;善改变人生”。业不可不勤,人不可不善。勤快的人容易满足,心善的人容易幸福。靠自己的努力赚取财富,靠自己的人品赢得人脉。“勤改变命运,善改变人生”。人只能活一辈子,不要让懒惰困住了脚步,不要让恶意影响了自己。再累,别轻易放弃,再难,别失掉本心!(尚廷震)2018·10·9</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“书山有路勤为径, 学海无涯苦作舟”。学习是人生永恒的课题,是广大青年成长进步的阶梯。青年正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,把勤奋作为登顶知识山峰的唯一路径,惜时如金、孜孜不倦,下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。(尚廷震)2018·10·10</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“怀平常心,作善良事”。做人,烦恼天天有,不捡自然无。怀平常心,作善良事,一生无愧。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。宽一分,则云消雾散,让一步,则晴空万里。有缘人,相勉相携莫用心。好言一句能解千年怨,一语不慎能结一世仇。常怀平常心,多作善良事,只向心中觅清凉。(尚廷震)2018·10·11</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“德行天下,永不言败”人们常说“物以类聚,人以群分”。天地之间的万事万物,都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向,相同或者相近的事物总会走到一起的,志同道合的人们之间,或许时空距离很近,或许很远,但是不管是近是远,最终他们都会产生共鸣,这就是“德不孤,必有邻”。所以,有道德的人身后一定不会缺少追随者,尤其在现在社会,有道德的人更容易受到信任和支持。孔子本身就是例子,虽然穷困潦倒,在求仕路上很不得志,但还有那么多的弟子常年追随他,还有那么多人仰慕他、尊敬他,乃至成为万世师表,影响千秋万代,最主要的原因就是他能坚守道德仁义,一生言行一致。(尚廷震)2018·10·12</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“心以静为净,物以水为净”。水的清澈,不是因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀。浮躁的社会,唯心静者胜出。正如道家说的:“静心则专,静思则通,静居则安,静默则熟”。 心静的时候做事就专心了,心静的时候思路就会更清晰。心以静为净,物以水为净。不乱于心,不困于情,不念过往,不惧未来。(尚廷震)2018·10·13</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“铁肩担道义,妙手著文章”是革命先驱李大钊先生写给朋友的对联。“道义”就是道德和正义,“铁肩担道义”是说要以坚强的决心和毅力,用毕生的力量来挑起弘扬道德和正义这副重担。“著文章”指寻求真理,宣传远大的理想和进步的政治主张,以唤起民众的觉悟。如此“著文章”是件十分重大而又光荣的历史使命,因此必须倾注全部心血来做好,这是李大钊先生即鞭策自己要做到“妙手”,也是李大钊先生光辉一生的真实写照!(尚廷震)2018·10·14</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“淡泊致远”。人情淡泊,也可致远。人和人相交,不能只有五分钟的热度,一世的情缘,一生的友谊,都要靠平淡的往来,才可致远。“人之相交,贵相知心”,只要志趣相投,品德互勉,诚实往来,重义轻利,则所谓历史的感情,能淡泊才益见其高贵。(尚廷震)2018:10:15</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》 “晴耕雨读”出自诸葛亮“乐躬耕于陇中,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书,以待天时”。意思很好理解,就是晴天耕耘雨天读书。中国古人日出而作、日落而息,下雨天才是休闲的日子,才能读书学习。这是诸葛亮躬耕南阳的真实写照。晴雨是天气的变化,是客观条件,耕耘和读书是主观能动。你不能决定天气,但是你可以决定你的行事方式。简单的语言却概括了主客观的关系。隐藏着深刻的内涵。在短暂的人生中,无论天晴或下雨,都能主动把握人生,乐观豁达,进退有度,那才是大智慧的境界!(尚廷震)2018·10·16</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》今天是九九重阳老人节,是全社会尊老、敬老、爱老、助老的日子,书毛泽东釆桑子重阳以示祝贺!“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜”。人的一生容易衰老而苍天却不老,重阳节年年都会来到。今天又逢重阳,战场上的菊花是那样的芬芳。一年又一年秋风刚劲地吹送,这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美,如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。毛泽东以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情,唤起人们为理想而奋斗的英雄气慨和高尚情操。时光易逝,岁月无情,人生当努力,莫让年华付东流!(尚廷震)2018·10·17(农历九月九重阳节)</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》岁岁重阳 ,今又重阳,九九相逢降瑞祥。不似春光 ,胜似春光, 菊花傲霜满地香。秋高气爽,秋雁两行,心情美好喜洋洋。久久思念,久久难忘,家庭和美人丁旺。家有老人,健康喜乐,福泽深厚寿绵长。(尚廷震)2018·10·17(农历九月初九重阳节)</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》时值九月九日重阳节登高祈福之日,沂蒙山云蒙景区携手山东温和酒业登高敬老、拜山祈寿、敬神封坛,隆重举办了2018中国蒙山·温河祈福增寿重阳封坛盛典活动。受邀为这次活动书写了五百多幅“福、寿”作品,并在福寿大字下面题写了“家藏温河封坛酒,福禄寿禧全都有”的祝福语。凡封坛温河酒的客户将得到“福、寿”作品一幅。久久纪念,福寿绵长!(尚廷震)2018·10·18</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》最近一段时间被崔永元大无畏的英雄行为所感动,这使我想起鲁迅先生的著名诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",还有鲁迅先生曾说过的这样一段话:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。早在百年之前,鲁迅就这样呼唤“真的猛士”!然而却一直不曾出现,但放眼当下,崔永元不就是这样的人吗?他卸下所有的防备和顾虑,实名举报违法犯罪行为,而且单枪匹马,将生死置之度外,一直奉陪对方到底!他正是鲁迅先生期待已久的这个时代的“真的猛士”!一个有思想的人,又敢于实话实说的人,才是真正的一个力量无边的人,而这个人就是崔永元!有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。用这句话形容崔永元,最贴切不过了!(尚廷震)2018·10·19</h3> <h3>▼▼巜墨韵书道》“开卷有益”是个成语,形容打开书本多读书就会有益处。古今中外有成就的人都爱阅读。杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神”。刘向说:“书犹药也,善读之可医愚”。歌德也说:“读一本好书,就是交一个好友。一本好书,蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书,就是跨越时间和空间,同睿智而高尚的人对话,这是一个多么美妙的事情啊”!毛泽东也说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。这些话都告诉我们一个道理,那就是开卷有益!(尚𨑳震)2018·10·20</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“业精于勤,而荒于嬉;行成于思,而毁于随”。这是韩愈的名言。意思是说:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败!(尚廷震)2018·10·21</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》"吃亏是福"。 人生一世,生不带来,死不带去,斤斤计较,反而会舍本逐末,往往失去的也许更多。真正聪明的人,不会在乎表面上的吃亏,他们看重的是实质性的“福利”,因为能够吃亏的人,往往是一生平安,幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。(尚廷震)2018·10·22</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“山高人为峰”。在每个人心里都会有那么一座山,那是世上最高的山,是一座永远都很难翻越的山,它比珠穆朗玛峰还要高,它比翻越雪山还要难。但只要你肯攀登,就能达到“登泰山而小鲁”,“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”的境界。但是人生的奋斗是永无止境的,人心里的那座山是永远登不完的!(尚廷震)2018·10·23</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“事到盛时须谨慎,境当逆处要从容”。人这辈子有两件事是你一定会面临的,一种是你身居高处时的处境,一种是你深陷低谷时的处境,学会如何面对这两种处境也是人生的必修课。人在事业很旺盛的时候一定要有忧虑感,学会低调做人;在遭挫折的时候要坦然从容的对待。要在有时想无时,莫在无时想有时。“高处时谨慎,低谷处从容”,这是人生的处世态度。在事业上,不管任何时候都要谨言慎语,保持理智,不得意忘形、不忘初心,脚踏实地。(尚廷震)2018·10·24</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋”。这是曾国藩从一生的成败经历中总结出的至理名言。意思是说:事情发生了就去顺应它,对于未来的事不去过多担忧,专注于当前的事,过去的事不要深究留恋。有人说过这样一句话:活在当下,成大事者不纠结。面对两难选择,一定要专注于当下,抉择果断,有时候,选择比努力更重要!很多人在事业上面临选择时,往往会瞻前顾后,担心不确定的未来,害怕失败之后会导致的种种后果,在犹豫中错失了良机,丢失的是当下的成功。不瞻前顾后,不患得患失,专注眼前,活在当下,这才是成大事者应该有的风度和气魄!(尚廷震)2018·10·25</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“仁义礼智信”,乃人生五德。一个家庭,如果将仁义礼智信作为家训,这个家庭必定是名门望族,子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指,有生活经验的人都能得出这个结论。人品正的人,行为必定有度,而人的一生肯定和人的眼界,气度,行为还有态度相关。从小被仁义礼智信培养的人,一生遵循并实践这五个字的人,人生道路自会宽广通达!(尚廷震)2018·10·26</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜”。这是唐朝诗人李峤咏风的诗句。在诗人眼中,风是有生命、有感情的,会随著时间、地点的不同,而有各种不同的面貌,给人不一样的感受。这首诗让人看到了风的力量!风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。诗中所描述的,便是作者平日的观察。(尚廷震)2018·10·27</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“一粒米中藏世界,半边锅内煮乾坤”。这是峨眉山千佛禅院的一副对联,这是对山中僧人清苦生活的生动写照,也是对他们坚持苦行虔诚礼佛的豁达态度的赞扬。尤其是用“一粒米”对“半边锅”,古拙朴实,最为得体,这种日常物质生活的极端清苦与精神世界的超脱和乐趣,形成了强烈的对比,也构成了有机的对立统一,其中深含的哲理,令人回味无穷。意寓别小看自己,虽说自己很渺小,但世界不能没有你,只要有信心和毅力,是能改变世界的。(尚廷震)2018·10·28</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“诚信赢天下”。鲁迅先生说:“伟大人格的素质,重要的是一个诚字”。诚信, 是做人之本,它铸就品质,决定成败。只有踏踏实实做事,实实在在做人,待人处事真诚,一言九鼎,一诺千金,你才能赢得别人对你的信任和尊重。正所谓:“信誉,就是财富”。只有“言必信,行必果”,才能在这个物欲横流的社会上站稳脚跟,才能贏得天下!(尚廷震)2018·10·29</h3> <h3>▼▼《墨韵书迹》“格物”,是儒家思想的一个重要概念,最早出自《礼记·大学》,“格物而致知”,修身,齐家,治国,平天下。这样一个顺序,成为儒家由小而大一步步达成的平天下的理想,其中“格物”是基础。关于格物的理解,应从两个方面去理解:一方面在面对世间万物时,应该用理性的视角来对待,比如对待知识,我们应该穷尽道理,去寻得真理。另一方面我们也要回到内心,要具有自省精神,存善去恶,保有良知,做一个品德高尚的人!(尚廷震)2018·10·30</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊”。这是唐·王维的题画诗句。看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎有点违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。诗画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想。世上本没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻中!(尚廷震)2018·10·31</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》作为中国文化三大支柱的儒释道,其最高境界就是这三句话、九个字。儒家是追求入世、讲究做事的,要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字,就是“拿得起”。佛家是追求出世、讲究清净的,要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法,如梦幻泡影”,做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字,就是“放得下”。道家是追求超世、讲究自然的,要求心明大道、眼观天地、冷眼看破。概括为三个字,就是“想得开”。儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开,合起来其实就是一句话:带着佛家的出世心态,凭着道家的超世眼界,去做儒家入世的事业。这也正是南怀瑾所说的人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界!(尚廷震)2018·11·1</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》君子让小人,让的是理;好人让坏人,让的是品;男人让女人,让的是情;女人让男人,让的是爱;大人让孩子,让的是宠;小辈让长辈,让的是敬。忍一忍,春暖花开;让一让,柳暗花明。生活中好多的人,不一定针锋相对,人生中的好多事,不一定据理力争。忍,是一种胸怀;让,是一种心态。让一让,让你的生活减少不必要的烦恼,让你的人生多份看得见的美好!(尚廷震)2018·11·2</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》人格如金!人格是做人的品牌。做人一辈子,人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力:一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。(尚廷震)2018·11·3</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“清醒时做事,糊涂时读书,大怒时睡觉,独处时思考”。平平常常的二十个字,简简单单的四句话,充满人生哲理,历练人生标杆,成长人生宝鉴。可作为人生座右铭!(尚廷震)2018·11·4</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑”。这是东晋诗人陶渊明的诗句。 他以自然为本,以自然为美,因循自然,欣赏自然,服从自然,投向自然。他本人也因自然而净化了自我,领悟了生命。人生天地之间,不要天天为自己的事忧心忡忡,怕这怕那。海那么阔,天那么高。你应尽的责任,你就自然地尽责尽职,不要老去计较你可以得到多少回报。有句名言说的好“只问耕耘,不问收获。不断耕耘,必有收获”!(尚廷震)2018·11·5</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“从容人生,淡泊岁月”。漫漫人生路,风起云卷,花开花落,缘聚缘散,蓦然回首,在感叹人生蹉跎的同时,却发现我们都是误打误撞来到了人间,就不可避免的要面对生活,面对人生的苦辣酸甜。只要从容面对,就能拥有海阔天空。月满则亏,水满则溢,所以在生活中,面对失去的,我们应当平静如水,淡然处之,面对得到的,也应当保持一颗平常心,多加珍惜。人生的意义,不在于我们走了多少崎岖的路,而在于我们从中感悟到了多少哲理。人生之旅,苦难与快乐同在,就让我们当好自己的导演,演绎自己的人生,去发现快乐,挖掘快乐,创造快乐,让自己活得更潇洒,更超凡,更快乐,让幸福充盈心间。(尚廷震)2018·11·6</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》明末清初的思想家王夫之曾经说过“才以用而日生,思以引而不竭”。这句话的意思是一个人的才华越是使用,越会日益增长;一个人的思维越是多思考,越不会枯竭。刀不磨要生锈,人不学要落后。想必大家都知道这样一个道理。大脑是越用越聪明,就好像一把刀越磨才越快。如果我们每天不去读书学习,那我们的大脑就会像一个长时间不用的机器一样,逐渐会生锈而变得迟钝。所以思考越多越熟,脑袋越用越灵。(尚廷震)2018·11·7</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》古语训:“上水无言,不语大德”。碧水清湖,永远静默岁月,静水不喧,淡然在一方晴空,独守安宁与寂静。人生应用如水一样,不争不辩,不语不言。你看到的所谓的一切尘埃,总会被岁月拍落风中,在你回头时,当初的愤怒,纠结,和痛苦,都会烟消云散。不在眼中,不在其心。所有的心,秉承一份安宁,无言不语,任他来去。心静如水,美好如初,这就是人生中的最美的境界!(尚廷震)2018·11·8</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》古训:“读书养才气,勤奋养运气,宽厚养大气,澹泊养志气”。腹有诗书气自华,经常读书,气质自然变了,慢慢就像怀孕一样怀才了。通常人们认为,运气就是靠碰的。其实不然。何为运气,顾名思义就是要运动起来,只有勤奋才能产生运气。层次越高的人,越是懂得宽厚,也就越大气。人要真正立志做一件事就要淡泊养志,不能放纵自己的欲望,不能在追求感官的享乐中消磨志气。淡泊明志是人生的一种境界,俗话说平平淡淡才是真。一个人只有在淡泊、清净的状态下,才能内心超脱尘事的豁达。(尚廷震)2018·11·9</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“来是无迹去无踪,去与来时是一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中”。唐·鸟窠道林的一首禅诗。是说人生来是悄悄的,没有踪迹,去了化为尘土,也没有踪迹.不管是生来还是离世,都是赤条条的来,赤条条的去,什么也带不走,到最后一无所得,浮生若梦,生命短促,多么像一场梦。人生短暂,做心里最真实的自己,过自己最向往的生活。面对生活的不顺与挫折,以平和的心态珍惜每一天。(尚廷震)2018·11·10</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“善行天下”。一个真诚的人,走到哪里都会有人喜欢。因为说话认真,做事用心,为人诚恳。存一颗善良的心,和谁相伴都能长远。因为懂体谅,懂包容,懂尊重。人这一生,好名声,是用有情有义赚来的;好感情,是用实心实意换来的;好人品,是用一辈子去打造的!做人,一定要以真诚为先;心灵,一定要以善良为本。(尚廷震)2018·11·11</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“舍不求得,得之为舍”!有一句很经典的话:“当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中”。人这一辈子,很多东西你越是舍不得,就越是得不到,甚至可能会失去更多。人生不可能十全十美,更不可能有天上掉馅饼的好事。舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。人世间就是这么奇妙,放得下,才能走得远!有所放弃, 才能有所追求。所以做人,一定要舍得!什么都不愿意放弃的人,最后反而会失去最珍贵的东西。(尚廷震)2018·11·12</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》习近平主席最近在首届中国国际进口博览会开幕式上提出:大道至简,实干为要。给全世界传递了中国坚持扩大开放顺应历史大势的最强音。展示了一个敞开胸怀,拥抱世界的大国风范形象。大道至简,悟在天成。大道至简 ,实干为要 。大道至简,道法自然。大道至简,顺势而为。大道至简 ,世界大势 。为高瞩远瞩的习主席点赞!(尚廷震)2018·11·13</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“知足、知止、知常”是高尚的人生智慧。这是《道德经》上讲的道理,也称为人生“三知”。《增广贤文》则将这个道理总结为两句易于传颂的警句:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。做人要知足惜福,知足就不会贪得,不贪得就不会招来屈辱;更要懂得适可而止的道理,知止就不会懈怠,不懈怠才能常保平安。要明白财富、权力、地位都是暂时的。仕途得意混得再好,终归要退居幕后颐养天年;物质财富积攒再多,能享受的不过是一日三餐。哭也一天,笑也一天;苦也一天,乐也一天。唯有学会知足,内心才能得到真正的满足。只有做到知止常止,才是立身长久的不败之道。(尚廷震)2018·11·14</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“道”字,是由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成的。这告诉我们,要走出一条人生之“道”来,首要的,是迈开脚去走。理想很重要,信念很重要,毅力很重要,坚持很重要,机会很重要……但如果你不迈开脚去走,不去行动,这一切都将等于零。(尚廷震)2018·11·15</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“道不远人”出自《中庸》。“道”就是《中庸》中所指的中庸之道,是一种至大无外、至小无内的至高道德,是天地、人伦之道。“道不远人”意即此“道”并不排斥人,人可以通过真心诚意修炼而成此道,旨在鼓励人们努力向“道”靠近,不断努力提高自己的认知水平和伦理水平。因为人是道的代表,人得了道并与道合一,才能成为一个有益于自然、有益于社会、有益于他人、有益于自身的人。(尚廷震)2018·11·16</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“幸福很简单,简单就幸福”。幸福,不同的人有不同的品位和标准。富人有富人的幸福,穷人有穷人的幸福;老人有老人的幸福,孩子有孩子的幸福;夫妻有夫妻的幸福,恋人有恋人的幸福。只是各人的幸福各人清楚,个人的快乐各人知足。幸福,得到有时让人觉得很难,而有时又是那么的简单。幸福,有时触手可及,而一不小心,就会遥不可及。幸福,可能会拥有一辈子,但也许只是那么一瞬间。幸福,其实很简单。有人爱,有事做,有所期待;不慌乱,不迷茫,无悔人生;这就是幸福!(尚廷震)2018·11·17</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“人生最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难”。想干总会有办法,不想干总会有理由!成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。对于生活中的事,喜欢它那就享受它,不喜欢它那就避开它,避不开那就改变它,改变不了那就接受它。别人接受不了是你的观念,别埋怨他们,时间让他们理解,让结果来证明。无法改变现实,可以改变我们的观念;无法改变事情,可以改变我们的心态;无法改变別人的看法,可以改变自已的想法!无法改变风向,我们可以调整风帆;无法左右天气,我们可以调整心情。要想事物发展变化,首先自己改变,只有自己改变,才可改变现实。(尚廷震)2018·11·18</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》孟子言:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”意思是,孝敬自己的老人,也要把所有老人都当作自己的老人来孝敬;疼爱自己的孩子,也要把所有孩子当作自己的孩子来疼爱。孔子亦云:“人不独亲其亲,不独子其子。”不能只把自己的亲人当作亲人、自己的子女当作子女。言外之意,是应把普天下的人都当作亲人,把普天下的孩子都当自己的孩子。中华民族有着数千年的文明历史,创造了光辉灿烂的古代文化。尊敬长辈的礼教是很重要的财富。所以,在对待年纪如同父辈的人,我们也要敬爱他,用尊重父母那样的心来尊敬像父辈这样的人。人人从小都养成敬人爱人的习惯,相信这个社会一定是会相当的和谐,相当的安定,相当的幸福。(尚廷震)2018·11·19</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“无为”是老子哲学中的一个概念,准确点说应该是“自然无为”。“自然”就是顺其自然,老子认为任何事物都应该顺应它自身的情况去发展,不应该人为的加以干涉。所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“无为”是针对“有为”而言的,“无为”不是无所作为,而是不妄为。要遵循“道”,遵循“自然”,这个对象是针对统治者而言的。老子正是看到了统治者的独断专行,导致社会纷乱,民不聊生,才极力呼吁“无为”这一主张。老子既然主张“自然无为”,不是要你什么都不做,而是要每个人都能依照自己的需要去发展他的秉赋。从而达到消解人类社会的纷争,人民生活幸福安宁的目的。“无为”只是为实现这一目的而己。(尚廷震)2018·11·20</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“滴水成河”。一滴水一滴水汇集起来就能成为河流。比喻只要我们认认真真做好每一件事,哪怕是一件件微不足道的小事,日积月累,年复一年,积少成多,就会有很大的收获和成就。这句经典老话,富有哲理。旨在劝诫人们要在生活上力求节约,积累财富不要忽视小的东西。(尚廷震)2018·11·21</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“名言集锦”供大家学习分享:读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路、自己开悟。腹有诗书气自华,读书破万卷 ,下笔如有神。千里之行 ,始于足下,不积跬步,无以至千里,纸上得来终觉浅 ,绝知此事要躬行。读人如读书 ,阅人宜阅己。言为心声隐好恶,静心细品识心田。学贵得师 ,亦贵得友。学者必求师 ,从师须先谨。天雨大润有根木 ,道法宽度有缘人。众生皆苦 唯有自渡。当悟之时人自悟,人不度人天度人。心中若有桃花源 ,何处不是水云间。读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路而后自己开悟。(尚廷震)2018·11·22</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“健康是福”。人生没有所有权,只有生命的使用权。人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是人们想象的那么坏。人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求的过程。今天付出一分的努力,可换取明天十分安乐,今天透支一分安乐,可能换来明天十分饥寒。人一生中最可怕是无所事事,最可恨是无所追求,最可悲是无所作为。有钱的人,把自己的房子装饰得很漂亮;有德的人,把自己的身心修养得很健康。现在已有不少人认识到了,真正的富有是健康,真正的贫穷是无知。人生第一要务,就在于发展自己的能力,贮藏自己的精力,维护自己的健康,使自己在做任何事的时候都能使出全力。只有有了健康的身体,才能有奋斗成功的本钱。(尚廷震)2018·11·23</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“行善积德,种德收福”是一个家庭传承的根本。家庭的传承很多时候,不是一本书,不是一个习惯,而是家庭祖辈血液里的为人处世的良善。虽然在形式上有所区别,但是形式背后,无一不是父母的良善,给家庭积累的福报和基业。家庭的积善,不仅是在积累福报,更是给子孙做出了一生的榜样,父母的一言一行,虽然不像学校的课程,但是却是最好的人生之课,是最好的人生实践,让子孙能够传承延续。(尚廷震)2018·11·24</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》人活一世,就是要活出一种“精气神”,活出一种精神状态。所谓活得神清气爽,活得清风朗月,无非就是内心因繁华而清透,精神因明朗而蓬勃,思想因丰富而深邃。活到一定岁数的人,都会有所领悟。其实,人生真正的富裕,就在于内心,人生真正的成功,就在于内心的繁华与绚丽。人活一世,可以贫穷,可以不博学,但绝不能精神萎靡颓废,绝不能内心空洞无物。真正供养生命的东西,是思想,是精神,是灵魂,是内心的繁华似锦。(尚廷震)2018·11·25</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“高山不语,静水流深”。山水有魂,草木有韵,天地有大美。静水流深,智者无言,心中有日月。高山不语,自是巍峨;蓝天不语,自是广博。少言多听是思想者的道德。唯有少言才能多思,舌头超出思想,那超出的部分多是废话。如果你珍惜自己的思想,在表述时必定会慎用语言,力求简练准确,让最少的话包含最多的内容。 “天地有大美而不言”,看破不说破,给别人留面子留余地的人,无形之中也给自己留住了好运,减少了做事的阻力。平静地去看待身边的人和事,积极的面对,冷静的思考,做事讲究水到渠成,润物无声最好。(尚廷震)2018·11·26</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“心存敬畏,行有所止”。知道什么该做,什么不该做,懂得适可而止,一个人只有心存敬畏,才会走得远,走得稳。心存敬畏不仅仅是一种人生态度,更是一种价值取向,是一种人生的大智慧。以一颗敬畏之初心来面对我们所生活和栖身的世界,守住做人的底线。一个人如果什么都不敬,什么都不怕,什么都不信,什么都敢做,行无所止,对天地万物失去敬畏之心,势必就会失去一个人做人的底线,肆无忌惮,为所欲为,随意亵犊,最终会吞下自酿的苦果。人这一生,要把敬畏放在心中,不该碰的红线坚决别碰,不该越的雷区坚决别越。(尚廷震)2018·11·27</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“和为贵,善为本,诚为先”,这是人生“三为”。一个人的品行,决定着他的福报,所以越想接近幸福,就越要懂得诚信和善良,待人和善谦逊。人这一辈子,名利皆是浮云,重要的是有一个好的心态,人生短短几十年,穷也好,富也好,最终带不走,也留不住。所以不必去纠结,要懂得知足,人最重要的是不能让自己的心情生病。人活着不过两种姿态,拿起,放下,提起三斤重,放下二两轻,所以有些事不必太执着,是你的就是你的,不是你的争也没用。(尚廷震)2018·11·28</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》世间万事惟“糊涂”最难,有些事,问的清楚便是无趣。所以孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我。所以有时,难得糊涂才是上道。看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情,而他们都是你无法左右的。看淡了,天,无非阴晴,人,不过聚散,地,只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。(尚廷震)2018·11·29</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“滴水穿石,贵在坚持”。泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。古今中外,所有成就事业的人,在前进的道路上,都是靠着这种滴水穿石的精神,才“滴穿”一块块“顽石”,最终取得成功的“绳锯木断,水滴石穿”,只要我们目标专一,持之以恒,就一定能够叩响成功之门!(尚廷震)2018·11·30</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“笑对人生,谈定从容”。人生,难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。学会放下,人生的路才会越走越宽。(尚廷震)2018·12·1</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿”这是一句我国流传甚广的古话,出自《论语》。其中包含着很深的哲理和对人生的思考。意思是说:“智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿”。 “智者乐水” ,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐山”,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁。有很多人把这句话当做座右铭。我觉得,这句话是我国古代先贤的处世哲学,智者、仁者两者是相辅相成的关系。就好像山和水的关系,缺少一个,这个地方就缺少了灵性。聪明的人如果心中没有仁义之心,那就会成为一个小人,并最终不会有一个好的结局。而仁义的人没有智慧,那也走不长远,也会让人产生避世的思想。所以,智者乐山,仁者乐水,是一句警世之言,值得记在心中,常常思考。(尚廷震)2018·12·2</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“气有浩然”是个成语。也是山东大学校训的下半句(上半句是“学无止境”)。“浩”是大的意思,“然”是个助词。“气有浩然”意思就是做人做事大气的。无论一个人的地位是高是低,事业是大是小,身份是显是微,其个人魅力的大小,关键看“大气”与否。大气是一个人做人做事的风范、态度,是一个人无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概,是一种从容大方、胸有成竹的气量,是一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。人生一世,草木一秋,极致做事,大气做人,是每一个人都应该追求的境界。只有大气者方能成大器,只有大气者方能立于不败之地!(尚廷震)2018·12·3</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“有德才能得,有道方能到”。“德”和“得”。这两个字音相同,意思也一样!两个字都是双人旁,表示是人身上发生的事。“德”表示精神,“得”表示物质。一个是精神,一个是物质;一个是无形,一个有形;一个是外在,一个是内在;一个是阳,一个是阴。“道”和“到”,也很有意思,一个是过程,一个是结果,道路和到达。字音是一样的,意思也是一样的。这个“道”是一条线,这个“到”是一个点。所以说,中国的文字就是这样奇妙,中国文化真的博大精深!(尚廷震)2018·12·4</h3> <h3>▼▼“人无信不立,诚信赢天下”。诚信是人类灵魂深处价值观中不可缺失的元素,是公民的第二张身份证,是对人内心的道德要求。它要求着人们言行相符、信守诺言、言必信,行必果、一诺千金。诚信是实现自我价值的重要保障。缺失诚信,就会使自我陷入非常难堪的境地,不仅自欺欺人,也破坏了人际关系。因此,诚信是个人的立身之本、处世之道。有些人就在追逐名利时认为诚信是看不见摸不着的东西,就贪图薄利,丢失了诚信,失去了他人对自己的信任。所以,名利虽重要,但诚信更重要。诚信是人与人心灵相通的桥梁。(尚廷震)2018·12·5</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“大智若愚”,“愚”是表面糊涂,心里明白,小事糊涂,大事精明。老子曰:“知人者智,自知之明;胜人者力,自胜者强”。智者与人沟通注重倾听,尊重他人,有礼有节。海纳百川,有容乃大。空杯能容至真至纯之美酒,白纸能画最美最好的图画。量小非君子,妒忌生祸心。做人大度,方能大气;胸怀博大,可容世界。(尚廷震)2018·12·6</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作,文章虽短,但超凡脱俗、情趣高雅、意趣盎然!《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗,充满了哲理和情韵。这篇不足百字的陋室铭,它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。(尚廷震)2018·12·7</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“命由天定,运由己生”。人的一生都有辉煌的时刻,只不过有的人来的早,有的人来得晚而已。只要存好心,以善为本,慈善为怀,厚德宽人。让人感受到你的存在,这世界就会因你而充满阳光!好人多有好报。社会温暖,人心温暖,得道多助,路自宽行。懂得惜福与造福,多做好事,只有舍得,才有获得。(尚廷震)2018·12·8</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“知足不辱,知止不殆”老子的名言。意思是说:如果你知道满足,你就不会受到屈辱;如果你适可而止,你就不会遭到危险。老子在阐述“明哲保身”的观点时认为人要知道满足,知道适可而止。虽然他的观点有些消极,但在世人常态里,明明已经拥有很多了,却还是不想停下来,继续为贪念所控制,一错再错,直到泥足深陷,才发现已经无路可走,想回头时但为时已晚。只有知道满足才不会后悔,知道适可而止才能少遭遇危险。做人最重要的是要“知足、知止”!(尚廷震)2018·12·9</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“适时放弃,才有收获”。命里有时终须有,命里无时莫强求。不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。也许在你殚精竭虑时,你会得到曾经想要得到而又没得到的东西,会在此时有意外的收获。适时放弃是一种智慧。它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素,会让你疲惫的身心得到调整,成为一个快乐明智的人。盲目的坚持不如理智的放弃。苦苦地挽留夕阳的人是傻子,久久地感伤春光的人是蠢人。什么也舍不得放弃的人,往往会失去更加珍贵的东西。适当的时候,给自己一个机会,学会放弃,才有可能获得。(尚廷震)2018·12·10</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“寒蝉抱枯木,泣尽不回头”。这句话是说:冬天的蝉抱着已经枯干的树枝,默默流泪还不知道回心转意。这也是一个寓言故事。秋天来了,喜鹊在搭窝,而蝉却在兴奋的歌唱,喜鹊警告它天要冷了,早点建房子保暖吧。可蝉说还早,然后一直到冬天也没有窝。这句话是在告诫人们在风险来临的时候要做到未雨绸缪。蝉在夏天叫的很欢快,但是到了冬天只能抱着枯枝流泪,想要再唱一遍那首夏天的赞歌,可再也发不出声音来了!做人千万不能做只一味贪图享乐,至死也不思改悔的蝉。(尚廷震)2018·12·11</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“随遇而安,简单快乐”。人这一辈子,就是一个过程,你可能在一个人面前一文不值,而在另一个人面前却是无价之宝。有幅漫画,画上画只丑老鼠,题款很有意思:“我丑,但我妈喜欢”。人生,没有那么多时间去后悔,自己认为对的,就要努力去做。生命中的每一天,都是余生中最后的一天,别让自己老的太快,却明白的太迟。用顺其自然的心态,过随遇而安的生活,做喜欢的事,做简单快乐的自己就行。(尚廷震)2018·12·12</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“心无尘,身自安”。烦恼由心而生。同一桩事,计较得少则少忧,计较得多则多忧;同一个问题,看到光明的一面则喜,看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。清空心里的阴霾,返璞归真,才能自在自安,随缘即安。宋代邵雍有一首诗《心安吟》:心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。谁谓一身小,心安若泰山。谁谓一室小,宽如天地间。人生一世,草木一秋。睁开眼,闭上眼,一天就过去了;离开家,再回去,一年就过去了;闭上眼,睁不开,一生就过去了。人生最大的错误,是用健康换取身外之物;人生最大的悲哀,是用生命换取多余的烦恼;人生最大的浪费,是用生命解决自己制造的麻烦!人生贵在心态,看山神静,观海心阔,黄金万两,不如心安;知足常乐,身心舒展,才能活得自在。(尚廷震)2018·12·13</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》文献古籍曾子的《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文。至今已流传两千多年,在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性 。《大学》提出的“三纲领”:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。旨在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。《大学》的宗旨和《周易》上讲的“自强不息、厚德载物”,孔子倡导的“仁、义、礼、智、信”都是我们中国人应该遵循的做人的准则。(尚廷震)2018·12·14</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“吉祥如意”多用来祝颂他人美满称心。一个内心安详的人,最重要的就是,他们的人生大都吉祥如意。一个内心安详的人,不会轻易动怒,不会陷入无谓的纷争之中,而同时,他们更能把握生活的本质,顺其自然,与人为善,在淡淡静静的日子里,过着与世无争的日子。所以,他们的人生,会比一般人更为吉祥,更有滋味,也更快乐和幸福。(尚廷震)2018·12·15</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“知足常乐心自安”。人生不一定要辉煌,但要踏实;生活不一定要富有,但要真实。幸福是一种感觉,知足的人会把苦难当歌唱,不知足的人幸福来了当球踢。一个人如果能真正做到心如止水,那么一切繁华都是过眼云烟。人最要紧的是有一颗平静的心,有主见,不会被外界干扰左右自己的看法和主张,不过分追求物质享受而自寻烦恼。知足常乐,是一种生活态度,也是一种处世智慧,更是一种思想境界。(尚廷震)2018·12·16</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“聪明出于勤奋,天才在于积累”华罗庚是世界公认的数学大师,在他小的时候,因为,常常痴迷于读书,被人视为“书呆子”,相反在他成才之后,人们又称他为“天才”。华罗庚根据自己自学成才和多年教育经验,总结出了这句话。人从出生,天赋虽有不同,有的天资聪明、有的略显笨拙,但如果可以笨鸟先飞,以勤补拙,那么就有了超越的资本。“努力不一定能成功,但不努力肯定不能成功”。(尚廷震)2018·12·17</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“返璞归真,涵养心性”。语出西汉刘向《战国策》“归真反璞,则终身不辱”。人生之初的本性是纯朴和纯真的。但随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,蒙迷了原有的天性。人要不断把心性和生命归返到纯朴纯真的状态上来,所谓“不忘初心,方得始终”便是如此,初心丢了,我们会越来越迷茫,导致失去的越来越多,最终会一无所获。(尚廷震)2018·12·18</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》昨天(十二月十八日)上午,习近平主席在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中,引用了管子的一句名言,“事者,生于虑,成于务,失于傲”。语出《管子·乘马》,意思是各项事业都产生于周详的谋略,成功于辛勤的努力,失败于骄奢的放纵。对于今天来说“生于虑”,就是要未雨绸缪,周密考虑和精心安排各项工作。“成于务”就是要把党和政府的各项政策措施落到实处。“失于傲”就是说越是形势好,越要保持清醒头脑,越要增强忧患意识。习近平主席指出:“伟大梦想不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的!改革开放已走过千山万水,但仍需跋山涉水,摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨,挑战更严峻、工作更伟大”。建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,需要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩,习近平主席指出:“我们已经创造了奇迹,我们还将创造新的更大奇迹”!(尚廷震)2018·12·19</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳”。这是围炉夜话中的名句。立身处世应该效仿忠诚敦厚的人,传承家业本着勤俭节约的想法就好。忠诚敦厚者真诚、正直,表现为忠恳、厚道,无一毫伪饰,无一丝机心,因而被视为最好的待人处世之道。传承家业不仅靠家业丰大,家资丰厚,最朴实也最有效的是传承勤俭和节约的生活方式,才能真正保证家业的久远。(尚廷震)2018·12·20</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“室雅兰香”这个词语出自郑板桥的对联:“室雅何须大,花香不在多”。其实,这一词语字面意思简单明了,室雅让人远离尘嚣,凝神静气,思接千古,也是适宜品性儒雅之人的住所。兰花内敛安然,香气高雅,姿态飘逸,有君子品性。和《陋室铭》的“斯是陋室,惟吾德馨”有异曲同工之妙。现在多用于形容居住的环境高雅有格调。受到不少品位高雅人士的喜爱!(尚廷震)2018·12·21</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》非常欣赏“欲为大树,莫与草争”这句名言。是的,大树有大树的伟岸,小草有小草的优势。人亦如此,各自有各自的长处,又何必羡慕嫉妒!真正的强者,只会和厉害的对手较量,而不是同弱者一比高下。和高手过招,即使失败也不丢人,向弱者挑战,就算赢了也不光荣!永远不要羡慕别人,永远不要看轻自己,每个人都有自己的优势,也许你不优秀,但是你坚强,也许你不富裕,但是你努力,也许你不漂亮,但是你善良。我们不能选择自己的出身,但是可以改变自己的现状。越是厉害的人,越不会向命运低头,更不会对别人嫉妒。若为大树,绝不与草争输赢,若为苍鹰,绝不与鸟比高低。(尚廷震)2018·12·22</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“功不唐捐”佛家语,意思是:功夫不会白白地抛弃。"唐"字这里意为“白白的,徒然的”。所以“功不唐捐”,可以解释为“世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的”。出自《法华经·观世音菩萨普门品》“若有众生、礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号”。而里面的“福不唐捐”,后人逐渐写成了“功不唐捐”,也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”,扩展成了可指代一切奋进努力的“功”了。(尚廷震)2018·12·23</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》 “一万年太久,只争朝夕”出自毛泽东主席的诗句。意思就是要在最短的时间内完成应该做的事情。等一万年太久了,今天的事今日结,眼前的事马上办,这是一种好的作风,也是一种能力。做事情得抓住机遇、争分夺秒,有一种时不我待、争先恐后的精气神。人生短暂,很多事情等不得;机不可失 时不再来。 只争朝夕折射出的是一种责任感、使命感和紧迫感。(尚廷震)2018·12·24</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“山高人为峰,海阔心无界”。山很高,但是还没有人高,因为人总是能够攀越山巅,站在最高处。海很宽阔,但是却不如人心宽,因为人心是没有界限的。只要努力就可以超越一切,只要不肯放弃,总会取得收获。另一方面,也意在告诉我们,人生的奋斗永无止境,心里的那座山永远走不完。活着,就是为了攀登。不论是平坦大道,还是荆棘小路,不松懈,不放弃,用一身的正气凛然,去坚持自己的方向,世上无难事,只要肯登攀!(尚廷震)2018·12·25</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》今天是毛泽东主席诞辰一百二十五年纪念日。他老人家已经离开我们四十多年了,但他老人家倡导的“实事求是”的精神一直在激励着我们。毛泽东主席的英明论断:实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,是颠不可破的发展真理。毛泽东主席说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究”。毛泽东主席还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建没、改革的“的”。实事求是,也是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来,我们都要始终坚持一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理。(尚廷震)2018·12·26</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》”草木荣枯自有时,万物从容皆自得”。你跑得再快,也快不过时间;你走得再慢,时间也不会催促你。活得风光艳丽容易,活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人,常常迷失了人生的方向;忙中有闲、身忙心不忙的人,才是真正的潇洒。人生无需太匆匆,脚步放慢一点,好让自己的灵魂赶上来。其实,人生之旅不在于结果如何,重要的是在于精彩的过程。有时候,觉得自己拥有着整个世界,一瞬间却又觉得自己其实一无所有。不要去听别人的忽悠,你人生的每一步都必须靠自己的能力完成。自己肚子里没有料,手上没本事,认识再多人也没用。人脉只会给你机会,但抓住机会还是要靠真本事。所以啊,修炼自己,比到处逢迎别人重要的多。(尚廷震)2018·12·27</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》在有几天2018就要和我们再见了,想起毛泽东主席《水调歌头》中“三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀”的诗句。三十八年的光阴,仅仅是“弹指一挥间”。当然,这是夸张的手法,形容时间过得飞快。是的,当我们在今天回首往事,总会觉得时间过去得真快,一瞬而已。人生一世,匆匆几十年,在历史长河中,的确就是一弹指而已。时间短暂而流逝飞快,因而更加可贵,更需要我们去珍惜。在有生之年做些自己喜欢的事,有意义的事,才能不枉此生!(尚廷震)2018·12·28</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“禅中藏深意,静中有乾坤”。有一则幽默,大意是某人参加会议,一言不发,事后,一位智者对他说:“如果你蠢,你做得很聪明;如果你聪明,你做得很蠢”。这话说得很机智,意思也很明白:蠢人因沉默而未暴露其蠢,所以聪明;聪明人因沉默而末表现其聪明,所以蠢。少言多听是思想者的道德。唯有少言才能多思,舌头超出思想,那超出的部分就是废话。如果你珍惜自己的思想,在表述时必定会慎用语言,力求简练准确,让最少的话包含最多的内容。高山不语,自是巍峨;蓝天不语,自是广博;山水有魂,草木有韵,天地有大美。静水流深,智者无言,心中有日月。(尚廷震)2018·12·29</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“心无物,天地宽”。心宽一寸,路宽一丈。一个心胸狭窄的人,考虑自己的太多,计较太多,谋划太多,慢慢地,圈子小了,朋友少了,无形中,把人生越走越窄。而相反,一个心胸开阔的人,替别人想的多,不计较,不算计,慢慢地,圈子就大了,朋友也多了,自然地,人生的场景也就开阔了。心小,所有的小事就大;心大,所有的大事就小。心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。(尚廷震)2018·12·30</h3> <h3>▼▼《墨韵书道》“明天会更好”!明天就是2019年元旦了。静静的躺在被窝里,回忆走过的路,遇到的人,每天都会发生你想不到的事情。有高兴的,有生气的,有无奈的,有伤心的,有哭笑不得的,有解释不清的……总是掺杂在一起。人生的路,总有沟坎;生活的味,总有苦涩。有些事,无能为力;有些人,不能强求;有些路,躲避不开。其实人生就是一个磨练的过程,如果没有这些,人就永远都不会成熟。所以,我们应该在阳光下灿烂,在风雨中奔跑,对自己说一声:昨天挺好,今天很好, 明天会更好!(尚廷震)2018·12·31</h3>