腊八节种种

恒山

<p class="ql-block">今年的腊八节是</p><p class="ql-block">2024年1月18日 星期四</p><p class="ql-block">农历甲辰年 腊月初八</p> <h3>腊八历史</h3><h3><br></h3><h3>自上古起,腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式,祈求丰收和吉祥。夏代称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。</h3><h3><br></h3><h3>《祀记·郊特牲》说蜡祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也”,腊八粥以八方食物合在一块,和米共煮一锅,是合聚万物、调和千灵之意。</h3><h3><br></h3><h3>先秦的腊日在冬至后的第三个戌日,后来佛教传入,把腊八节定为佛祖成道日。佛祖成道日与腊日融合,在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。</h3> <h3>据传,佛教创始人释迦牟尼修行深山,静坐六年,饿得骨瘦如柴,曾欲弃此苦,恰遇一牧羊女,送他乳糜,他食罢盘腿坐于菩提树下,于十二月初八之日悟道成佛,为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚,遂与“腊日”融合,方成“腊八节”,并同样举行隆重的仪礼活动。</h3><h3><br></h3><h3>从此,各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、 果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>腊八由来</h3><h3><br></h3><h3>腊八节因腊日而来,是农历腊月最重大的节日,日期为腊月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”。</h3> <h3>“腊”的含义有三:</h3><h3><br></h3><h3>一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);</h3><h3><br></h3><h3>二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;</h3><h3><br></h3><h3>三曰“腊者,逐疫迎春”。腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。</h3> <h3>腊八习俗</h3><h3><br></h3><h3>[祭祀]<br></h3><h3><br></h3><h3>古代祭祀的对象有八:先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神始创田间庐舍、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神堤防、水庸神水沟、昆虫神。到了唐宋,此节又被蒙上神佛色彩。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾,而成为腊八节的主旋律。</h3> <h3>据说我国喝腊八粥的的历史,已有一千多年。最早开始于宋代,每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。在宫廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥,并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间,家家户户也要做腊八粥,祭祀祖先;同时,合家团聚在一起食用,馈赠亲朋好友。</h3><h3><br></h3><h3>《燕京岁时记》中记载:“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等,合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄,以作点染。”</h3> <h3>腊八粥的做法:</h3> <h3>民间顺口溜:</h3><h3><br></h3><h3>小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三糖瓜粘。</h3><h3><br></h3><h3>二十四扫房子。二十五做豆腐。二十六煮煮肉,二十七杀年鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上玩一宿, 大年初一扭一扭。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>[腊八蒜]</h3><h3><br></h3><h3>腊八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜,将蒜瓣去老皮,浸入米醋中,装入小坛封严,至除夕启封,蒜瓣湛青翠绿,蒜辣醋酸香溶在一起,扑鼻而来,是吃饺子的最佳佐料,拌凉菜也可以用,味道独特。</h3> <h3>[吃冰]</h3><h3><br></h3><h3>腊八前一天,人们一般用钢盆舀水结冰,等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇,吃了它在以后一年不会肚子疼。</h3> <h3>[腊八豆腐]</h3><h3><br></h3><h3>“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产,在春节前夕的腊八,即农历十二月初八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。</h3> <h3>[腊八面]</h3><h3><br></h3><h3>中国北方一些不产或少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面。</h3> <h3>过了腊八就是年</h3><h3><br></h3><h3>在古代,腊八有祭祀祖先、神灵、祈求丰收吉祥的传统。通常从腊八起,人们便开始扫房、写春联、赶年集、买年画、备年货……直到除夕夜。故有腊八到年味来的说法</h3> <h3>“腊八粥”又叫佛粥、福寿粥、五味粥和七宝粥。据《辞海》“腊八粥”条中云:“十二月八日为释迦牟尼佛成道日,故寺院取香谷及果实造粥以供佛。其后民间亦相沿成俗。”</h3> <h3>据载,中国有的寺院在腊月初八以前,由僧人手持金本盂,到处沿街(途)化缘,将收集的米、粟、枣、麻、果仁等材料造成腊八粥,分发给民众,吃了据说会得到佛祖的保佑,所以人们叫它做“佛粥”。南宋陆游有诗云:“今朝佛粥更相馈,反觉江村节物新。”</h3> <h3>而杭州名刹天宁寺,内有一储藏剩饭的“栈饭楼”,寺僧每日把化缘得来的剩饭曝干,积一年到腊月初八煮粥,供信众享用,称为“福寿粥”。</h3><h3>至今,中国东北、西北、江南等地区,人们仍保持着腊八节吃腊八粥的习俗。</h3> <h3>过了腊八就是年</h3><h3><br></h3><h3>在古代,腊八有祭祀祖先、神灵、祈求丰收吉祥的传统。通常从腊八起,人们便开始扫房、写春联、赶年集、买年画、备年货……直到除夕夜。故有腊八到年味来的说法。</h3> <h3>  腊八诗词<br></h3><h3><br></h3><h3>《腊八日水草庵即事》</h3><h3>【清代】顾梦游</h3><h3><br></h3><h3>清水塘边血作磷,</h3><h3>正阳门外马生尘。</h3><h3>只应水月无新恨,</h3><h3>且喜云山来故人。</h3><h3>晴腊无如今日好,</h3><h3>闲游同是再生身。</h3><h3>自伤白发空流浪,</h3><h3>一瓣香消泪满巾。</h3><h3><br></h3><h3>✎ 时逢寒冬腊八,故人来访,几番交谈,未免颓然自伤。</h3> <h3>《腊日》</h3><h3>【唐代】杜甫</h3><h3><br></h3><h3>腊日常年暖尚遥,</h3><h3>今年腊日冻全消。</h3><h3>侵凌雪色还萱草,</h3><h3>漏泄春光有柳条。</h3><h3>纵酒欲谋良夜醉,</h3><h3>还家初散紫宸朝。</h3><h3>口脂面药随恩泽,</h3><h3>翠管银罂下九霄。</h3><h3><br></h3><h3>✎ 一反往年,此年腊日冰冻全消,欲辞朝还乡,又心系当朝,诗人复杂的心境跃然纸上</h3> <h3>《腊节》</h3><h3>【北齐】魏收</h3><h3><br></h3><h3>凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。</h3><h3>宿心何所道,藉此慰中情。</h3><h3><br></h3><h3>✎ 寒凝大地、数九隆冬,宴酒祭神,敬畏之情油然而生。</h3> <h3>《腊八粥》</h3><h3>【清代】道光帝</h3><h3><br></h3><h3>一阳初夏中大吕,</h3><h3>谷粟为粥和豆煮。</h3><h3>应时献佛矢心虔,</h3><h3>默祝金光济众普。</h3><h3>盈几馨香细细浮,</h3><h3>堆盘果蔬纷纷聚。</h3><h3>共尝佳品达沙门,</h3><h3>沙门色相传莲炬。</h3><h3>童稚饱腹庆州平,</h3><h3>还向街头击腊鼓。</h3><h3><br></h3><h3>✎ 施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动,人涌如潮。</h3> <h3>《腊日》</h3><h3>【晋代】陶渊明</h3><h3><br></h3><h3>风雪送馀运,无妨时已和。</h3><h3>梅柳夹门植,一条有佳花。</h3><h3>我唱尔言得,酒中适何多!</h3><h3>未能明多少,章山有奇歌。</h3><h3>✎ 把酒言歌,载风载雪,辞旧迎新,转眼又是一年</h3>