优秀的人，往往喜欢独处 ！

恒哥

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。

独处，可让你摆脱外界虚名浮利的诱惑。

社交，我们并不陌生。从早上睁眼开始，拿起手机浏览信息，出门逢人打招呼，一起吃饭、聊天...这些都是再平常不过的社交。

“出门靠朋友”，“朋友多了路好走”，很多人因为这些话广交朋友，为了社交而社交，不愿意面对独自一人的时光。

太多人给社交贴上了一个崇高的标签，却给孤单下了一个不堪的定义，所以就给了太多年轻人错的引导，总是让他们觉得，宁可在失败的社交里哭，也不在成功的独处中笑。

网上流传着这样一个故事：你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢？

我们可以这样想：砍柴的陪不起放羊的，聊了一天并没有带来任何有用的价值，这样低品质的社交有何意义？

生活中，很多社交是无用的，看似有别人的联系方式，但当你需要帮助时，也不过是白打了一通电话。

人与人之间的社交，说到底也是一种等价交换，别人不愿意帮你，因为他知道跟你的社交并没有那么高价值，不足以让他掏心掏肺，倾囊相助。

与其浪费时间精力，去结交那么多无关痛痒的“朋友”，倒不如多花点时间学学如何更好地独处，丰富自己的生活。

林徽因说过，真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。如果想衡量一个人的内心有多强大，就看他能不能一个人独处。

独处能帮我们守住内心，让我们用心去感受生活的真谛，用心去总结癫狂嘈杂的生活带给我们的启示，这是一个人成熟的标志，也是一个人变得强大自立的标志。

这时的我们，更多的是凭信念在关照自己的内心，只要相信自己就会无比坚定，这时我们也是孤独的，但只有耐得住孤独和非议，才能找到最真实的自己。

独处，是最好的增值期

在中国功夫里面，有一门独特的修炼方法叫“闭关”，在一段时间内与外界隔绝，潜心修炼武学。

而在功夫的世界里，绝顶的武学都是在独处的时候创造出来的。

而作为咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师叶问，最喜欢的就是与木人桩独处，也许正是在这种孤独与静寂中，才探索出一套最权威的中国传统武术实战套路，最后载誉全球。

只有乐于独处的人，才懂得在静寂中观察、分析、思考，才能从平凡中看到独特，从麻乱中理出头绪。

独处，让你遇见更优秀的人

诸葛亮十五岁时，跟随叔父到荆州襄阳去依附刘表。但他看到刘表昏庸无能，既不懂军事，又不能知人善用，不是命世之主。于是选择了隐居独处，躬耕苦读。

隐居的十年间，他广交江南名士，密切注意时局的发展，所以对天下形势了如指掌。“每自比于管仲、乐毅”，智谋、才志皆不输给任何人。后来，在徐庶的推荐下，刘备三顾茅庐请他出山，由此他也得以大展抱负，匡扶天下。

人在独处之下，反而能摒除一切杂念，更清晰地认识自己，更全面地观察周围环境变幻，让自己获得更优质的提升和机会。

当你足够优秀时，自然会吸引同样优秀甚至更优秀的人。

优秀的人，往往不合群

其实，一个优秀的人往往更有逆流而上的勇气，更耐得住寂寞，而且优秀的人不是不合群，只是比起跟话不投机的谈话对象瞎扯，孤独更像是一种享受。

人，要么庸俗，要么孤独。

人要有群处的技艺，更要有独处的勇气，但值得一说的是：那种能成就自我的孤独，才是区别平庸的最直接途径。