“呆若木鸡”的误读

雨薇

　　文：烟微雨

图：来自于网络

这两天在和指导老师交流中，说到了国学中“不可思议”与“呆若木鸡”这两个词，她一说到“呆若木鸡”，脑海中立即出现的是一个呆头呆脑，没有一点生机的形象。书面上对此成语的解释，主要用来形容一个人因恐惧或惊异而发愣的样子，是个带有贬义的成语，而事实上呆若木鸡的本义并非如此。

呆若木鸡出自于于《庄子·外篇·达生》，原意的由来：纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
故事的大意是，周宣王喜欢斗鸡，便让一个叫纪渻子的人为他驯养。过了十天，周宣王迫不及待地问：“鸡训练好了吗？”纪渻子回答说：“不行，骄傲而浮躁，过于自我。”十天后，周宣王又问：“鸡驯养得怎么样了？” 纪渻子说：“还是不行，它一听见声音就叫，一看见影子就跳，过于紧张。”十天后，周宣王再次问起，得到的回答是：“还不到时候，仍然气势汹汹，盛气不减。”十天后，周宣王又问，纪渻子回答说：“差不多了，即使别的鸡鸣叫，它也没有什么反应，看上去像木鸡一样，它的德行已经完备，别的鸡没有敢应战的，遇到它掉头就跑。”

从这个故事中可知道，庄子认为，外表凶狠、气势旺盛的斗鸡只是虚张声势，反而没有战斗力。而经验丰富的斗鸡往往沉得住气，沉稳内敛，这与大智若愚有着相近的意思。文中的斗鸡并不是像木头一样，一动不动，吓得发呆，而实际上这只鸡已经完全不为外界所动，它已经完全做好各种战斗的准备，处于高度集中的，不可战胜的作战状态，这种架势谁敢去惹呢？就如武术中至高武学就是无招，达到忘我的境界，所有的招式都是浑然天成，所达到的气场已经是不战而胜了，天下哪有对手呢？

　　庄子所说的呆若木鸡，和我们生活中说一个人的呆若木鸡是不一样的。现实生活中，都喜欢别人夸聪明，如果有人说呆若木鸡，就会不高兴，这是现代社会功利主义的盛行，很容易走向极端，也不分清什么是奉承，什么是夸奖，浮躁的心，会因为别人的一句话，一个举动，而产生不愉快，如果控制不住自己情绪，甚至会产生矛盾。另一方面会因为别人一个不经意的否定，就会全盘否定自己，觉得自己会一无是处，便会整天唉声叹气，抱怨事情太难，抱怨别人不友善。你看真正做大事拥有大智慧的人，看起来普普通通，甚至显得有些愚笨，可都是能够沉得住气的人，知道隐藏其锋芒，到了一定的时候，不需要做也不需要说什么，你会觉得他身旁总会有一股力量，那就是气场，这种气场足已让对手畏惧！

　　庄子通过训鸡这一过程，其实就是说明一个人走向成熟的过程，年轻气盛，心气特别浮躁，无知无畏的走入社会，经常会冒冒失失做了许多错误的决定，经历了一番风雨之后，不断地磨练，把浮躁和妄动收敛起来，不在被外界所影响，不该消耗能量的时候，稳住自己，把力量凝聚于内，明白了静能生慧，慢慢恢复到淳朴自然的本性，心无杂念，清境平和，人也就走向了成熟，不再轻易被外界环境所干扰，能够主宰自己的舞台。