《忻城莫氏土司500年》

忻城莫土司后裔

上图↗ 2017年11月11~12日，第三届世界莫氏亲经济与文化联谊交流会，在海南博鳌亚洲论坛国际会议中心举行。1500名来自世界各地的莫氏宗亲欢聚一堂，共谋莫家未来。

上图↗ 大会主席台`

上图↗ 1500名与会代表集体合影

上图↗ 忻城县代表团

上图↗莫柳生在第三届世界莫氏宗亲经济与文化联谊交流大会上做《忻城莫氏土司500年》主旨发言

　　现在我要从另外一个角度向大家介绍:忻城莫氏土司五百年的辉煌历史。首先，我给大家介绍一幅楹联：

守斯土蒞斯民十六堡群黎谁非赤子；

辟其疆治其賦三百里区域尽隶王封。

这幅对联是忻城莫土司衙署大门的楹联，它出自晚清两粤宗师郑献甫(广西来宾市象州县人)的手笔，充分地彰显了我们忻城莫氏土司500年的荣耀和豪气。

　　忻城县莫土司衙署始建于明万历十年，位于广西忻城县城关镇翠屏山北麓，由土司衙门、祠堂、官邸、大夫第等建筑群组成，总面积38.9万平方米，其中建筑占地面积4万平方米，是中国境内唯一保存得最完整、规模最大的壮族土司建筑物，列为中国重点文物保护单位，被誉为“壮乡故宫”。是研究我国土司典章制度重要的事物例证，莫土司衙署的东侧不远处，为始建于明万历年间的“三清观”(后称“三界庙”)，供“三界公”，为传说中的壮族药医，一直香火旺盛，完整保存至今。对土司文化的挖掘、研究，是保护中华民族文化及壮民族文化不可缺少的一部分。

　　忻城莫氏土司始祖叫莫保，在元至正年间（公元1341--1368年），因平寇有功，升为五品屯田千户，屯兵于宜山县的八仙屯。 明朝建立以后，罢免前朝各地的管兵官，莫保于是带领子孙和亲丁，迁居忻城县境内，成为了忻城的一位富绅。据忻城《莫氏宗谱》记载，莫保“好善乐施，每倾囊济人危急”；“凡往来晋接，无不以诚相待，以义相恤，人号曰：“德门。”忻城的许多百姓都得到莫氏的救济和帮助，在民间，莫氏具有极高的声望，受到大家的拥戴。

明初，广西各地发生了连续不断的山民暴动，忻城也发生了多起类似事件，但从未波及莫氏居住的村落。

明宣德二年，以谭团为首的山民武装，攻县治，烧官房，杀官吏，县官无力抵御，弃城而去。山民占领了县城，抢牲畜，掠民财。广西总兵山云的军队来到忻城，了解情况以后，下文檄调莫保曾孙莫贤带领自家的卫队，帮助官军剿灭忻城之乱。事后，山云委派莫贤抚化忻城百姓。忻城从此，过上了太平的日子。尽管邻边的宜山等县后来一直动荡不已，忻城却平静无事，民安耕作。莫氏也得到了地方官员的嘉许。

　　莫贤死后，忻城有复乱的迹象，壮老韦公泰等向官府具保，举荐莫贤的儿子莫敬诚接任父亲的职务。由于看到了莫氏在忻城不可替代的地位和作用，广西总兵和三司也联合保举莫氏，朝廷便下旨任莫敬诚为忻城土知县，并准许世袭。 从此，莫氏土司登上了忻城政治舞台。

　　忻城莫氏在忻城为官，自始祖莫保（1376年）到最后土司莫绳武(1906年)止，历经530年，史称忻城莫氏土司500年。

　　忻城莫氏土司走向鼎盛时期，有几个方面因素和作为发挥了至关重要的作用。

政治方面:

其一，莫氏土司始终和中央王朝保持一致。“修职贡”，“供征调”，“听命于天子”，“抚辑诸蛮”，很好的完成王朝的任务；改朝换代的时候，能审视时局，及时献图纳土，拥护新朝。十二代土官莫猛就是认清时势，得到清王朝的照予世袭。莫猛字怀仁，他就是电影《刘三姐》的主角莫怀仁莫老爷，但真实的莫怀仁是一个“厚德”的人，无愧于“怀仁”二字。后来因为“智为亲短，仁以爱迷”不意被叛族杀害。由此可以看出他是一个重亲情，讲仁爱的好老爷。

其二，加强土司自身的德行修养。首任专事土官莫鲁在《官箴》里要求接任的土官们“仁民爱物”；莫镇威在《训荫官》里教导荫官“毋厚敛”，“毋烦作”。同时以勤俭约束自己。“勿贪富贵，须知艰难。”，“一日万钱不过一饱，百笥千裘不过一暖；珠玉非衣，珍宝莫食。”“宁朴勿华，宁俭勿奢。”这些都是莫氏土司的家训。

在东花厅有一幅对联：

隐几看青山坐啸行吟眼底似无一事

垂帘荡白昼鹃啼雀躁意中恐有劳人。

　　意思是历任土司 闲坐桌前望着窗外青山，坐可无拘无束高歌，立可边走边吟，眼下好像空闲得无事可做；

放下窗帘白天游山玩水，听着杜鹃啼声凄苦，鸟雀嘈杂吵闹，心中不免又挂念着劳苦之人。

很好的体现了土官们尽管身在庭园，却一直心系着劳作的百姓。刑讼之处，讲究“虚衷以鞠之，平情以理。”

军事方面:

莫氏土司在明清两朝，参与了大规模的对外协同作战一共有19次之多，为莫氏土司的历史能够延续500年打下了坚实的基础。

莫敬诚的儿子莫凤，年少的时候就代父出征，初战惊人，孤军力破匪巢，救出被掳劫的百姓一百多名。当时，被同行的将领称为“髫年名将”。围剿大藤峡时，莫凤与南丹土司莫继祯互相配合，擒获民军首领蓝受贰等30多名。莫凤在战场上一腔热血，忠于朝廷，不辱使命。在病重的时候仍然坚持指挥战斗，最后病逝于柳州军旅途中，时年38岁。

　　万历年间，土官莫镇威更是功勋卓著。在刚刚接任土司的第二年，就带兵千里远征广东罗旁地区，并力斩敌军首领龙旺。朝廷奖赏大批金帛黄金，官升从四品；万历七年，莫镇威参与十万大军围剿八寨的作战，奇袭龙哈寨成功，斩匪首樊公宾，功劳“第居二等”；

万历九年，县边界三地发生民乱，莫镇威再次与下雷峒土官许宗荫协同，身先士卒，破阵夺寨，生擒首酋韦王朋，李公坛等，朝廷便把这三个地方赐与忻城管辖。莫镇威此战为忻城开疆拓土，后人赞曰：三战夺猺魄，浩气凌云霄。莫镇威时期也是忻城莫氏土司最鼎盛的时代。

经济方面：

推动农业的生产是土官们的首要任务。鼓励开垦，制定符合实际情况的田赋政策，“本根是务，并力农桑；赏而不窃，劳而亦康。”有力地促进百姓安居乐业。莫镇威卸职以后，组织修建了百余座桥梁，“复开崎岖险路，使羊肠之道尽变为康庄。”，这些明清古建筑，有很多虽然历经几百年的风雨，现在仍服务于忻城人民。

　　特别值得一提的是：土官家人以身作则，积极参加壮锦的制作。从莫鲁开始，就要求家人学习制锦。莫镇威的祖母覃氏，“纺织之劳，身亲为之。”，以后，每位土官夫人都勤于织锦。莫怀仁的夫人韦氏“亲自纺织，一署大小侍婢，终岁不费一钱。”；莫元相的夫人“到日夕，犹勤纺织，不夜深，不就寝”。民间织锦之声，不绝于耳。清嘉庆年间，举人莫欺有诗写道：十月山城灯火明，家家织锦到三更。这样深入民心的生产，使忻城壮锦的制作在质地和花色工艺上，有着深厚的文化底蕴，表现出热烈、开朗的地域风情，是广西各地壮锦中的精品，曾经作为贡品晋献皇宫，为忻城人民引以为傲。现在忻城的壮锦，已跻身于国家级非物质文化遗产保护之列。

文化方面：

忻城土官大部分都能著文赋诗，也给忻城留下了许多优秀的篇章。其中，莫元相的《翠屏山赋》“笔气豪放”，《黄竹岩记》“笔意削劲，出入柳子厚《訾家洲》《石城记》诸记”。莫元相的儿子莫振国和孙子莫景隆，文笔也非常精湛，在明清桂西北诸土官中，茕然卓异。

　　还用祠堂文化来教子孙，在莫氏祠堂寝堂有一幅对联：

数典无忘入庙，仰先型，永念三朝勋业；

受恩罔替绾符，承世泽，常留百里河山。

告诫莫氏子孙历数家族历史，不要忘记进入宗庙，瞻仰先祖的榜样，永远怀念三朝的丰功伟业；

接受浩荡皇恩，切勿废了拥有的特权，传承世代的恩泽，长期保住那百里家园。

(上图↗)位于忻城县思练镇梅岭村卜佑屯梅山脚下(距离县28公里，距思练镇2公里)的著族《六一亭》，清代一门二举人二十八贡生，是天然风水宝地，人杰地灵，是忻城莫氏土司后裔出才子最多的一支，山中烟云环绕，有“梅山烟云"之奇观，思练八景之一。

　　从莫镇威的祖父莫廷臣开始，注重忻城的文化教育。“延名士，教子侄。诗书之声，渐出蛮乡。”；莫振国亲著《教士条规十六则》悬于讲堂，鼓励劝导诸学子，使族人读书蔚然成风。后世族人，颇有学成者。莫欺和莫云卿两个举人就是其中的代表，他们都写有不少的反映清朝时农村里美好而惬意的生活的古诗，文学造诣很高。

　　莫氏土司从其鼎盛时期走向没落，虽然和其他土司一样有其共同的历史原因和吏治历史局限，但与其家属内部的长期仇杀、争夺世袭领地也无不是一个重要因素。

莫氏家族争袭残杀，是从明万历三十三年第十任土司莫恩辉时开始，到清康熙五十年第十四任土司莫元相时告一段落，其中动刀动枪就有15次，前后长达106年。

由于纷争不断，莫族元气大伤，威信江河日下。

忻城莫氏土司走向没落的另一个重要因素是朝庭需要政令一统，光绪三十二年（1906）第20任土司莫绳武因“纵匪殃民”被朝廷撤职，终止莫氏土司世袭制。至此，忻城改土归流，结束了莫氏土司统治忻城的历史。

　　广西忻城莫氏土司上下500年，经历了元、明、清三个朝代的兴衰更迭。期间，能够顺应历史发展潮流，找到自己的定位，保存了自已，发展了自己，还走向繁荣昌盛，有它促进历史进步以及主动作为和积极贡献的一面。但它走向没落，逆历史潮流而动，如帮助朝廷镇压农民起义，实行愚民政策及文化禁锢，是历史糟粕，开历史倒车落后的一面。

忻城莫氏土司的功与过，由后来人去评说。

忻城莫氏土司的历史，是一笔弥足珍贵的精神财富。给包括我们莫氏族人在内的后来人开拓未来生活，提供了历史的借鉴和现实的启迪。

以上只是忻城莫氏土司500年的片鳞只影，更多的精彩已经深深的烙在忻城的那片土地上。

在此，我代表忻城县12万莫氏族人衷心的欢迎大家到忻城来，看看忻城的过去，也看看忻城的现在。

　　谢谢大家！

作者：莫柳生

忻城莫氏土司第24代后裔

忻城莫氏宗亲理事会会长

2017年11月11日