安塞腰鼓

囤儿里人

<h3>  2013年2月21号我和外甥女大晶前往陕北去看腰鼓表演。</h3> <h3> 22日早上7点20我们从延安坐车去腰鼓的表演地安塞县西河口乡之后、8点20下车步行2公里到通往三道屯村的公路口,看见这里升空的氢气球挂着大幅标语,于是向指挥交通、维持秩序的警察咨询之后准备步行去三道屯村,警察同志说路太远,要走2小时左右,他帮我们截了延安当地的一辆越野车,道谢之后坐上车前行,一路尘土飞扬,小车一辆接着一辆,都是来此观看腰鼓表演的,多亏得到了警察的帮助,“真是人民警察为人民" 不然的话,走到三道屯村,不仅浑身上下灰头土脸的,估计表演也接近了尾声。</h3> <h3>  非常幸运的是西安美院的刘文西院长也来到这里。停车场的土坡上悬挂着"欢迎刘文西院长率关中黄土画派艺术家采风过大年”的横幅。刘文西院长是百元人民币的设计者,另外他的许多美术作品都有着割舍不了的黄土情怀。</h3> <h3>  观众和演员们陆陆续续来到演出现场。</h3> <h3>  <span style="line-height: 1.8;">今</span><span style="line-height: 1.8;">天由安塞县百余名青年腰鼓手来表演,他们正在热身,一会儿我们将会欣赏到这些</span><span style="line-height: 1.8;">头扎白羊肚手巾、腰扎红布带的精壮陕北汉子的精采表演。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3> <h3>  看着这些腰鼓表演者们随意的几个动作,引得摄影爱好者们的快门响个不停。</h3> <h3>  风刮得嗖嗖的,尘士很大,一会儿相机上就是一层土,得不停地吹。摄影大师们各自找到不同的角度,支上三脚架,准备着出大片😊。</h3> <h3>  上午10点45分,随着牛皮大鼓的敲响演出正式开始。</h3> <h3>  在牛皮大鼓的伴奏下,这些青年腰鼓手在三道屯村的山峁上进行了一场别开生面山地表演。</h3> <h3>  他们个个精神抖擞,脚踏着厚厚的黄土地,从坡上往下一路走着、跳着,不时地变换着各种队形,为观众们带来了一场原生态的表演。充分展示了陕北的文化特色。</h3> <h3>  “腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤以延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂、榆林等地最为盛行,是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。</h3> <h3>  安塞腰鼓历史悠久,诞生于西北高原,在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲,如今它是陕北人精神风貌的象征。以鼓报警,以鼓助威,以鼓告急,以鼓为乐,这些都是安塞腰鼓的功能。</h3> <h3>  陕北腰鼓有着广泛的群众基础和悠久的发展历史。在一些主要流传地区,几乎是村村有鼓队,家家有鼓手。而且世代传承,经久不衰。安塞腰鼓是其中具有代表性的一种。</h3> <h3>  流传于陕西安塞县一带的安塞腰鼓。特点是:快放快收,变化神速,自然大方,欢快流畅,刚柔并济,屈伸自如,在发展演变过程中将舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌等融为一体,是黄河文化的组成部分。</h3> <h3>  安塞腰鼓从打法上可分为文鼓和武鼓两种;从表演形式上分为路鼓、场地鼓和舞台鼓三种。</h3> <h3>  文鼓是以扭为主,重扭轻打。表演达到高潮时倒提鼓箭,动作圆滑细腻,柔软活泼。扭中伴舞,舞中含扭,伴着欢快的唢呐声,将内心喜悦之情用“能劲”抒发出来,使人看了心旷神怡。</h3> <h3>  武鼓是以打踢为主,重打轻扭,动作难度大,运动剧烈,特别要求动作的整齐化和节奏感。一个人腰鼓打的如何,武鼓是衡量他技术优劣的主要标准。安塞腰鼓的艺术性也主要体现在武鼓中。从整体上看,队形变化务必整齐一致,达到快放快收、变化神速、动作要求刚健有力、自然大方、欢快流畅、有刚有柔、刚柔并济。</h3> <h3>  路鼓<span style="line-height: 1.8;">也叫“行进鼓”、“过街鼓”。是腰鼓队在行进过程中的表演形式,以行为主</span><span style="line-height: 1.8;">,行打结合,动作简单明了,主要有双手缠腰、跑跳步、十字步、倒踢腿、鸡啄食等。队形有单过街、双过街、扭麻花、蒜辫、枣核乱开花等。有时根据需要,也作短暂性的固定表演,但时间不宜过长。</span><br></h3> <h3>  场地鼓是指在广场或指定的地点的表演形式,是安塞腰鼓表演的主体。这种表演,内容丰富,形式多样,表演前先要踢场子。根据所需要表演场地的大小,绕场踢打一圈,将围人赶退,空出场地。场子扩充好后,腰鼓队在伞头的带领下,从东南西北四个方面进行队列腰鼓表演。先拜四方,然后正式表演。这时上场都是头路鼓手,他们队形整齐,动作一致且灵活多变,英姿飒爽。</h3> <h3>  舞台鼓是少数鼓手在舞台上进行集中表演的形式。表演时,人数8至12人不等,时间短,内容精练,技术要求高。</h3> <h3>  酣畅淋漓的表演表现了陕北人朴实无华,忠实憨厚;无拘无束,自在乐为;热爱生活,渴望自由;情趣高昂,潇洒不凡,个性直爽,粗犷泼辣的性格。</h3> <h3>  安塞腰鼓在长期流传过程中形成了刚劲激昴、剽悍豪放、气势磅礴、浑厚庄重、铿锵有力、威猛刚烈、舞姿优美、流畅飘逸等特点。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">鼓手们表演起来有股能劲,挥鼓槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,转身有股猛劲,跳跃有股虎劲,全身使出一股牛劲,看了真叫人带劲,听了真给人鼓劲。是种视觉、听觉盛宴。</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3> <h3>  演出结束后腰鼓演员向大家呼号子,甩红绸,场面极为热闹。</h3> <h3>  腰鼓表演者接受陕西卫视的采访并合影留念。</h3> <h3>  美院院长刘文西(中)与摄影者合影。</h3> <h3>  摄影俱乐部的摄影者与腰鼓表演者的合影。</h3> <h3>  电视剧 “延安保卫战"毛主席的扮演者吴同志化好妆,来到表演现场助兴并与大家合影。听吴同志讲今年4月份(2013年)电视剧开拍,一律真枪实弹,我们期待着电视剧的开播。</h3> <h3>  很多人都排着队和“主席"合影,我站在边上也来一张。</h3> <h3>  给大晶<span style="line-height: 1.8;">来一张 (</span><span style="line-height: 1.8;">当年大晶在上大学,现在都工作几年了)</span><span style="line-height: 1.8;">。</span></h3> <h3>  据说在山岇上的腰鼓表演,很多年都没有这种活动了,能赶上这样的表演不能不说我们人品太好了😊😊。</h3> <h3>  累了,坐下来抽支烟解解乏。</h3> <h3>  作为国家非物质文化遗产的"安塞腰鼓"需要传承与发展,保护非物质文化遗产需要我们的共同努力。</h3> <h3> “安塞腰鼓"表演的后生</h3> <h3>  腰鼓表演者为了满足摄影爱好者的需求,即兴表演。</h3> <h3> 灵活多变、收放自如的表演👍令我们称绝,大饱眼福。</h3> <h3>  腰鼓表演结束了,但是腰鼓表演者表现出那种奋进的精神时时激励着我向着未知的前方不断地努力前行。</h3>