著名导演张元龙对古镇河口发展和建设的几点建议

高山雄鹰

<h3>河口文化广场</h3> <h3>河口文化广场</h3> <h3>黄河中上游分界点——河口 母亲碑</h3> <h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;大家都很热爱河口,都为河口曾经繁荣的商业活动和灿烂的历史文化感到骄傲和自豪,这非常正常,河口的历史确实可圈可点,可歌可泣。历史上的河口,村西的小黑河里有水,有鱼,有船,船很多,挨挨挤挤,装满了盐碱、甘草、皮毛、瓷器、煤炭、布匹、粮食、油买,这些船最终都要泊在河口村西的这条河边,该卸的卸,该装的装,然后又会扬帆起航,驶入黄河,驶向山西陕西,驶向包头宁夏,驶向遥远的地方。河口的街上,挤挤察察的全是商铺字号,从南到北的四条街道,店铺一家紧挨一家,做什么买卖的都有,仅仅饭馆干货铺的浓烈香味就会令人闻香止步,欣然推门而入。似乎,其繁华程度有点像如今县城的十字商业街。区别仅在于,现在的县城商业活动,只是经销一些生活日用品,只是一些消费性质的东西。而当年河口的商业,却不仅仅只是为了满足当地的消费所需,它有制碱、染坊这样的制造业,更重要的河口是一个货物集散地,是一个规模庞大的货物流通转运站,天津、北京、太原的商人都来河口办货,这一点我们一定要认识清楚,才能对今天河口的发展和建设提出比较符合实际的意见和建议。比如,现在有人呼吁招商引资,先把头道街、二道街、三道街乃至后街的商铺字号重建、恢复。然后把老爷庙、龙王庙、财神庙、禹王庙、河神庙、真武庙统统恢复。这些建议好不好?好。但是恐怕目前实现的可能性不是很大。商铺,必须有产业的支撑,而且,必须有一定量的流动人口,否则,这些商铺不要说建不起来,就是建起来了,假如没有产业的业态作为支撑,三五年之后,这些商铺很可能就会又变成一个一个的猪圈或羊圈。因此,河口的发展,第一个前提条件是确立经济增长热点,使之形成业态。斗转星移,物是人非,过去历史上支撑河口商业繁荣的支柱产业已不复存在,麟次栉比的商家店铺已经拆的一间也沒了,小黑河不仅没有了挨挨挤挤的大船和白帆,没有了堆积如山的货栈和煤山炭山,就连一只打鱼的小划子也看不见了。今天,我们必须面对这个现实,必须认清今天的河口古镇,尚在的留存,只是昔日历史文化的遗址,是故事,是回忆和永难忘却的念想。这些遗址和这些故事有没有用?有用。这些遗址和故事正是发展旅游业重要的资源。这个资源在托克托县乃至呼和浩特甚至是独一无二的,其稀缺性所体现的巨大价值我们必须意识到。我们必须善于利用历史给我们留下来的这个丰厚的遗产,这是我们的一只金碗,我们必须把这只金碗从土里挖出来,冼净,擦亮,让其放射出本来就应有的光芒。事实上,这可能是我们手里唯一的金碗,河口的农业、渔业、小手工业是我们过去安身立命的根本,是我们养家糊口的看家本领,是我们填饱肚子的一只只泥碗,但绝对不是我们摆脱困境,奔向富强的金碗银碗。河口丰厚的历史文化遗存,是我们建立现代旅游业态最便捷、最高端、最物美价廉且最便于操作的天赐资源,这是一个机遇,也是一个挑战,尤其是对河口人的一个挑战。能不能抓住这个机遇,趁势而为,就看我们的智慧了。河口人是聪明的,是有足够智慧的,对于今天的河口人而言,最大的智慧就是摒弃前嫌,所有的一切不愉快统统翻篇儿,团结一致向前看!河口目前最重要的就是创造一个和谐稳定的环境,家和福自安,家和万事兴,有什么不一样的观点,不一样的诉求,心平气和,有话好好说,这样才能出现一个政通人和的局面。试想一个天天打架吵架的人家,哪有心事和心情谋发展?就连孩子们长大了,找对象都会受影响,谁愿意和一家成天打红闹黑的人家结成儿女亲家?谁愿意和这样的人家做生意,如果看不到希望,谁会真金白银往里投资?没有投资的话,我们的业态怎么做起来?这是关乎河口发展的一个非常重要的问题,舍此,河口将又一次失去这个天賜的良机。所以,祈愿河口的父老乡亲们,不利于河口发展的话不说,不利于河口发展的事不做,为自己,也为子孙后代造福,宽容、忍耐、大度、积德。此外,在河口振新的整个过程中,有可能出现个人与集体、个人与个人的利益冲突和矛盾,寻找利益共同点,求同存异,避免我字当头一厘不让的事情出现。前一阵子,有一个挺好的旅游项目,准备落地在咱们河口,需要在外河头占用咱们几十亩河滩地,但初步一考察,个别人几乎就是狮子大开口,没等拉开帷幕,就把人家吓跑了。这是不是一粒耗子屎坏掉了一锅汤?任何项目的起步都是艰难的,要互相体谅,互相扶持,才会有互相携手,才会共谋发展。人不能过于聪明,不能太精,太精了没人和你共事,你还有什么发展?妥协,让利,是真正的聪明人,是真正的智者,双赢就是让和我们合作的对方也有利可图,这是现代商业文明的共识。好多朋友都在钩沉河口街上的商铺历史,其实河口商业的核心价值观和竞争力恰恰是诚信为本,吃亏是福。这才是河口精神、河口文化、河口文明最重要的东西。重建河口的商业业态,首先要恢复和弘扬诚信为本,吃亏是福的精神,如此,河口才能站得够高,看得够远,才能风姿卓然,吸引足够热切的目光。才能成为托克托县乃至呼和浩特一张亮丽的历史文化名片。再其次,针对目前河口的现状,我提几点具体一点的建议,供各位参考:一、首先要明确河口发展的方向,搞准定位。珍视河口灿烂丰厚的历史文化遗产,使之成为名符其实的经济增长点。二、河口应该顺应市、县发展规划的方向,在旅游、观光方面努力做文章。三、湿地保护、水面、植被、禽类保护等方面要制定政策,实行村规民约,严禁捕杀东滩水面的水鸟,制定奖惩办法。四、改良村容村貌,沿街的塌墙烂院强制改造,对一些重点地段,自己不改造村里强制改造,制定出一套切合实际的办法。五、李裕智、苏谦益、武达平、阎懋等历史名人塑造铜像、纪念碑,对他们的故居立碑勒文,弘扬其丰功伟绩。六、在三道街或金家圪旦塑立3.28死难者纪念碑,控诉日本法西斯的血腥暴行。逐步把河口打造成自治区、市、县社会主义爱国主义教育基地。七、在一些地标性位置树立纪念碑,比如五大庙宇遗址附近、重点商号位置、历史传说中君子津位置(不一定在海口,立在村中醒目位置更符合传说,也更有意义)。在坝堰上立碑控诉日寇拆毁民房实行移民并村政策。八,办好民俗博物馆,认真收集、整理和展示河口丰富的历史文化遗产,以此类推,还有许多值得纪念的题目,这样,前来参观游览的人就有得可看,河口的历史文化就可展示于公众,同时也会逐步引起社会各界乃至政府的关注与重视。如此形成良性循环,促进和推动河口的全方位发展。河口的发展,必须纳入县市人民政府开发旅游的视野,河口是一道风景线,更是一张历史文化的独特名片,县市相关部门应该珍视这一丰厚的历史文化遗产,河口那一座座庞大的庙宇群落虽然消失了,但这些庙宇群落的遗址还在,精神还在,故事还在,念想还在,县里应该有这样的使命感和责任心,帮助河口尽快恢复历史文化遗存的建设,使其在振兴中华的中国梦大业中,焕发出新时代的绚丽风姿。</h3><h3>我们都是托克托这块土地的儿女,都是河口人文的子孙,大家都在思考家乡的发展,河口的特点就是其灿烂厚重的历史文化,我们一定要有这个智慧,有这个勇气,发掘它、发扬它、光大它。有一本书叫《抱愧山西》,是余秋雨的良心之作,其愧祚之情见出一位智者的风范,面对历史,面对现实,面对今天尚不富足的父老乡亲,我们只有躬身践行方对得起那一双双黑白分明充満渴盼的眼睛。上述所言只是一个心念家乡的游子一点点非常粗浅的思考,局促和局限在所难免,乐观地讲,充其量只是一块抛砖引玉的半头砖。</h3> <h3>元宵节舞龙队在村委会</h3>