<h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">老樊与瑜伽的故事</font></b></h1><h3><br></h3><h3> 几年前经常去瑜伽馆上课,在馆里上课会接触到很多同学,在我遇到的所有瑜友中,可能我见过的最硬的一位同学就是老樊了。 </h3><h3><br></h3><h3> 做站立前屈Uttanasana, 老樊可能还不如日本人见面鞠躬打招呼。<b>老樊40多岁</b>,但可能这辈子以前从来没有在地板上坐过,所以每次坐在地板上,老师都要拿给他很多垫子、抱枕、砖,垫坐骨、垫膝盖,反正就是下面要垫很多很多东西。</h3><h3><br></h3><h3> 但是老樊根本就不会在意用这么多的辅助物,他说:“挺好啊,垫这么多的东西我觉得很放松啊”。</h3><h3><br></h3><h3> 我们基本每周三天能够碰上,他说他每周来瑜伽馆上课三四次已经有两年了。</h3><h3><br></h3><h3> <font color="#ff8a00"><b>每当下课休息时, 老樊都要说,啊,感觉真好...</b></font>从他享受的面部表情看,我确定无疑瑜伽让他的生活有很大的不同。</h3><h3><br></h3><h3> 老樊说过,他的身体有很多毛病, 他是扁平足,平衡,甚至一般的站立体式,对老樊都是挑战。但<b><font color="#808080">他根本不介意走到墙边扶着墙来完成体式。 </font></b></h3><h3><br></h3><h3> 我知道老樊有很多的身体上的挑战,但其中一个挑战比别的挑战都大。现在想起来我觉得这个挑战竟然成为他最大的优势:</h3><p style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>我这位朋友老樊,</b></font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>他是一个盲人。</b></font><br></h3><h3><br></h3><h3> 现在当我把这个故事讲出来时,我明白在练习瑜伽的时候,他能够有的<b><font color="#39b54a">体验完全是内在的</font></b>。</h3><h3><br></h3><h3> 他<b><font color="#39b54a">没有任何概念,关于他是有多么“不灵活”</font></b>, 因为他压根看不到其他同学在做什么。 </h3><h3> 他根本<font color="#39b54a"><b>没有可能说“我这么硬,我可做不了瑜伽”</b></font> - 这个我们听过无数次的<font color="#1564fa"><b>借口</b></font>。 </h3><h3><br></h3><h3> 老樊的感觉完全是他在当下的感觉,他身体的局限一点没有让他感觉到不好意思甚至羞耻,那些我们外部看到的各种身体局限,在他那里只是一种再普通不过的感受而已。 </h3><h3><br></h3><h3> 我们认为的各种身体上的障碍或者不足对老樊来说根本连个毛都不是。</h3><h3><br></h3><h3> 现在想起来,如果我要说一下我见到过的<b><font color="#1564fa">最“纯粹”的瑜伽练习</font></b>,老樊的应该就是了。</h3><h3> 现在回想起来,<font color="#ed2308"><b>如果老樊眼睛可以看见</b></font>,如果他和周围的同学比较,他可能只是来一次瑜伽教室,就有可能根本不会再回来了。但是他天生就没可能和其他人比较,所以他对自己的练习总是很满足。</h3><h3><br></h3><h3> 他比我自己,和我遇到的所有同学都懂<font color="#ed2308"><b>瑜伽练习的真正价值</b></font> - 即<font color="#b04fbb"><b>瑜伽在你的生活中,在你的一举一动中</b></font>,瑜伽总会带给你很多的<b><font color="#ed2308">放松和优雅</font></b>。</h3><h3><br></h3><h3> TKV Desikachar说:“<b><font color="#ff8a00">瑜伽的成就不是以做体式的能力为标准,而是以多大程度上瑜伽正向地改变了你的生活和影响了你和他人的关系“。</font></b></h3><h3><br></h3><h3> <font color="#b04fbb"><b>瑜伽体位法是一种不可思议的愈疗术,呼吸和运动混合的模式激活和重整人的神经系统, 当一个人在练习中投入谦卑和专注时, 练习改变着居住在我们身体中的生命,为我们改变大脑和情绪创造了环境。</b></font></h3><h3><br></h3><h3> 但是这些益处其实和我们能不能做那些流弊的体式没有半毛的关系。关于瑜伽的最经典的经典《瑜伽经》也是这么说的,瑜伽经说:”当所有的追求都达到放松,大脑融化在无限时,瑜伽得以成就”。 </h3><h3><br></h3><h3> 当然我这个翻译的版本过于文学,但意思肯定是没有问题的,那就是体位法的成就/掌控/mastery是每个人,在每个身体中的每个人都可以做到的。</h3><h3><br></h3><h3> 但需要的是一个到场临在的我,一个专注的我,一个不鸟任何外部参照系统的我,一个不向往“更好”,“更多”的我。而这些远比掌握那些手臂平衡,倒立后弯等花哨的体式要难。</h3><h3><br></h3><h3> 这里说的这个安静专注谦卑的“我”可以在,或者不在,不管当时你做的是点头鞠躬式的前屈,还是能让你上瑜伽杂志封面的鸽子王。</h3><h3><br></h3><h3> 今天忽然想起了老樊,我敢确定他还是会去那个小馆里每周去上同样的课。下课时,他肯定还是会笑着说:”很好,很好"。</h3><h3><br></h3><h3> 今天想起了老樊,我想把他写出来,故事很简单,但是能够启发我们的道理却那么深远:<font color="#ff8a00"><b>一个也就是勉强能动的身体,却象征着瑜伽高级别的成就。</b></font></h3><h3><br></h3><h3> 从他的放松微笑的脸,我知道他带着比所有人都平静的头脑离开瑜伽馆。不做倒立,没有后弯,手碰不到脚趾,但他却有着瑜伽的天赋: 这个天赋就是<font color="#ed2308"><b>一个临在和感恩的心</b></font>。 </h3><h3><br></h3><h3> 祝愿你们, 还有我自己,都能发现这个<font color="#ed2308"><b>超越身体、超越时间的优雅,都能空掉自己的心而再次被感恩填满</b></font>......就像我的朋友老樊。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3>