云南行（一）

冬天里的羊

云南行（一）束河、玉湖、玉水等

　　2018.12随友人到云南束河古镇（丽江管辖），感受这里冬日阳光，体验这里宁静早晨，在这里的道路、小桥上浮想滇藏茶马古道的过去（川藏、滇藏茶马古道都有相同的目的地）。

美丽的风景，厚重的历史，各民族的交融，

束河，纳西语称“绍坞”，位于云南丽江城北，为丽江古城组成部分之一。因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，茶马古道上保存完好的重要集镇，纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本，也是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。

如说在四方街浮想古老集市的过去，在现代四方听音广场本地居民及四方游人听音乐看表演，也听着纳西族过去的音乐仿佛看见了过去。

纳西老人头戴毡帽，还有一种半边卷沿的喜鹊窝帽

和纳西族老人合影，可没有收费也很配合友善。😄

纳西人的智慧

去玉水、玉湖（系丽江市辖玉龙纳西族自治县境内）途中远眺玉龙雪山。

这次旅行所到之地从其汉字字面看均与水相关其地名（汉字字面）都与水联系。丽江、束河、玉湖、玉水、沙溪，但从当地民族语言的原始含意有的可能是另有所指。

在束河高处观雪山，看街景。

茶马古道博物馆。又称大觉宫，是明代木氏土司“束河院”建筑群的组成部分。这是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆，也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。

在玉龙纳西族自治县玉水寨一位面相和善的纳西族老人，热情配合照相（未张口收费），遗憾忘记问他们地址，过去有给被照者寄照片的习惯。有的地方要问你要费在藏区、新疆遇见过，但也有没要的。

一对彝族情侣的幸福时刻，各民族间文化习俗、服饰、语言文字、饮食、地域差异，但对美好幸福的追求是相通的，此刻心情瓦吉瓦。

发现什么了，为了拍好美景、美女，豁出去了。可敬的摄影者。

束河宁静的早晨，来到九鼎龙潭景点，这里是束河溪流之源，茂密的古树、邻水的寺院、清晨稀疏的游人、社区警务室，自然和谐于一处，据说这里可看见雪山倒影，可能自己不细心没找到，还是几部影视作品的拍摄点。

在这里体会到传说的“束河的白，丽江的黑”。

海拔2900米的玉湖村，纳西语称其为“巫鲁肯”。“巫鲁”是玉龙雪山的纳西语名字，“肯”是脚下的意思，意思是距离玉龙雪山最近的村子。时间关系没有深入村寨。

走进玉湖村，沿着碎石铺就的主路，一路上都是用小石块为墙，木头为骨架，青瓦为顶建起来的民房。这是玉湖村最具特色的“石头房”。

一个叫洛克的老外在此居住二十余年，爱上了这里，带走了不少资料（有的说是窃走），但客观上介绍了这里，使外界了解纳西文化的古老和这神秘的地方。

本人没走到这里，此图是借用。

玉水寨遇纳西族老人朋友纷纷上前征得老人同意与之合影。

玉湖是明代以前由木氏家族组织人挖的一个人工湖。木氏在湖畔筑避暑夏宫、玉龙书院、建养鹿场。玉湖村最早的居民即是为纳西王护宫养鹿的人。木氏土司在此避暑读书、会客。

青龙桥建于明朝万历年间，距今已有400多年历史，它的西面就是聚宝山，青龙桥的中轴线正对着聚宝山，这是木氏土司的设计，也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25米、宽4.5米、高4米，全部由石块垒砌，列为丽江古石桥之最，可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感，站在这里，你也许会听见马蹄的声音在回响。

现在与过去交汇，历史与今天对话，青龙桥头的买卖在延续，外地到此的年轻游人与当地纳西族老太太在这里交易各得所需。

站在这青龙桥上，看见经风雨洗刷数百年凸凹不平的桥面，再顺桥面延伸的方向望着远去的小道仿佛听到叮咚叮咚马帮铃响，站在这茶马古道上脑海里就交替闪现出川藏、滇藏茶马古道最终相会西藏，远处的马蹄声响，伴着那雪莲歌唱，康巴的姑娘像花儿一样，纳西的汉子呦 美在心上。

一幅悠长的画卷，传承历史与未来。

束河古城的四方街长宽不过30几米，有四条道路通向四面八方，水流环绕、日中为市，为丽江坝子最古老的集市之一。古时候，束河的四方街上设有夜市，人们像今天的都市人一样漫步在四方街上，随心所欲走走停停，看看稀奇，吃点儿自己想吃的东西参与一下喜欢的游戏，逛夜市的人手里举着火把，穿行在青龙河畔，如夏夜流萤，成了一道风景，叫做“夜市萤火”，列入束河八景之一。