中国十雅，高山流水，抚琴赋诗

境心雅韵

知音乐琴、谋者善棋、学者习书、雅者擅画、诚者治印；

文者吟诗、动者喜酒、隐者莳花、静者知香、清者礼茶。

“琴棋书画印，诗酒花香茶”，为中国人十雅，

十雅展示古代文人雅士风雅、韵味的生活美学，

被历代文人雅士所追捧，

常三五好友，聚于高山流水之间，

品茗谈志，抚琴赋诗，尽显中国文人之风雅。

一、抚琴

众器之中，琴德最优

嵇康云：『众器之中，琴德最优』。琴为圣贤、君子之器。白居易有诗：『本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中』。

　　宋代《琴论》云：『攻琴如参禅，岁月磨练，瞥然省悟，则无所不通，纵横妙用而尝若有余』。明代李贽续而言之：『声音之道可与禅通』。在当下的生活中，尚能抚琴一曲，乃是最为快乐之事，也是涵养精、神、性情的最佳途径。

　　魏晋大琴家嵇康在《养生论》中云：“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”这就是所谓“心静自然凉”，是夏季养生法中的精神调养。

　　陶渊明不会弹琴，也要长年在家中放一把无弦琴，每逢酒酣意适，轻轻抚摸，无声胜有声，也不失为一种寄托。

二、对弈

闲敲棋子落灯花

“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。灯下闲敲棋子是友人对弈的最佳陪伴。

　　“不为无用之事，何以遣此有涯之生”。在古代，有学识地位的人，用下棋来消遣娱乐，他们同时也锻炼了全局考虑的能力，增强自己的谋略，所以闹市茶寮之中，常有有闲人士下棋消遣。

　　笠翁《闲情偶寄》有云：“弈棋不如观棋，因观者无得失心”。观棋是有趣的事，南北朝时期玄学兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为"手谈"。

三、读书

有书真富贵 无事小神仙

古人有云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”又云：“吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。”

　　古语有云：“有书真富贵，无事小神仙”，闲人读闲书，可堪比上界真人，仙福无边矣。

　　故金圣叹有言：“红袖添香读闲书，乃人生一大乐事也”。古人早已看透人生之大道，将清心涵养视作对自己生命最大的成全。

四、赏画

远看山有色，近听水无声

灵秀淡雅、淋漓悠远的山水，表明心胸豁达；清秀灵动的花鸟，又示自己富于情趣；警句格言的牌匾，则句句点醒人心。一个文雅的书房，常以字画明志。字画在中国人的书房里起着画龙点睛的作用，能使人的心境沉入到艺术的氛围中受熏陶，使人生增长见识之余，又心旷神怡。

　　赏画历来就是一种高雅的享受，可以陶冶情操，健康身心。唐人王摩诘诗云：“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”

　　古人作画，一支笔，一张宣纸，纵横恣肆，写意流畅，皆有深意，运思落笔，莫不各有所主。况名下无虚士，相传既久，必有过人处。

五、制印

精诚所至，金石为开

中国印源于周朝，秦代便有了玺、印之分，皇帝所用的称为“玺”。 最早的玉玺是由世上著名的“和氏璧”雕成，“玺”即代表印信，被历朝历代是皇权尊贵的象征，成为了我国历史与文化不断向前发展的见证。

　　篆刻制印是历代文人的高雅情致，乃古雅之事，印玺巧妙地将绘画、书法、雕刻等艺术融于一体，在方寸之间即有乾坤，在字画落款上所钤刻印章是的鉴名家真迹的最可靠方法。

六、赋诗

修身当先学诗，立身则要学礼

修身当先学诗，诗歌是开发人性、人心的根本，诗词表现生活和精神世界，有韵律而富有感情色彩。

　　余秋雨说:“生为中国人，一辈子要承受数不尽的苦恼、愤怒和无聊。但是，有几个因素使我不忍离开，甚至愿意下辈子还投生中国。其中一个，就是唐诗。”

　　『问君能有几多愁？恰似一江春水向东流』的失落，还是『春风得意马蹄疾，一日看尽长安花』的得意，也会惊觉古诗道出的都是千年后此刻的感受，都是穿越千年，人心与人心的照面。

七、酌酒

醉里乾坤大 壶中日月长

在中国，酒神精神以道家哲学为源头。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。

　　古语云：“饮酒者，乃学问之事，非饮食之事也”，又说：“醉里乾坤大，壶中日月长”。我有一壶酒，足以慰风尘，这是酌酒的浪漫。古今智者，大多是从一醉方休的境界中认识世界，彻悟人生，修炼自己的品性。

　　惠风和畅、茂林修竹之间，魏晋名士们洒笑山林，旷达萧散，他们饮的不止是酒，而是乱世中，是一种不受拘束的自由。

八、莳花

侍花如侣 读花如人

花，难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白，绮梦飞天涯。

　　莳花即栽花。花非花而胜似伴侣，乃爱花者至高浪漫。

　　宋代诗人林和靖，用如今的话来说可算“地道花痴”。他长住山上，终身不做官，不娶妻不生子，只在住处周围种满梅花，终生与花及一只白鹤为伴，后人称“梅妻鹤子”。

九、焚香

一炷烟中得意 九衢尘里偷闲

如果世界过于喧嚣，让人静下来的方法，焚一缕馨香，在呼吸间抚平心中的烦乱，当下便拥有内心的宁静。

　　苏轼的大弟子黄庭坚就是一个“香癖”，他说：香可净气。精致的小铜炉，在香几燃起一炷香，闭目静坐，提笔作诗期待灵感涌现，或是独处需要六根清净，一抹香气，足矣。

十、品茗

淡中有味 点茶三昧

“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。

　　在百忙之中泡 上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受。

　小结

古人留下的智慧，提醒着我们虽处于物欲横流的时代，也得多一些闲情雅致。

　　今世人趋名于朝，趋利于野，惟愿你我皆可以「琴棋书画印，诗酒花香茶」作为涵养自我的种子，穿越千年芳华，以至高的风雅自醒于世。