<h3>63.天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》</h3></br><h3> <br></br>64.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》<br></br> <br></br>65.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》</h3></br><h3> <br></br>66.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》<br></br> <br></br>67.故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》<br></br> <br></br>68.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》<br></br> <br></br>69.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》<br></br> <br></br>70.窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》 <br></br> <br></br>71.故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》<br></br> <br></br>72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》<br></br> <br></br>73.出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》<br></br> <br></br>74.视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子·外篇·天地》<br></br> <br></br>75.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子·外篇·天地》<br></br> <br></br>76.至言不出,俗言胜也。《庄子·外篇·天地》<br></br> <br></br>77.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》<br></br> <br></br>78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》<br></br> <br></br>79.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》<br></br> <br></br>80.学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》<br></br> <br></br>81.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》<br></br> <br></br>82.去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》<br></br> <br></br></h3></br> <h3><font color="#010101"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/U3VsuErlxN40LM3eMNYsbA" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</font></h3>