到老挝去，放松心情

刘荣安

12月的湖南，阴湿寒冷，寒流南来了，气温骤降，突然有了找一个地方晒太阳的想法。在一家超市门口发现了一个广告，长沙直飞万象。老挝，过去称为寮国，在中国的南疆，是中南半岛唯一的内陆国家，一个封闭的国度，真是一个晒太阳的好地方。

放松心情，就应让生活慢下来。老挝是社会主义国家，但由于封闭落后，仍处于农耕社会，生活节奏很慢。老挝的首都万象是唯一一个首都建在边境上的。万象依湄公河而建，河对岸就是泰国。老挝的旧都在琅勃拉邦，十四世纪老挝最强盛的澜沧王国时期，征服了泰国的北部，为了便于统治，移都万象。泰国强大后夺回失去的土地，把老挝的首都留在了边境河边。好在泰国人和老挝人都是中国傣族的分支，文化相同，语言基本相通。只是后来老挝文字改革，语言有一些变化，老挝人能听懂泰语，泰国却不一定听懂寮语了。

塔銮。

佛学院

塔銮庙内的卧佛。

慢生活，就是散慢、缓慢、浪漫的生活。老挝人口不多，七百万；地域比湖南稍大，23万平方公里。万象的建筑都三层左右，散散地沿13号公路和湄公河边。没有大商场大超市，一切生活都散散地分布在杂乱的民居之中。万象虽是首都，是老挝最大的城市，但生活的节奏是缓慢的。道路不宽清晨上班堵车严重，但大家都不急，老挝人的口头禅：se se de（慢慢的）就是让心跳慢下来的意思，什么事都不急。我们塔銮景区漫步，爬上他们的凯旋门楼顶，小贩们在你旁边静静地推销，不打扰游客。

万象凯旋门，由旧机场的旧材料建造，广场由中国援建。

正在清扫喷水池的工人。

主席府

在凯旋门游玩的老挝少年。中间那位少女，失去了双手，越战美军遗留炸弹的祸害。

傍晚，在湄公河边，一对对情侣，坐在小广场的台阶上，坐看落日西下。湄公河边是万象的夜市，和我们八、九十年代的市场差不多。市场人虽多，但安静，没有叫买声，小贩们比较随和，情侣们在夜市里游走，算是一种浪漫。一台售货汽车停在夜市广场最醒目处，两位美女一边在挂起装饰灯召引顾客，一边在销售品种不多食品饮料，算是比较现代的了。

湄公河落日。

湄公河边揽客的嘟嘟车主。

正在挂灯的美女。

在广场跳健身操的人们。

放松心情，就是敞开心扉，拥抱自然。一座小城，两种风情——万荣。她除了能够让你欣赏到秀美的自然风光，更是户外 运动爱好者的天堂。她既拥有与中国桂林山水、越南下龙湾相媲美的喀斯特自然地貌，蓝天白 云，水绿山青，一派田园美景;她又有岩洞探秘、内胎漂流、山地自行车、热气球、卡丁车穿 越、激情跳水、皮划艇......等一系列让你脸红心跳的极限运动项目。你可以跟随放荡不羁的探 险者们，体验各种人生中的第一次;也可以静坐闲聊于南松河畔，品一杯香浓醇正的老挝啤酒。万荣的繁荣，缘于当年的越战。美军在这里建机场，飞机从这起飞轰炸胡志明小道，在老挝留下近8千万未爆的炸弹炮弹，至今还在祸害老挝人民。当年围着机场建起了各种咖啡店、妓院，使万荣畸形繁荣，也把万荣美丽的风景带出了老挝，展现给世界。

南俄湖。原名塔拉大水库，是老挝最大的湖泊也是湄公河次流域最大的人工湖泊，占地 390 平方公里， 是东南亚第一大淡水湖，老挝人称之为海，共计约有 300 多 座岛。

在南俄湖当一回船长。

南俄湖上的佛像。老挝的佛像都很苗条，符合当地的审美习惯。

从万荣去琅勃拉邦路上的鱼市。

南松河泛舟。

万荣的牛肉在老挝盛名。在河边放牧的牛群。

在河上戏水的少年

南松河中戏水的牛群。

在南松河坐长尾舟。

南松河风光。

南松河风光。

放松心情，就是让心静下来。追忆历史，品味人生，是静下心来的最好方式之一。

老挝的琅勃拉邦 早在1995年便被联合国教科文组织列入世界历史遗产名录。这座小城拥有多座🏯古老的寺庙，还有号称老挝的故宫👉🏻皇宫博物馆。里面展示了各种各样的王室宗教器具有印度、柬埔寨和老挝收集到的稀有佛像，原来是皇宫，如今对外开放。👉🏻香通寺。琅勃拉邦最负盛名的寺庙，后殿外墙上大名鼎鼎的“生命之树”最吸引游客驻足。

静下心来，骑着大象，享受原生态生活。在密林深处体会孤独、封闭的自我，在湄公河滩体验开阔、沭浴阳光。与繁乱的闹市隔绝，与烦杂的人际分离。

静下心来，穿越茂密繁盛的东南亚原始树 林，欣赏沿途独具热带风情的奇花异草，走进自然遗产光西瀑布。光西瀑布从石灰石峰倾泻而下，注入下面一系列清凉 翠绿的水潭之中。站在瀑布前，清凉的水珠扑面而来，仿佛心灵也受到了涤荡。低层瀑布已划 入一个公园，可以在潭边小坐闲聊，涉水嬉戏;也可以通过左边小道上到二层瀑布，在大水潭中，一对外国男女正在森林野泳(记得自带泳衣哦)，度过圣诞节

光西瀑布

瀑布路边的大树。

圣诞节在野泳的恋人

静下心来，宗教也是一种选择。琅勃拉邦清晨的布施是文化遗产。布施是老挝人一天中最重要的事情，随着僧人每天清晨走向大街小巷寻求布施，整个城市也会因此苏醒了...这项持续千百年的宗教活动，现在已成了游客们来参观的一个旅游项目。好奇的目光和镜头，也是僧人们在尘世中需要经历的修行。这里的布施，无钱财，只布施食物。僧侣们每天光着脚，背着锡钵，穿着橙色僧袍，按照固定的路线，坦然接受信徒和游客的给予。他们每天将清晨亲手做的第一锅米饭赠予僧侣，然后给孩子吃，最后自己才吃。布施在老挝是信奉佛教的最基本悟，布施的食品都是精心烹制，把他们认为最好奉献出来。

僧侶们在寺院年长者的带领下，手持食钵，身着桔红色的僧袍，赤足而行。布施者虔诚的将食物放进僧侣的钵盆里，知道最后一个僧侣走过才算结束。小小一簇的糯米团几百年来将信众、僧侣、佛祖联系在一起。这是天地间、人与神、信众与僧侣最直接的一次接受，一次对话，一次融合。

快乐的老挝之行结束了，在回来飞机上，无事可做，便开始胡思乱想。去了许多地方，但大多都是发达国家。何谓发达，不过是先一步发展起来了。发达的前提是开放。老挝为什么穷，封闭是主因。地域的封闭，限制了老挝的发展空间，老挝相对地广人稀，由于气候地理条件，温饱不成问题，使人生活快乐自得，不求发展。思想的封闭，制约了老挝的发展思路。小乘佛法，只度己，不度众生，没有怨恨，求静不愿动，思想不开放，走不出自我的牢笼。现在老挝也开始了革新开放，以交通也先导，把中南半岛唯一的内陆国家转型成中南交通的枢纽，沿途正在建设铁路，正在疏竣通航的湄公河，把老挝变成联系中国东盟的纽带，相信老挝的明天会更美好。但开放也是有代价的。人心的浮躁就是代价。中国人在经历了四十年改革开放，开始正视发现的初心，在追求物质财富的发展过程中，开始重视人自身的发展，追求心灵的快乐，这正是人的现代化的应有之义。中国人不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关，那是中国人才会明白的一种执著。